【颜姓】《通天家谱》:攻城、安城、增城、盲城，你是哪一个字辈？

攻城、安城、增城、盲城，这四个省都可以被称为儒家学派的一家。儒家尊重师傅的中道，儒家学派以孝道为先，序列以立道为先，所以顺序是孔、燕、曾、孟。原因很简单：安会和曾经是孔子的学生，安会曾经是惨不忍睹的前辈，曾经是孟根的佐助。

计算圣人之间的师承关系，以孔子为一代。那么晏子(测量孔子的母亲，据燕政、延辉三姑奶奶说)、曾子等公文弟子是第二代(曾佳主动为两代排版、现存功)；孔子的孙子是第三代。紫狮学生是四代。孟子是五代人。历代帝王封池城孔子、复城安子、宗盛证子、阿城孟子。

这四家家谱排列的字是按孔氏辈分命名的，使用的字也完全一样。第一个是孔子家族56代人，从乾隆开始，孔子的在传弟子安子、曾子、孟子的后代也按照这个行列命名。因此，孔、脸、曾、孟四个家族在命名的一代中是一样的。从清代开始，四省统一使用皇帝给的字，但其中一个字变成了禁忌。例如，“红”字避开乾隆皇帝，修改为“红”。曾某将种子“继承”一词修改为“旗”等。

孔、燕、曾、孟四姓普通一代字派谱，明朝初期朱元璋帝国孔氏八代字：公、燕、程、洪、文、郑、相、云、名。此后，洪武元年、孔城56代孙孔熙系洪武17年57代孙孔家先后袭击了凤成功，在“姬”和“四”的“马”旁共加了10个字，即姬、马、公、燕、程、红、红65多岁的燕成功润植演奏俊，接下来的20个字，即“兴儒广为流传”，“萧宪庆繁祥”、“德比彻佑”、“青骚”引人注目。民国被8年76大连成功公令又设立了20个字，并请求当时北洋政府批准。也就是说，第86 ~ 105代，也就是“建都镇安定、茅秀、李自主、刘文环境署、英石世瑞昌”。

清朝皇帝(康熙)为了攻城、安城、曾城和盲城，给予了统一的明派，使这四个省的辈分相互联系，在全国范围内统一起来。曾姓、御时源于曾参，曾花了一辈子时间传达“孔子之道”。但是曾尚有不使用钦定派的派别，清代著名“中兴”的著名长官曾国藩：桓宇方面从曾参第64代开始就达成了全国统一。武成派早在62代之前就没有全国统一派，从63代开始，就获得了清朝皇帝给的“洪、元、郑、商、燕、兴、刘、田、继、光、牛、宪法、京、繁昌、商”其他各派写前人定的字句取字，因此被称为方派。

孔某从60年代开始用这15个字作为名派。《洪红》避免了经改作品《宏》，所以曾氏尊公从63多岁开始使用这个字，用“上”字重叠的是77派。“继承”者，曾族避免了大宗禁忌名，改为“旗”。

所以孔姓、颜姓、曾姓、孟姓，四姓通用辈字派谱为：希言公彦承，弘（宏）闻贞尚衍；兴毓传继（纪）广,昭宪庆繁祥；令德维垂佑,钦绍念显扬；建道敦安定，懋修肇彝常；裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

注：曾姓没有第一派十个字中的前五个字。颜氏，因与孔子有亲缘（孔子母亲颜征在），所以有另用字派，第一套：明代61世宗祖颜鋐制定颂行的61－90世共30字。61－公、62－重、63－从、64－嗣、65－胤、66－伯、67－光、68－绍、69－懋、70－崇、71－怀、72－士、73－锡、74－振、75－承、76－景、77－世、78－廷、79－秉、80－培、81－克、82－建、83－永、84－沛、85－昭、86－启、87－裕、88－显、89－兆、90－守（同第二套90世“肇”字套入）。 第二套：大清国72世祖颜星篆修《颜氏通谱》74－105世共32字。74－崇、75－怀、76－宗、77－邦、78－其、79－泽、80－允、81－昌、82－家、83－学、84－克、85－复、86－道、87－德、88－昭、89－扬、90－肇、91－庆、92－宏、93－祚、94－应、95－毓、96－国、97－良、98－惟、99－思、100－一、101－本、102－继、103－起、104－有、105－常。第三套: 即孔姓、颜姓、曾姓、孟姓四姓统一的“通天族谱”。

而且国内和海外的孔姓、颜姓、曾姓、孟姓四姓华人也完全一样，姓名用字和排辈都如出一辙。这当然得益于颜子、曾子、孟子都是孔门弟子，而且是儒家学派创立和形成的重要人物，故有孔、颜、曾、孟天下一家的说法。

孔姓、颜姓、曾姓、孟姓，这四姓近代发展最好的是曾姓，在学术上多有建树。尤其是近代的曾国藩一支。毛泽东、蒋介石都非常钦敬曾国藩，蒋介石自认是曾氏的私淑弟子。1917年毛泽东曾表示："愚于近人，独服曾文正。"在延安，毛泽东还向一些干部提议阅读《曾文正公家书》。可以说曾国藩是个极其有着大智慧的人物。