【溆】错误地解开了百年的“郑和黄”，让我们查明元春改变“和黄”的最终真相

作者：兰国昌海客

【引文】:长期以来，人们将元春改为“郑和黄”，解释为“花黄”，元春喜欢宝钗，不喜欢黛玉。所以只花，不要钨。这种解释不仅无视上下文，而且不知道《郑和书》原来计划是“武陵源”、“秦人老房子”。蓑衣、华勋、黛玉、宝钗、那武陵源、秦老房子和这两个人有什么关系？更歪的是海元春的本意，元春不喜欢黛玉。她把《红香绿玉》改成了《李红快录》。这可以看出她有多喜欢“红色”，不喜欢“绿色”。红色、绿色才是黛玉、宝钗的颜色象征。黛玉是朱超，红色的。宝钗是nobile，chai多少是翡翠、青绿色。为什么有人认为元春喜欢宝钗，不喜欢黛玉？

元春真的讨厌戴熙飞女吗？那为什么取名“李红快录”？）

红楼梦第十七集出现了“郑和黄”，宝玉因重新整顿而在大观园各处榜上有名。来到其中一个地方，其他同行的宾客被称为“武陵院”，有人被称为“秦人老房子”。家庭和贾宝玉都觉得不合适，宝玉说：“这越来越暴露了。”‘秦老房子’的意思是避免混乱，怎么能建呢？莫罗“郑和黄”四个字。" "

一、为什么不能叫武陵源和秦人故居？

武陵源、陈人故居都来自陶渊明的《桃花源记》故事。秦末躲避灾难，来到武陵源这个图源胜地的人生活了几百年，“不管魏晋”已经不知道今天是哪一代了。

贾政和贾宝玉为什么认为“武陵源”和“秦故居”为什么这太暴露了？原因很简单。桃花源的人是真末菲化、避难的秦朝末期战乱的灾难。

在红楼梦中，人们又在逃避什么动乱？难道红楼梦时代也有真言一样的战乱病祸吗？《红楼梦》写在乾隆朝的话是不是反映了“康健盛世”的清人贵族豪门？哪里有兵荒马乱？

关于《红楼梦》的时代背景，我们已经说得够多了。在这里再啰嗦一遍。在《红楼梦》中明确提到了“最后一天”。这个“最后一天”只会让我想起明末农民起义、清军入关、明朝灭亡的国家崩溃，作为明朝遗民，作为周明子孙，当然要避免灾难。桃花源的人避免进化，贾府的人避免“清华”，避免病态。

2.《郑和黄》出自什么前传？

唐代的纳艺《雁》诗中，从“黄昏的新大雁”开始，就想出现“廷柱”、“担心红花盛开的国家”等词。

红花盛开的隋朝忧虑。《绣球花忧虑》会不会让你想起薛宝琴吟诵的《昨晚的朱鲁梦，今晚的绣球花》？

(传说中的红花)

这些黄金和水都是北方后金大清的象征。玉、月、美等是明朝或汉文化的象征。贾府的贾宝玉这一代人都是“玉子一代”，男女主人公宝玉，黛玉被称为“双玉”，贾宝玉是衔着玉出生的。整个《红楼梦》是以灵媒宝玉的视角讲述的。在《红楼梦》中，玉和黄金是相对的，黛玉和宝钗是相对的，一个是“玉势力”，一个是“金势力”。玉势力自然是指汉人，金势力自然是指后金人。这首诗中的“玉黄华争头，金汤闹水流”，玉、金相祥、玉皇对金堂。一个是百花争妍，一个是祸水乱流。对决很干净利落。《红楼梦》作家读了很多书，熟悉唐诗，在古诗中携手为自己写的《郑和黄》，正是巧妙借用了这两首诗中《红与绣球》、《玉皇与金堂》的对决关系，掩盖了明清乱世，作家倾注心血的墓和爱情的苦味令人钦佩！

3.元春为什么一说“和黄”就不做“更正”？

“陶正”、“华黄”都来自当时，为什么元春说“华正”这个词合适，为什么需要“陶正”？" "

其实从当时的情况来看，贾宝玉说“正”，不过是美好的愿望，希望成为“担心红花盛开的国家”。

但是愿望是美好的，现实是残酷的。其实是“昨晚红楼梦，今晚绣球音”。《绣球花》不是无忧无虑的，它很滋润，很洒脱，在那里唱歌。明朝不仅不能再次绽放(南明政权的短命)，而且已经成为昨天的旧梦。

所以，看贾元春的话，贾宝玉认为有一天是逃不掉的。

真，“蓼汀”只是梦想，“水国愁”更是幻想。而是应该脚踏实地，各方势力团结一心，来阻止“金塘水乱流”。眼下是“水乱流”、“水国吟”，远远没有到海晏河清“水国愁”的时候啊。

贾元春看到“花溆”二字，就想到明朝的军民义士们并没有放弃（玉溆花争发），虽然后金像洪水一样到处肆虐（金塘水乱流）。“花溆”二字，揭示了后金势力为祸大明天下的事实，同时也看到了无数的仁人志士争相抵抗（花争发）。所以，元春觉得，只要“花溆”二字就好了，只有“玉溆花争发”，才能解决“金塘水乱流”。不解决“水祸”，再美丽的“蓼汀”，也终将被“水”淹没，成为“水国”之地。等到消灭了“水国”，海晏河清、天下太平了，那才是真正的“蓼汀花溆”。

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校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨

深度解读，高屋建瓴。吴氏红学，高端学术。 知识的盛宴，智慧的光芒。

新观点、新视角，同一部红楼梦，不一样的文章。