秦末的苏北地区是游侠的热土和英雄的摇篮。这里离帝国中心咸阳很远,民风勇猛,人心是初香,正是反秦骑士们的天堂。

在苏北的夏勇,有张良;在苏北沛县,有刘基;苏北宿迁有项羽。苏北的会阴有插刀的青年——韩信。

和项羽一样,韩信也是孤儿。爸爸小时候去世了,妈妈一手带着他长大,后来妈妈也因病去世了,韩信成为了彻底的孤儿。

与项羽不同,项羽的父母都去世了,但他至少还有叔叔项梁,至少有一个强大的项氏家族得到了他的坚强后盾。但是韩信,他什么都没有。没有家人,没有家人,没有名声,没有家产。他没有遇到只有一个孤独的自己、父亲留给他的宝剑,以及肚子里的才能和品德。

韩信也曾有热血,宏伟的抱负。当年他母亲去世的时候,韩信因为没钱而下葬,但仍然为母亲选择了旁边的“挽歌”的“高昌荒地”作为他的坟墓。问自己以后能奉后赔偿什么,让万民为毛秀陵做。

这件事让回民们开了很久的玩笑,穷得连饭都吃不下的家伙竟然做梦,封了一万户人家,他不是穷是傻,还是走投无路。

他们笑也不足为奇。在会阴人眼里,韩信没有任何本事,简直是毫无用处。他轻视自己的身份,骄傲地成为勤劳而富有的农民;也没有成为企业家做生意的能力。人脉关系不再推荐官职。他只是个读死书的书虫!其实书呆子也不是不能谋生。秦国重视“语法选择利”,如果能背诵国家法令9000字以上,品格各方面没有太大问题,就可以像刘启一样和公务员一起工作。偏偏韩信不懂时务,非要去学那个儒教和病假的学问,真是莫名其妙!

这么穷,没骨气,吊儿郎当,整天去别人家吃饭的烂货,整天背着刀,说自己个子高,八头一定会成为大器物,世界上没有人比这更讨厌了。

高傲,愚蠢,疯狂,没出息,眼高手低,牛皮热闹。这就是回音人对韩信的评价。

贫穷饥寒交迫的贫贱儿子,如果真的没有天赋,这没什么好伤心的。但是贫穷、饥饿、寒冷、整天被嘲笑的绝世英才,才是真正令人伤心的。

“长久的仇恨这一生不时,谁知道只有纬度和经度的价值?“凡要投入天下的怀抱才能见面的书生,都要为韩信张家哭泣。”。

在铺天盖地的嘲笑声中,韩信的血液变冷了,他开始怀疑自己的野心,他开始消沉。这个世界上最痛苦的事,不是浑浑噩噩地生活的一生,不是安于贫贱、老死的家。在比土地宽广,心比天空高,但伸手不见五指的黑暗中,血液逐渐变冷,心变冷,要有无尽的期待,直到生命比死亡好。

其实,别人都笑韩信也是面纱,最酷的是韩信,他是淮阴唯一的朋友,居然要把他逼入绝境。

他的朋友,淮阴县下乡南昌亭台,有任何名字史书记载,我们叫他亭台好。

亭台对韩老朋友、韩、他弟弟所有的淮人都嘲笑韩信的时候,他经常让韩信去自己家吃白饭,韩信其实不客气,在他家吃的是几个月,每顿饭,一定要及时来报道,决不迟到早退,完全不把自己当外人。

从韩信的角度来看,好朋友之间应该这样做。要全心付出,诚实相交。太客气的话,还是朋友吗?

沛县刘廷章也是如此,他是个慈悲的情人,喜诗,心胸开阔。朋友有困难,他总是义不容辞,并不希望得到回报。所以后来才有那么多人跟着他。

但是,并非所有亭台都能打油场。会阴的这个精子做不到。做不到的原因不是因为他自私。害怕妻子。

其实,怕老婆不是什么大缺点,问题是亭台这个女人不但目光短浅,而且性格吝啬,韩信吃了一两次她就会承认,韩信会来吃韩信,但韩信一口气吃了几个月,还有继续发扬吃白食的好传统的迹象,廷章夫人再也受不了了了,所以开始向廷章吹

精子场动摇了,他无法为落魄的弟弟破坏自己家庭的幸福。所以他叹了口气说。“罢工的话,一切都由妻子决定吧!”" "

做好事不难。困难的是一辈子做好事。亭台是德不卒,白白从君子堕落为小人,也不可惜!

第二天早上,韩信准时来亭台家蹭饭,但发现奥尔凯太太在洗碗,吓了一跳。

原来韩信来早了,奥尔凯太太起早了,她天还没亮就起床做饭,让全家人躲在被窝里吃早饭。韩信厚着脸皮说再来的话就让我吃屁。哈哈!

廷章太太看到韩信当场发呆,没有解释,只是斜着眼睛看着他,好像在看一条狗。

看到富贵就生出诽谤者是最可耻的。遇到贫穷而骄傲自大的人,天毛也不能严重。(西方谚语)可惜世界上有很多这样的人物。

韩信看到这一幕,明白了一切,他什么也没说,转身离开了!

