老子的人生价值(三)
本章是《德经》第16章,是现代通行版本的第53章。
前面几张老子从个人的角度谈谈如何正确看待生命,最后总结出新名词“袭击”,我认为袭击才是正确对待生命的态度。但是在老人看来,当时的世界又是什么状态呢?你对这方面有认识吗?
使我认识并走上大路,但只是害怕而已。大路很易,但人路很好。
这几句话和王本不一样,我还是遵循屌丝版本,至于其中的考证,我就不赘述了。
字的发音是QI ,故意拿走,提取,提纲就是这个意思。“让我知道”的意思是让我掌握相应的知识。另外,我认为这也是有根据的,不是凭空想象出来的。其依据是对万物运行和生命成长过程的正确认识,没错!前面说的“袭击”。
“”字等于“”,读音都是Y,本意是地势斜伸,这里要延伸到访问邪路的意义上。当我掌握了一定的知识后,我明白了这样一个道理:在治国理政的道路上,我当然会选择光明大道,对于访问史路,我当然会认为是害怕的道路。
“”的意思是“平坦”,大道平坦,但人们总是喜欢走那条捷径。这是人的天性,道路平坦,经常感觉稍微远一点,在凹陷的羊肠路径旁边,距离可能稍微近一点,甚至差不多是一段距离,但总是有人选择那条羊肠路径。为了那两步距离的减少,甚至不惜冒扭伤脚的脏鞋的危险。再者,大街和小路摆在前面,前途怎么样,很多人会不自觉地选择小路吗?这可能是人趋利避害的本性。
超过王朝,田地很纯,仓库很空。文采,佩刀,讨厌食物,留下财物。倭寇骄傲,非道哉。
作为领导人?走在大街上的人当然是沿路走的领导人,好的小路可能是把大路当成什么都不是,自以为是走邪路的领导人。这种领导人的统治会是什么景象?
由于国政混乱,完全无视国政,民间田地荒芜,国家贫穷,国库空虚。而这位领导人呢?仍然穿着禁运衣服,戴着锋利的宝剑,吃饱饭,侵吞财物。这种人简直是搜刮民智民库的大强盗,哪里能照理治国。
当然,老年人说这么多不仅仅是为了针对时弊,不是吐槽就结束,而是要由此引出自己认为正确的生命态度。这就是下一章要讲的内容。
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