【恻】侧隐飞虎，爱莎的祖先.

郑裕年丙午月丙戌日(即公元2017年6月28日)长安城南，字风阁内。

秀秀书院，雅斯燕，诗琴。

一大早。木槿花纷纷叶子绿，玫瑰是一朵花红。

水书院插花

榻榻米闺房。秀秀老师早就炒了一杯茶，润了淡汤清、墨酒杯。今天炒的是生擒的，芳芳姑娘皱着眉头笑。

秀秀书院雅思芳芳和秀秀老师。

这种油炸的“一见钟情”茶也确实不同于一般品，与原来的味道相比，真的有一种与众不同的味道。

燕，陈和老师一起练习钢琴。燕燕还在初学，陈今天用单练练武金。从徽章滑到十三徽，再滑过去。十指细腻，护腕如玉，眼波流动，风度优雅恬静。老师很赞她的“稳定准确”的风，就是学习钢琴的好才能的特性。

秀秀学院雅诗陈锡琴。

舒舒舒服服的内琴房“手摇五弦，送头回红”；星星和忙碌的汽车。

长安雅思薛佩生雅朱

茶温金三样，诗里充满了书。

书院秀秀老师读书

今天，辩论赛以《诗经秦风黄鸟》为题，清真说：“方面是殷飞虎，是爱莎的祖先。”南朝刘烨《读诗臆补》韵：菅三良天真，拘留白父母，事情都白费了，《文心雕龙》伏悲伤，抑制诗人的哀悼？从内容上看，这一篇是关于对殉葬制度的谴责。这种恶习在春秋时代各国都有，互相跟随性习习，不思考对与错。《黄鸟》航班是云。“天子死而温顺，群众数百人，寡妇数十人。将军医生杀殉教，群众几十人，寡妇几人。”

原文：

交出黄色的鸟，停在刺。谁在武功？私家车突然出现。这顿饭，白富特。临其血，使其栗松提心吊胆。(孔子、论语、文官)血肠千日，歼灭我心爱的人！如果能赎回，人就是疫苗无业游民！

递给黄鸟，停在桑树上。谁在武功上？私家车中行。维此中行，百夫防。临其血，提心吊胆。(西方)血肠的天空，歼灭我心爱的人！如果能赎回，人就会疫苗！

递给黄鸟，停在楚国。谁在武功上？车针老虎。这只针老虎，白部的鱼油。临其血，提心吊胆。(西方)血肠的天空，歼灭我心爱的人！如果能赎回，人就会疫苗！

注释：

教信：鸟鸣。Maricen 《墨子节葬》:“还有交配、痛哭‘咬人’、鸟鸣。”鹳：就是鹳。

刺：枣树。落叶乔木。树枝上刺多，水果味道酸。刺字“紧急”，双关语。

起：从死亡，即殉葬。武功：春秋时秦国军队、成元、明任。

儿子车：福成。突然：字是死的，名利是。下面的子车中行，子车针老虎，这三个人是当时秦国著名的贤臣。

:杰出的人才。

《林穴》两句：郑智安：“秦为其死而悲伤，看到临时，大家都哀悼。”

栗。”

⑺彼苍者天：悲哀至极的呼号之语，犹今语“老天爷哪”。

⑻良人：好人。

⑼人百其身：犹言用一百人赎其一命。

⑽桑：桑树。桑之言“丧”，双关语。

⑾防：抵当。郑笺：“防，犹当也。言此一人当百夫。”

⑿楚：荆树。楚之言“痛楚”。亦为双关。

译文：

交交黄鸟鸣声哀，枣树枝上停下来。是谁殉葬从穆公？子车奄息命运乖。谁不赞许好奄息，百夫之中一俊才。众人悼殉临墓穴，胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼，坑杀好人该不该!如若可赎代他死，百人甘愿赴泉台。

交交黄鸟鸣声哀，桑树枝上歇下来。是谁殉葬伴穆公？子车仲行遭祸灾。谁不称美好仲行，百夫之中一干才。众人悼殉临墓穴，胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼，坑杀好人该不该!如若可赎代他死，百人甘愿化尘埃。

交交黄鸟鸣声哀，荆树枝上落下来。是谁殉葬陪穆公？子车针虎遭残害。谁不夸奖好针虎，百夫之中辅弼才。众人悼殉临墓穴，胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼，坑杀好人该不该!如若可赎代他死，百人甘愿葬蒿莱。

长安雅士薛佩生瘦金书

赏析：

诗分三章。第一章悼惜奄息，分为三层来写。首二句用“交交黄鸟，止于棘”起兴，以黄鸟的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释，“棘”之言“急”，是语音相谐的双关语，给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围，为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句，点明要以子车奄息殉葬穆公之事，并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”，从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。

诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。

秦穆公用殉177人，而作者只痛悼“三良”，那174个奴隶之死却只字未提，则此诗作者的身分地位不言而喻。秦穆公时代，人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为，《黄鸟》一诗，就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平，但仍然是历史的一大进步。

秀秀书院绿叶红果插花

名家点评：

清段玉裁《毛诗故训传》卷十一：《黄鸟》，哀三良也。国人刺穆公以人从死，而作是诗也。

明顾炎武《日知录集释》卷十九：朱子作诗传，至于秦黄鸟之篇，谓其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪，于是习以为常。则虽以穆公之贤，而不免论其事者，亦徒闵三良之不幸，而叹秦之衰。至于王政不纲，诸侯擅命，杀人不忌，至于如此，则莫知其为非也。

书院秀秀老师和小雅士二宝

欲知明日如何，且听下回分解。