01:古代女性的常用语
贾丹心:心。紫檀,常绿乔木,有香味。
兰心成:把兰花比作女性美丽的心态。
水浸香:常绿乔木,其心材是著名的熏香料,又称沉香、沉水香。
月女:原来指月吉米女,后面指美女。
翡翠,翡翠袖子:借用女人。
Jukui:代表女人春天的希希。
娜:春游们。
闲敲玉踏板:意味着骑马闲玩。
心编织莲藕,烟分离:前一句比喻思念之情结下的结,后一句比喻离别后思念被烟物隔离。
翡翠彩妆红:马女画眉粉。
眉毛绿:用雏菊画眉毛。
金奎:女子闺阁。
收敛带:皱眉头。
眉毛:皱起的眉毛。
收集眉毛:皱眉表示悲伤。
双翡翠:眉毛。
云包子:女人包子云。
青儿:美人的眉毛。
哭声红色:女人流泪。
玉泽:眼泪就像玉做的筷子。
迟丽安:晚上化妆。
娇:美目。
鬓角蝉:鬓角稀疏的蝉翅做成的样子。
小英:比喻歌声的清润。
美丽的妆容:美丽的妆容。
罗胜:古代女性的头饰是我做的。
春波:比喻女人的手指像波浪一样柔软。
细腻的玉髓:比喻女人的手像玉一样白。
远山,鲁莲:比喻女人的脸美丽,脸像莲花。《西京杂记》册2:“卓文君好,眉毛看起来像芒元山,脸看起来总是像芙蓉。”
春流:比喻舞蹈姿态优雅轻盈。
灰雪袖:描述女人的舞姿像雪花一样飞舞。
小娘《南史梁宗室传上》年:小洪,美丽的人温柔怯懦,北魏叫小娘。后世是指美貌和多愁善感的女人。
天外好运:即遥远的山眉。
山寨浅:比喻眉毛像远山,也就是远山眉毛一样浅。
盟约:用眼神传达感情。
罗义华:舞蹈服。
鲭鱼:用丝绸织的手帕。
林璐安:面对化妆镜。指罗安,罗安用新图案装饰的镜子。
陈雅:古代禅宗。
霓虹:霓虹做的衣服,古人认为仙人穿这种衣服,所以经常比喻仙人。屈原《九歌.东君》:“青云衣服之间的白色霓虹灯。”唐代法曲《霓裳羽衣曲》的简称,原名《婆罗门》。传说唐玄宗游览越宫,听善恶,默默地记住那个音,创作了这首歌。杨贵妃擅长跳霓虹羽毛舞。
虹口:唐培泷《传奇》次《昆仑奴》年,大年中崔生爱上了勋臣的歌舞妓女虹口,昆仑奴莫勒背着崔生和虹口逃跑,带领两人结合。
青儿,蛾眉,阿里:可以代表美貌的女人,或者舞者。
张泰流:唐汉有喜流,被称为华丽。韩信留在刘长安,安史纷乱,尼泊尔和尚,选定了第一个回国的姓亲。韩卫平楼节度使侯喜一书记后,送刘诗发来了:“张大流、张大流,过去的日子有没有遗憾?”说。即使长队好像旧了,也要折断别人的手。“刘将班会抢劫祠堂里,侯熙部分许俊计量明亮。之后用“张大流”来形容美丽的女人。以前的张大流也被用作妓院等场所的代名词。
青楼:本来是指回家的闺阁,后世大多用来指妓院。
真露:妓院。妓女居住地统称为真楼。
使女:以前的巫术特别指晋代才女司徒允,当时,妓女被称为使女,大体上来说,谢安石崇开始纪念妓女,开始称赞使女,接着改为使女,唱楼。
谢娘:指妓女。
花柳:隐喻的妓女。
玉楼:指前人的住处,或昂贵的阁楼。
秘境:仙女。许碧庆。可以在《汉武帝内传》上看到
园林树木《古诗十九首.庭中有奇树》:“花园里有奇异的树木,绿叶华丽。如果攀登杆折叠其容貌,就会相似。(思想谚语。)后世主要用来比喻闺怨的怨恨。
秋海棠珠子被层层装饰:隐喻家梦里哭泣的眼泪。
吕珍珍:吕善。女道士。
玉珍:女善啊,还有歌舞女郎。
10种宫美:据说唐玄宗点了绘画工作《十眉图》。请参阅唐长美《状楼记》。10眉毛包括鸳鸯、山丘[元山]、五岳、三峰、珠子、月阁、分裂、烟火、云拂、头晕等。
02:古代季节通用词
元夜,上院:即元宵节。我国传统元宵节是指农历元宵节,它也称为上元节、元宵节。这是沿袭道教的老规矩。夜晚在古话中也叫夜宵。汉文帝把正月十五定为元宵节。
尚春:孟春,初春。
相思节:相思节[音词],古代节日名称,汉代以前的农历三月上旬定为相思节,魏晋以后定为三月三日,不必采取四天。徐州时代已经刮起了这样的风
