【姜姓的来源】齐国祖先姜子牙的强盛到底有什么渊源

齐国建国者是强者，古代时代阶层分化严重，大多数贫民很难获得受教育的机会。像姜子牙这样博学的人，如果不是贵族，就很难相信。而且姜子牙的强盛本身在史书上就有很有渊源的历史。《竹书纪年》年：“炎帝在伊拉克(林)移徙时期(江)被称为李纪(临江)先生，这是李耀莫奈的家。”也就是说，炎帝本身的姓氏可能是江。后世学者的解释是《斋伊周记》写错了，贾林伊周江人，所以是“临江先生”，这个临城也是上古名家，是齐尧母亲的家族所在地。《史记》年：《神农、江户。妈妈说是林玲，有Android女，被列为小田妃，游览华阳，有神龙，有炎帝。”不管这种解释是否正确，毫无疑问姜某起源于母系社会时代。

炎帝的母亲是林氏女，据说这个林地所在的地方是上古时代贫穷的产国，也就是后来的鲁国附近。强者是甲骨文中“林子女”的组合。字面上解释为林成女生的孩子。这在一定程度上可以解释炎帝和江城的渊源，也可以解释江城和林城的渊源。炎帝本身是小传的后代，东汉学者黄宝东说：“有熊，今天河南新郑也有。”熊先生是皇帝的部落，皇帝和炎帝是兄弟，是小传的后代。那么小全族不可能离炎黄的地方太远。《姓纂》中有句话叫“炎帝出生于降水，仁氏妍”。《水经渭水注》年：“基数东江城，南方降水”，这个降水所在地，炎帝的出生地，

喜州的创造传说中，后稷是主人的始祖，后稷的母亲是江源，江源显然是江城部落的重要成员，也是炎帝部落在这一地区的后裔。炎帝出生于降水，但后世关于炎帝记载最多的后裔人向东发展，与东夷地区部落实现融合，逐渐与黄河沿岸发展的皇帝部落对抗。留在降水附近的部族与希州民族一起生活。到了周朝的求学时代，周朝率领周朝，江城部落是否追随了他们，成为了一起进攻殷商的同盟力量，这是值得一说的。《水经注》年：《水与东，江氏城南降水》.逆朱元.“水北即赤山岛”，住在这里的姜氏部落比喜州部落更接近朱元，姜氏部落是否是向九公报部提供迁移的战略想法。

《诗经》年：“邱公甫，过来说话。率领西湖，到达了几何。元和姜女，去接徐玉。周部族和江部落的姻亲关系可能从当年侯职的父亲皇帝时代开始就已经开始墨守成规了。尽管百年传承，但这种传统没有改变，影响相当深远。到徐州建国或春秋战国，这种珠江婚姻事件比比皆是。高公宝部的妻子是姜女泰康，胡继力的妻子是泰任，周文王的妻子是泰容，周武王的妻子是邑康。

林和泰都是夏朝的后裔，林氏的始祖当时是炎帝的母亲，邑江是强者的女儿，姜氏的血液里有林氏的基因。也就是说，这种上加门的血脉线基本上没有超过两个。也就是皇帝和炎帝，再往上就是小传。但是这样看来，姜某和熙珠的关系比我们想象的更加亲密，姜子怡在卫戍江边钓上了周文王，这个故事的真实性似乎还需要考证。如果周文王和姜子牙被解释为在卫戍河边图谋天下大事，那就更合适了。

姜氏部落的发展可能比喜酒慢一点。这才是同一个发源、同一个地区、同一个发展脉络的部落，但最终成功的是喜酒部落，江氏部落成为辅佐者。在高公宝时代，喜酒部落的首领被称为“公”，姜氏部落到周文王时代也被称为“公”，姜子牙就是所谓的太公。不同的称呼在一定程度上解释了喜酒家族被王毅后，姜仍然停留在“公”级的道理。似乎已经落后于喜酒家族，或者隶属于喜酒家族。姜子牙辅佐周文王、周武王也在情理之中。

文章来源：海曙说春秋。