《世说新语》是南北朝时期的笔记小说,包含了从东汉后期到魏晋时期的文人轶事。

其中不乏很多有趣的事情和哲理的故事。今天,时事军为了总结《世说新语》中出现的成语。

[希望梅渴]

[来源] 《世说新语假谲》:

卫武行站,失去祈祷,军队都渴了,“前面有大梅林、老子、减产可以解渴。”“士兵们听了,嘴里是水,这骑马得了前酱。

[解释]初衷是梅失山。人想吃梅子,就流口水解渴。胡瑜愿望不能实现,用空想安慰自己。

[观众观音标]

[来源] 《世说新语方正》:

王紫琼(王宪智)几岁的时候,看了好几个文生,看了胜负。因为“南风不竞争”的徒弟看不起小孩子,说“这个郎也在窥豹的时候看一分”。" "

[解释]是指单方面看问题。有时指从小的方面推断全篇。类似于“微观知识参考”。

肃然起敬

[来源] 《世说新语规箴》:

弟子中或有偷懒者,元公说。“榆树的光,道理照得不远,但远洋地光在那时和耳朵里是明亮的。”“执行警灯座,讽刺朗诵流畅,单词颜色很苦。脚高的人都肃然起敬。

肃穆客气的样子。奇景:产生了敬佩之心。描写严肃而景仰的感情。

[华政学版]

[来源] 《世说新语尤悔》:

鲁平原河桥战败,鲁智实诽谤,受罚。林哥叹了口气说。“如果你想听华政学版,可以重新得到!”

[解释]表达思念和怀旧的意思。也感叹仕途险恶,人生无常。

[身上没有长东西]

[来源] 《世说新语德行》:

工匠不客气,谦恭的人没有长的东西。

【解释】意味着除了自己,再也没有多余的东西了。形容贫穷。经常被错误地用来形容没有特长的东西。

[路边苦李]

[来源] 《世说新语雅量》:

王戎七岁了,尝和所有的孩子游览,看到路旁边有李淑多的孩子折树枝,所有的孩子都在走路,只有王戎不动。人们问:“树在路旁边,儿子很多,这一定会是苦的。”回答说。采取信义。

写在路旁边的李子。比喻庸才,无用的才能。

[来源] 《世说新语伤逝》

太子俞、子荆都病笃,子荆先死。儿子左右问道:“为什么不听消息?这已经伤心了。”说话不伤心。然后索玉来参加葬礼,不哭。紫琼喜欢小琼,进入影像,拿着紫景琴,弦也不协调,扔地云。“贾庆子京、仁金都死了。”因为伤心了很久,月女也死了。

人金用看遗物来形容怀念故人悲伤的心情。常用来比喻对亲友去世的哀悼。

[难兄难弟]

[来源] 《世说新语》:

袁方为难哥哥,桂芳为难弟弟。

原意比喻兄弟都很好。今天用得越反,字读得越难,两人嘲笑得一样坏。指一起经历过患难的人。指彼此处境相同的人。

[巢下,岂有万乱]

[来源] 《世说新语》:

孔融被收容,中外黄浦很可怕。唐隆儿九岁,小的八岁。二儿子故意修剪钉戏,突然变得面目全非。隆恩狮子说:“河北罪停在身上,老二根本得不到。”儿童许金说:“大人能在重叠的巢下看到完整的蛋吗?”还收到了寻找。

[解释]比喻全体受苦,个人(或部分)也无法保全。面对不可避免的事情,有些事情要泰然自若地应对。不能打乱阵营的意思。

[显眼的鸡群]

[来源] 《世说新语容止》:

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有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

【释义】像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

【渐入佳境】

【来源】《世说新语·排调》:

顾长康啖甘蔗,先食尾。人问所以,云:“渐至佳境。”

【释义】原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。

【标新立异】

【来源】《世说新语·文学》:

支道林在白马寺中;将冯太常(冯怀)共语;因及《逍遥》;支卓然标新埋于二家之表;立异于众贤之外。

【释义】独创新意,理论和别人不一样。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。

【千里莼羹】

【来源】《世说新语·言语》:

有千里莼羹,但未下盐豉耳。

【释义】千里湖里莼菜做的汤,味道鲜美,不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。

【七步成诗】

【来源】《世说新语·文学》:

文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”帝深有惭色。

【释义】七步之内能完成一首诗,比喻人的才思敏捷,知识渊博。

【割席分坐】

【来源】《世说新语·德行》:

管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金。管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过其门,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“尔非吾友也。”

【释义】意思是把席割断,分开坐。比喻朋友绝交 。

【一览无余】

【来源】 《世说新语·言语》:

江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。

【释义】意指一眼看去,所有的景物全看见了。形容视野广阔,没有阻碍,把事物或景象都看在眼里,没有遗漏。也指事物简单,看得十分清楚。

【盲人瞎马】

【来源】《世说新语.排调》:

桓南郡与殷荆州共作危语,殷有参军在坐,云:盲人骑瞎马,夜半临深池。

【释义】盲人骑着瞎马走路。原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动,处于极其危险的情况中。后比喻乱闯瞎撞,非常危险。

【席不暇暖】

【来源】《世说新语·德行》:

武王式商容之闾,席不暇暖,吾之礼贤,有何不可?

【释义】指连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。

【一往情深】

【来源】《世说新语·任诞》:

桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰:“子野可谓一往有深情。”

【释义】指对人或对事物倾注了很深的感情,向往而不能克制。

【咄咄逼人】

【来源】《世说新语·黜免》:

殷中军被废;在信安;终日恒书空作字;扬州吏民寻义逐之;窃视;唯作“咄咄怪事”四字而已。”

【释义】表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。贬义。

【拾人牙慧】

【来源】《世说新语·文学》:

殷中军云:“康伯未得我牙后慧。”

【释义】比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,也比喻窃取别人的语言和文字。

【卿卿我我】

【来源】《世说新语·惑溺》:

王安丰妇常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿,我不卿卿,谁当卿卿?”

【释义】卿卿我我,形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵。

【面如傅粉】

【来源】《世说新语·容止》:

何平叔美姿仪,面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤脤。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。

【释义】形容男子美貌。

【蒹葭玉树】

【来源】《世说新语·容止》:

魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐,时人谓“蒹葭倚玉树”。

【释义】蒹葭:价值低微的水草,比喻微贱。玉树:古代神话传说中的仙树。表示地位低的人依附地位高的人。

【玉山将崩】

【来源】《世说新语·容止》:

嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。

【释义】玉山:比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【东床快婿】

【来源】《世说新语·雅量》:

郄太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郄信:“君往东厢,任意选之。”门生归白郄曰:“王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。”郄公云:“正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉。

【释义】指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。

【倚马可待】

【来源】《世说新语·文学》:

桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不掇笔,俄得七纸,殊可观。东亭在侧,极叹其才。袁虎云:“当令齿舌间得利。”

【释义】靠着即将出征的战马起草文件,可以立等完稿。形容文思敏捷,文章写得快。倚:靠。

【截发留宾】

【来源】《世说新语·贤媛》:

侃母湛氏语侃曰:“汝但出外留客,吾自为计。”湛头发委地,下为二髲,卖得数斛米,斫诸屋柱,悉割半为薪,锉诸荐以为马草。日夕,遂设精食,从者皆无所乏。逵既叹其才辩,又深愧其厚意。

【释义】把头发剪了来招待客人,形容母亲贤德好客。

【遇人不淑】

【来源】《世说新语·容止》:

嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐行。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”

【释义】形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。

【颊上三毛】

【来源】《世说新语·巧艺》:

顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰:”裴楷俊朗有识具,正此是其识具。“看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。

【释义】比喻文章或图画的得神之处。

国画作者:徐乐乐

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