世态炎炎,一团冰沙?韩信长叹。他心里暗暗发誓。我就算韩信饿死了,也绝对不会去正装家惹人讨厌。自己没有交过这个朋友的时候。

唯一的朋友也绝交了。韩信现在真的什么都没有。在残酷的现实面前,血液冰冷,他不再有任何抱负,决定不去别人家蹭饭。他决定以此度过自己卑微的一生,浑浑噩噩的日子,无声无息地死去。所以,在会阴的街道上,我们看到了背着枯萎的高个子男人背着刀四处游荡的样子。有人和他说话时,他不理会。有人当面嘲笑他,他连耳朵都不听。沃克走肉是什么,叫沃克。

英雄困乏,来到了这里。不搓饭的韩信,这样漂泊了几天的回音街,几天来他没有衣服,没有饥饿,没有饥饿,又不能体面地乞讨。他这样高贵地闲逛,前路茫茫,找不到心灵的方向。

会阴不但没有人可怜他,反而更讨厌他。你一团糟

货不是你的错,但你是烂货居然跑到大街上招摇过市,主动惹人厌,是可忍孰可忍?

终于,有位“英雄少年”站了出来,做了件大家很想做却不好意思做的事儿,狠狠的羞辱了这个“烂货”一回。

这位“英雄少年”叫什么名字,史书没有记载,但很显然他是淮阴一带有名的豪杰,韩信日后也承认了这一点,称他为“壮士”,可见他并非一个寻常之辈,很有可能是淮阴黑社会“教父”级别的人物。

史书记载,该“壮士”侮辱韩信的行为非常过分,过分到一个稍有羞耻心的男人都会忍不住拔剑而起的地步。他说:“若虽虽大,好带刀剑,中情怯耳。信能死,刺我。不能死,出我胯下!”

意思是说:你不要以为你长的高高大大,还带了把破剑,你就是伍子胥了!告诉你,你也就是个胆小如鼠的烂货罢了,你真不怕死,就拔剑跟我决斗,如果不敢,就从我裤裆下爬过去。

淮阴街头,立刻围上了一大帮看热闹的看客,中国的大众自古以来最爱围观,无论是杀头、车祸、打架,甚至是夫妻吵嘴,都能引起国人极大的兴趣。

韩信没有说话,他只是静静的看着对方,一个声音在他脑中响起。

——士可杀不可辱!拔剑,跟他决斗,就算战死,也不能从他胯下爬过去,那样跟一只狗有什么区别。

——不行,我虽兵法超群,但不擅单打独斗,而且我已经饿了好几天了,剑都使不动,如何与人交锋,我会死在他手里的。

——但是我不怕死啊,我这样活着,贫贱不堪,饥寒交迫,穷困潦倒,孤苦伶仃,没钱没事业,没亲人没朋友,人生看不到一点希望,还不如死了算了!

——不,我不能死,我要活下去,就算无法好好活,至少也要努力活,好死不如赖活着,我要活,我要活,活不下去,也要死得慢一点。

——可是我真的要从他那臭烘烘的裤裆下爬过去吗?我就算是一条卑贱的狗,也有权进行反抗,狗也是会咬人的,难道我连狗都不如吗?

——哈哈,我太看的起我自己了,我现在这个样子,不就是连狗都不如吗?我这连狗都不如的处境,能好好的呼吸着就足够了,至于那些所谓的面子与羞耻,说出来不是很可笑吗?

想到这儿,韩信落寞的笑了,他笑着弯下高大的身躯,像条狗一样,从那少年的两腿间爬了过去,哄笑声瞬间炸开,韩信抬起头,看到了一张张笑得东倒西歪的脸。这些看客们今天看了一场好戏,茶余饭后又增添了不少谈资,这是他们庸碌的生命中难得的乐趣,没有这些,平淡无味的一生该怎么度过好哟!

——笑吧笑吧,你笑我的人生,我笑他的人生,他笑你的人生,人生究竟是个什么东西?他究竟是东西还是不是东西?重要?不重要?反正吧,人生,就是时常被别人笑,偶尔笑笑别人,迟早会驾轻就熟的一样东西。人生,就是一场笑话,我韩信的人生,就是一场大笑话。

韩信于是开始莫名其妙的放声大笑,他低下了头,继续爬着,从看客中旁若无人的爬了出去,有好事者开始踢他的屁股,他也不管,他就是这么爬着,他不想再站起来了,他只是一条狗,他不配在人类中直立行走!

世人皆论:韩信能忍胯下之辱,乃大丈夫能屈能伸,是大智大勇的表现;在我看来,韩信也就是在绝境下的自暴自弃罢了。世人做出这个结论,是从韩信后面的发迹来往前推他的想法,这是非常不客观的,完全是“以成败论英雄”的主观论调。我们单从当时来看,韩信虽有大志,却看不到一丁点儿成功的希望,压根就没有成为“大丈夫”的可能,又何来“能屈能伸”呢?

一个人受的打击若太大,就会变得消沉,若是消沉得太久,无论多坚强的人也会变得软弱,勇气也必定会消失——韩信甘受胯下之辱,原因就是这么简单。有时候我们不要把问题想的太复杂了,真相往往是很简单的,故作复杂的所谓真相,其实往往都是假象。

文/江湖闲乐生

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