【一五行】我来告诉你什么是易经52

九宫五行

人不打开智慧，就会认为世界上的一切都是苦的。事实上，如果心灵进化到一定程度，你会发现年轻时经历和尝到的各种痛苦是成长和进化的原因。因为辛苦使他变得更强、更清醒、更有智慧。

因此，心灵开化的人将静寂视为一种享受，无论遇到什么风雨，都坦然接受，积极面对。事实上，这就是狼中五行的变化。金木水火充满人生，都是一星日程化生的，这个一星日程是土。

人生啊！在“金木水火土”的变化中，要在“原亨利政”的旋转、变化和多变的变化中画出圆满的圆。苦难不是你希望的，而是要五彩缤纷。

涂鸦五行

今天是52号。

我们学一点五行的变化关系吧。

五行的“金木物佛土”其实是“人法之地、地法之日、天法之道、道法自然”的理论解释，是用“术法”引用的道的纯粹。

在与“合合”和“忠”的相遇中，不过是“王祥休秀”，从一个五行的变化关系来看，自然会出现12345的变化。

第一，第五行在圆内“合冲”，这个圆就是自然。

第二，一分为二的是“和”和“虫”。

第三，分为三种，天空、土地和人。

除以4就是“王祥休修”。

在“王祥休修”转五行就是五次。

天地人一分阴阳一分，就是三在边六道。

《王祥休秀》阴阳一分，即“生自文化”和“富自文化”、“生自文化”和“富自文化”结合成了八卦。

“王祥休修”在三载中变化，是以化生为名的。是7。

七要走向九，那就是金木水火的“王城上休水”成为完美的结局。

9后10，天生是圆满的境界。

从1到10，用于人的反复其实是一个母亲生孩子和养育孩子的过程。比较一下就知道了。然后从10回到1，就是人的后天。

所以人从出生就充满欲望，一直是好是坏，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，是啊，怨，走吧，退吧！其实一直想回到先天性，有的人回去了，有的人回不去了，老了也不明白，其实是地狱和天堂。

因此，要理解强度和罗。作为河图的原理是五行的变化原理。

河图是天平，罗洛是清华。你要继续用作为的名称寻找天平。

写给人的是首都和长寿，看得久。

用在智慧上的是进化精神，用在生活上的是养生。

用于工作是事业，用于家庭是家风。

天道由此使宇宙和人幻化。

河图和涂鸦里的数字就是棍子的根。你可以每斤两斤，用竿量人心或量天命。

所以那个八字系统是一套计算问题。其易经全文是词典、卦、卦只是解释文件。

三千魔术根本不是件容易的事。很多变化都是错误的。

就河图来说，简单说一下五行的运用关系。

“五行的辩论从书本、河图左手、顺顺子、上生的机器、作为右选译者、上戏机开始。”

其实没什么秘密。这只是金木水火旺盛的常休水关系，所以五行的生克，或者说合虫，都是以先天强度和后天涂鸦为根本，以方法为依据，以理论为依据，是确定关系中不确定性的表现。

确实是因为王祥停水，但不确定是不是因为生物自制化、帮助消耗。

第五行在河道上一直用左手，顺时针旋转，上生是千岛。

五行在涂鸦上一直是右侧线，逆时针旋转，上戏才是省会地图。

其实只是角度不同而已，就像银河系一样。

就像看中国地图一样。全世界都叫我们东方。但是看地图，就像我们在西边一样，因为视角不同。中国之所以在东方，是用上帝的视角来看，上帝的视角是从天下往下看。你怎么看？

记住额头上说的那个大的

大的“中”没有，在天上，以北及星为圆心，以北斗星为半径的转“中”，您从那条线观下来，就是上帝的视角，中心在哪里呢，就是地球的北极在正中，您在上北下南左西右东的分辨一下，中华就在东方。明白了吗？

河图五行

学会易，就知天他，学会五行就知补缺，用河图和洛书的数字当作称，去称吧。

河图中五行相生，东方木3和8，南方火2和7，中央土5和10，西方金4和9，北方水1和6。又回到了东方木3和8。大明终始，六位时同，元亨利贞，生生不息，是一粒种子的故事。

洛书是右旋中的五行相克，南方火4和9，东方木3、8，中央土5，5就是10，也是0。北方水1和6，西方金2和7，又回到南方火4、9金，是一个小狗咬尾巴的游戏。

这就说明，无始以来，人类都在轮回的苦海中流转，水里咸，火里苦，木里容，金里争，“火、水、金、木”合在一处，就是乾坤一体。

您若知了这些道道，就是乾坤在手，万化于心，对人生画个自己的道道，还不是手到擒来。

无非是个阴阳平衡，不过是个循环往复，常常是个趋吉避凶，日日是个乐天知命。

乐微妙法，善德如心，心通天地，万法归心。