俗。《诗经·郑风·溱洧》篇里有载,每到这一天,官民都要在东流水中洗涤,斋戒沐浴,祓除不详,名为修禊。这个节日不仅是春季卫生活动,也是青年男女相聚游春表达爱情的节日。
禊饮:古俗于农历三月上旬巳日【三国魏后在三月三日】临水滨洗涤,清除污垢,消除不详,称为禊。然后取携带的饮食于野外宴饮,称为饮。
寒食:清明节前一天为寒食节。春秋时,介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后,隐居介休绵山。重耳烧山逼他出来,子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他,下令在子推忌日(后改为冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食节。
玄鸟:燕子。宿燕:去年的燕子。
社燕:指燕子春社来,春社去,故名社燕。
春社、秋社:古人与立春后第五个戊日祭祀土神祈求秋季丰收,曰春社;又于立秋后第五个戊日酬祭土神,曰秋社。
青律:古时以乐律与时令相配,青律为春天之乐律。
迟日:春日。
更阑:夜深。
镇日、永日:整天的意思。
落梅天:指五月。
端午:农历五月初五日,是我国传统的端午节。每月都有初五、十五、二十五三个带五的日子。初五是开头的一个五,故叫端五。午,属十二支,农历十一月为子月。五月恰逢午字,故五月有午月之称。五、午同间,五、五相重,所以端午节又名“重午节”或“重五节”。各地习俗不同,端午还有午日节、地腊节、天中节等名称。
乞巧:民间将农历七月七日称为乞巧节。乞巧节有地方流行少女用七根线和七枚绣花针在月下穿针、绣花的习俗。在广州,每逢七夕,人们都会陈列瓜果及各色香花、化妆品,在月下拜祭织女。七夕乞巧,除穿针乞巧外,还有做乞巧果的习俗。乞巧果分花瓜和巧果。花瓜是雕刻各种花纹、花样的瓜果。巧果是七夕节的传统祭品和美点。
中秋:农历八月十五日,是我国传统的中秋节。我国农历一年有十二个月,分为四季。七、八、九三个月是一年中的秋季。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋。古时候因人们把每季的三个十五日分别称为“孟”、“仲”、“季”。所以中秋也叫“仲秋”。
重阳节:指农历九月九日。农历九月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳节又是“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄,给桑榆晚景增添了无限乐趣。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。
长至、迎长:冬至日后,太阳北移,白昼渐长,宋人习惯称冬至为长至。又称迎长。
宜冬:古代妇女每当立春、冬至来临,就在头饰上书写宜春或宜冬,表示吉祥如意之意。
03:古代酒宴礼席常用词
千春:指年寿,即千年。
长年:长寿。
月中仙人、月中人:寿翁,即老寿星。
辰星:老人星。《后汉书.天文志》:“老人星曰南极。”
当年、盛年:指正当花盛之时。
谢家:本指南朝谢安家族,世居高位。后借指名门世家。
觥船:外形似船的大酒杯。
觥杯:大酒杯。
觥筹:酒杯和酒筹,行酒记数的器具。
玉卮、玉钟:玉制的酒杯。
金船:大酒杯。
玉液、琼浆、仙露、流霞:都是美酒的美誉。
滟滟金:指金黄色的酒浆。
榴花满盏:形容酒色之美。
象筵、綺筵、玳筵:豪华的筵席。
芳筵:代指高雅的酒宴盛会。
尊前:酒宴、酒席上。
宿酒:昨夜之醉,隔夜犹存的醉意。
渌酒:清酒。
疏狂:狂放不羁。
莫辞频:不要频频告辞欲去。
伊行:你这里。
