【铄】奋发者转向和平，吹牛者转向迫切，叫嚣者平息！

奋发者转向和平，吹牛者转向迫切，叫嚣者转向平息。

话多消耗生气，没有孩子的人有四个。

前三种是心理上说的。不能有孩子。后面是生理上说的，不能有孩子。他喜欢说话，喜欢批评，喜欢讨论是非，所以说话总是喜欢出人头地。这很容易受伤，生理上受伤。

[参考]“人到深处都没有话”，“路人话少”这句话最有趣。

喜欢喝精子，没有孩子的人是5。

不仅喜欢说大话，还喜欢喝酒，也许酒量也不错。喝酒过量会伤精神，“精神”是精神、精神，对身体健康有很大阻碍。

[注]钐(读：石):损失。

熬夜坐久了，不知道原信。

他晚上不睡觉，一定是找朋友聊天、喝酒、享受、不知道保养。毕竟范老师身体相当虚弱，他不知道保养身体。

[注]刘：通过“教育”。元：元气。神：精神。

世界千金的算子被定为千金人物。

必须饿死的人一定是饿死的人。

云谷大使的这种启动很重要，绝对不能被视为迷信。一定是有钱人，有钱人这辈子有钱人修理了很多以前的财产，我们一辈子的贫穷都是勉强追求的，灾难已经跟着来了，前世没有大修财务补贴。

“该饿死的人”是因为他前世作恶，不改付出，吝啬嫉妒。因缘和报是自作自受，绝对不受主宰者支配。

有百岁之德。

会有百世子孙波。

孔子，改是“百岁的美德”。读的都是利益国家、利益百姓，一点也不关心自己。他毕生从事教育，把自己的理想抱负传给了学生，是中国历史上最伟大的教育家。

孔子的子孙到今天已经70多岁了，孔德成老师在全世界都受到大众的尊敬。不仅是中国人，连外国人都是——像美国人一样，一听说他是孔子的后代，就特别有礼貌地特别款待他。种仙人得善果从这里可以清楚地看到。

有10岁的美德。

肯定有10岁的孙波。

不管怎样，我们家族的事业能传几代人？

比如同仁堂百年老店，老祖宗心慈手软，开药店以救人为目的，利润不在意。只要生活能够维持，就不是以个人的快乐为目的，而是以帮助利益社会、苦难的重生为目的。他保留着这份心，所以他能维持100多年。

与现在很多人成立公司不同，不到两三年就关门了，这就是德福。

rom=ar;x-expires=1704143956&x-signature=OO6XmCaPSLMQtA3zHO3yxEmPlxo%3D&index=5" width="640" height="427"/>

有三世二世之德者，

定有三世二世子孙保之。

其斩焉无后者，德至薄也。

“不孝有三，无后为大。”这是德很薄，现在有社会福利，不需要靠儿女养老，但是因果的原则是不会变更的。

养儿防老这是世俗的观点。年轻人发心出家，父母亲友总是想尽办法来阻挡，他不晓得， 佛法是看三世――过去、现在、未来，它看到整个宇宙，世俗人看的只是宇宙中的一部分，很小的一部分。家里面如果有人出家，那真正是第一大喜事。

［注］斩：断绝。

悭贪者转之以施舍

下面尤注举出几个例子教我们。“悭”是悭吝；我们有的不肯施舍给别人，没有的希望贪得。有这个毛病，“转之以施舍”。用布施的方法把它改正过来。这是修福。

法布施是我们以智慧、技术去帮助别人。或者是教导别人。启发他的智慧。

海南省会海口市风光

无畏布施是帮助别人身心安稳。譬如有人害怕走夜路、怕鬼，我们有时间就送他回家，跟他做伴，他就不怕了，这也属无畏布施。

［注］此及以下转心六法,是尤惜阴居士注《了凡四训》的话。悭（读：千）：吝啬。

亲爱的读者朋友们，我们一起来学习中华文明传统文化，一起把我们中华文化传承下去，弘扬中华传统文化，欢迎读者留言评论和关注，动动您的手指转发正能量，让更多人能得到正能量！