【袄的成语】起源于生菜的成语典故(62)

无法自制

“无法自制”这个成语的意思是无法控制自己。典故来自清朝人事部尚书、贵德人宋皇在note 《筠廊二笔》册中详细摘录的沈锦鲤写给儿子的一封信。沈锦鲤在信中这样嘱咐儿子。“进出公文，搬弄是非，受辛苦，背客可以骑马，不能坐舆论。不要制造家下百、节俭、淡泊、富贵的气象，不仅是世俗的样子，也不能持续很久。大致来说，盛剧衰退，月亮冷了就会亏损，一中(Z，太阳西徐西)，从某种程度上讲，它是不能转移的。只有自我退步，张傲，但可以享受，但不做威服。生气的时候可以保守。江陵张老老师(见张居正)战败，只是为了其荣耀而非常受宠，但不能克制，抑制班长气焰，可见这一点。我现在做热管，但总是在寒冷的地方，一定不要积累很多财物，广设田地。所以一辈子的日子，不能留下纠纷，招来屈辱的名字。“为了这个计划，损坏了一些田土，减少了好衣服，衣服不要大华丽，倒要留下一些祝福的量，作为部落，留给后代，这也是原因。注意！注意！秋季夏粮要委托风云和晨铅，要消耗更多的火。各村的人总是拘留他，不要有事。扔掉穷人和一百件棉袄，早早准备好。”

沈莹在信中叮嘱儿子不要和他争论，如果遇到糊涂到要对别人说什么话的人，该怎么对待。“你迷迷糊糊地在这块地里，你和它争论有什么用？”嘱咐说。之后他只会胡说八道，让他怀疑，一句话也不用说，闲着也不用闲着，老年的景象也能瞬间过去，为什么要这么辛苦，只能很快涌出来。" "

沈莹对家里的一切事情都很感兴趣，担心不小心会造成不好的影响。信中说：“文姐姐怀孕，分娩的时候，找一个容易的水生波。”的项目。" "

还说：“我差不多九旬，官居是极品。和所有人交往的外貌，要自己照顾自己。如果上司和本处的公祖父母礼仪是不可缺少的人，就不得不见面。只能悠闲地经常告别家乡，仆人来往太不神圣了。出门就像看客人一样，虚幻就像某人一样。独立果然不像影子，毒针无愧于被子。”

这是著名的家书。宋志经常读，每次读的时候都会闻到早晨的时钟味，从而发人深省。

沈锦鲤是明信宗朝的冥想，以官居一品被称为文段公，他与官居首富的张居正同任官职，但由于他能自律，命运与张居正截然不同。沈锦鲤一人之下一万人之上，人贵，如果老是文正是城市，可以说是“热管”。但是他在“热”的时候考虑到了寒冷。我认为，盛剧是衰落，月亮充满赤字，一中不能倾斜的规律。他认为这种所谓的富贵不会长久。长久的计策，安史委，压抑自己的各种欲望，凡事都要有度，才能保全自己的平安。

沈莹举了他的师长、好友张居正的例子。张居正官在宰相，一人之下，一万人之上，但结果失败了。到这种地步的原因很多，但很简单。因为英爱至高无上，无法自制，气焰嚣张。沈锦鲤说：“在那之后，我也是品格的队员。官居县委，实权很大，但我经常给自己泼冷水，让自己清醒。工资有限。不要积累很多财富，买那么多田地干什么？”说。建那么多房子干什么？不打那种主意，就不会接受不义之财。即使有人故意找工作，我们也没有抓住的弱点，他们能怎么办？

沈莹叮嘱儿子要经常约束自己，不要惹事。除了自己的低调、节俭外，还要遵守国家相关法规，要缴纳的税金不能少一点。要约束和家人有关系的人，防止他们对你造成什么事。惹一件事就能处理，多了不好的影响会不断累积，一旦抓住弱点，就会遭殃。

要记住古人的教诲：坐下来总是想着自己，不要讨论别人的是非。和好朋友见面，喝三杯淡酒，就能吐露心声。如果对方是愚蠢的人，不管他说什么，不管他怎么说你，都不会说什么，也不会发闲气。人生苦短，白马趁机藐视财物，心地忠实，让自己活得潇洒一点。

沈莹教育儿子，与人打交道，仁义礼智信，礼仪完全不是礼节，是一种制度和规则。出去见见所有人。如果不是刻骨仇恨者，就要像对待客人一样对待人。不管别人怎么对待我们。特别是没有人的时候，要像周围有人在监视自己一样对待自己。这个人会监督你的各种行为。(萧伯纳。)有导演在，你就不会擅自行动。有人看到国库里装满的钱，认为权力很大，就像进入了无人的境地一样，有人不知道天空的双眼盯着看。

另外，沈莹还嘱咐一些家长做短暂的具体工作。比如：富贵人家生了孩子，就能找到在门口巴结任何想巴结的人的理由。他带了礼物，乡下人不恭。因此，希望能找到接生员，安全分娩。不要传播孩子出生的消息，最好嘱咐给某人拍马屁的机会。要多做善事。特别嘱咐：扔掉穷人的棉袄和一百件，早早准备好，让没有穿棉衣的人及时得到温暖。

《明史》对沈锦鲤评价很高，称赞他为人耿直俊朗，官腔清廉。

沈锦鲤馆是极品，年近九旬，这位歌神真是心切，感动了很多人。清代另一位著名作家王照片在他的笔记《池北偶谈》里也谈到了这封信对他的感动。“在贵德审讯团孔家书通和徐峥忠容书的宗旨、《名臣言行录》、木宗中，因此，沈莹的这一家信被多人收藏，似乎正在广泛传播。其中“无法自制”成为成语。

例句：“贪官知道不能收受贿赂，但不能克制，走上了犯罪道路。”(312)

资料来源：商丘网3354京九晚报