祖席:古人出行时祭祀路神曰祖席。
长亭:秦汉时代十里设置一亭,亦谓之长亭,为行人休憩以及饯别之处。
殢酒:病酒,为酒所困。
04:古代日常用名词、形容词
阆苑、瑶台:神话中的仙境。
九重天:指宫廷。
绮陌:纵横交错的道路。
九衢:四通八达的道路。
蓬瀛:指蓬莱仙境。
蟠桃:神话中的仙桃。
蛮笺、蜀笺、尺素、锦书、双鱼、鱼雁、鸿雁、鱼中素:都是书信别称。
彩笺:诗笺。
红笺、香笺:情书,或信笺的美称。
花笺:精美的信笺、诗笺。
锦字:代指书信。
凤笺:珍美的信纸。
结束:装束。
行头:戏曲演员演出时用的服装道具乐器等,泛指服装、行装。
青蘋:青萍、浮萍。
浮生:人生。
劳生:辛劳的一生。
荣瘁:荣辱、祸福、穷达。荣:荣耀,瘁:困病。
萍踪:漂泊不定的生活。形容行踪不定,像浮萍般四处漂浮。
尖新:新颖别致。斗尖新:比喻文人斗方风骚。
斗时新:趁时新。
斗豪奢:争比豪华。
紫凤:紫色凤凰,喻指非凡的人品。
韶光:美好的时光。
关山:关塞山川。诗词中多用来代指路途遥远。
边庭:边塞。
云雨、行云、双鸳浦、雨迹云踪:暗喻男女聚合或男女合欢之意。
朝云暮雨、雨暮云朝:男女合欢。
怯雨羞云:羞于男女欢爱。
金缕曲:金缕衣:指唐代盛行的曲调《金缕衣》或《金缕曲》。唐杜秋娘《金缕衣》诗:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”
紫陌:多称去京城的道路。
绿鬓朱颜:少年。
年少傅粉:白面少年。
五陵年少:指富家子弟。
纨绔子弟:指富贵人家的子弟。
沉鱼落雁:形容绝色美女,使游鱼下沉,使飞雁降落,不敢与之比美。语出《庄子.齐物论》。
羞花闭月:形容女子貌美使花儿羞愧,令月亮躲藏。语出汤显祖《牡丹亭.惊梦》。
豆蔻年华:比喻未出嫁的少女。豆蔻,多年常绿草本植物,其花尚未大开者,人称含胎花,故以此借喻未出嫁的少女。
垂杨双髻:古代女子未成年时的发型。
鹤发童颜:比喻老年人气色好,精神旺盛。
笄岁、笄年:古代女子到十五岁盘发插笄,表示成年,可以许嫁。笄,簪子。
满搦:一把可以握持。搦:握持。形容女子细腰。
弱冠:指成年男子。古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。后世泛指男子二十左右的年纪。
道家装束:《旧五代史.王衍传》:“时宫人皆衣道服,顶金莲花冠,衣画云雾,望之若神仙。”
龟鹤仙人:长生不老的神仙,或比喻长寿老人。
05:古代情事典故、乐舞器乐常用词
汉渚星桥:指郑交甫在汉水遇到神女之事。典自《韩诗外传》,古代传说,郑交甫在汉水边遇见神女,请求神女解玉佩赠给他,当他得到玉佩放置怀中时,转眼之间,玉佩和神女都不见了。汉水女神大约出现在西周中期前后,最早记载汉水女神的文献是《诗经·周南·汉广》。
绝樱、掷果:指游人不拘常礼、纵情欢乐的风流韵事。绝樱:出自汉刘向《说苑.复恩》:“楚庄王赐群臣酒,日暮酒酣,灯烛灭,乃有引(拉)美人之衣者,美人援绝(扯断)其冠缨(帽带子),告王曰:‘趣火来上,视绝樱者。’王曰:‘赐人酒,使醉失礼,奈何欲显妇人之节而辱士乎?’乃命左右:‘与寡人饮,不绝冠缨者不欢。’”掷果:指男女嬉戏逗闹。《晋书.潘岳传》:“岳美姿仪….少时常挟弹,出洛阳道,妇女遇之者,皆连手萦绕,掷之以果,遂满载而归。”
潘令闲眠:潘令,即西晋著名诗人和美男子潘岳。《晋书.潘岳传》:“岳才名冠世,为众所嫉,遂栖迟十年,出为河阳令,负其才二郁郁不得志。…..即仕官不达,乃作《闲居赋》。于是退而居于洛之涘。”
楚竹惊鸾:《列女传》载萧史教秦穆公女儿弄玉吹箫作凤鸣,后二人随凤凰仙去,又载周宣王太子晋,好吹笙作凤鸣。后世随以惊鸾、鸣凤成笙箫等乐器音声。
貌比潘安、才比子建:潘安指西晋潘岳,子建指三国魏曹植。梁钟嵘《诗品》将潘岳作品列为上品,并有“潘才如江”的赞语。潘岳此人可称“才貌双全”,而民间念念不忘的是他的貌。“才比子建,貌若潘安”、“才比宋玉,貌似潘安”。
绿绮、焦尾:古琴名。晋傅玄《琴赋序》:“楚庄有鸣琴曰绕梁,中世司马相如有琴曰绿绮,蔡邕有琴曰焦尾,皆名器也。”
秦筝:相传为秦蒙恬所造,其声哀怨。
秦筝起雁:筝柱斜列如雁行,故又名雁柱。雁飞,即指弹筝。
凤竹鸾丝:指丝竹乐器。
响遏行云:形容歌声嘹亮或歌唱技巧高超。见于《列子·汤问篇》:“薛谭学讴于秦青…..抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”
云回一曲:形容歌声美妙。
仙歌绕梁:比喻音乐美妙悠扬,使人久久而不忘。
急管繁弦:节奏急促、音色丰富而欢快的美妙乐曲。
清歌妙舞:比喻美妙歌舞和演奏精湛的乐曲。见于晏殊词《望仙门·玉露金风月正圆》。
比目鱼:鲽鱼。传说此鱼一目,须两两相并始能游行。比喻男女情好不离。语出《尔雅·释地》。
鸾胶、续弦胶,连金泥:《海内十洲记》载西海中央之凤麟洲上多凤麟,仙家煮凤啄及麟角,合煎作膏,名为之续弦胶,或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦。又称鸾胶。唐代刘兼《秋夕书怀呈戎州郎中》:“鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸长。”
独醒人:语出《楚辞·渔父》“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”
幕天席地:以天为幕,以地为席。见于晋刘伶《酒德颂》。
06:古代常用时间量化代指词
一霎、一向、一晌:都是片刻的意思。
逡巡:顷刻、不一会儿。
少留:少顷、片刻。
恁时:那时。
玉走金飞:言日月运行迅速,光阴过得很快。玉:玉兔,代指月亮。古神话里有三足鸟,称金乌,后人用金乌代指太阳。
兔走乌飞:言时光流逝。兔:代指月亮,乌:代指太阳。
金乌玉兔:太阳月亮。犹言金梭银梭。
星霜风露:星霜,星星一岁一周转,霜露因时而降,故而借指岁月;风露,比喻世事。见于晏殊词《拂霓裳·乐秋天》句:“星霜催绿鬓,风露损朱颜。”星霜,也可借喻白发。
残点:残更。
泪阑干:泪纵横。
阑珊:夜将尽。
曙河低:天将明时银河移低。
经年:经过一年或若干年。
经年价:过了一年光景或数年光景。
水仙:水中神仙,或谓伍子胥所化,或谓屈原所化。
洞府、水府:水神所辖,水中仙境。
姮娥:即嫦娥。神话中的月中女神,传说是后羿之妻,因偷窃长生不死之药奔月。
天边桂:代指月亮,传说月中有桂树。
玉钩:喻指弯月。
月华:月光,亦可代指月亮。
凉蟾、银蟾:冷月。传说月亮中蟾蜍,故而用作月亮的代称。
素娥:嫦娥别称,也是月亮的代称。
弯环:形容新月弯曲如眉。晏几道词句:“斜贴绿云新月上,弯环正是愁眉样。”
蟾宫折桂:科举时代比喻月宫折桂为登科高举之典。现今也常用来比喻难度极大的考试。
仙花解语:五代后周王仁裕《开元元宝遗事》下《解语花》:明皇秋八月,太液池有千叶白莲数枝盛开,帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之,帝指贵妃示于左右曰:“争如我解语花!”
春柳能眠:形容春柳的柔垂。又,传说汉苑中有柳树,状如人形,号曰人柳,一日三起三卧。
雨条:形同细雨的柳丝。
烟叶:浓密如烟云的树叶。
雁字:雁飞成行,似人字行,故称雁字。
春梦秋云:白居易《花非花》:“来如春梦不多时,去似朝云无觅处。”
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