【畏的意思】王安石的一句话“千变万化缺乏恐惧”，使整个后世患病800多年。

文/王国栋

现代社会，地震、洪水等自然灾害也会给人民群众造成巨大损失，但已经不能在心理上给人民群众造成巨大的恐惧。但是800多年前，在北宋，一位官员提出了“不怕千变万化”的观点，因此被天下人视为反抗，让后世统治者患病800多年。提出“千变万化恐惧”观点的这位政治家是王安石。

“千变万化缺乏恐惧”这句话的本意确实是王安石最先提出的，但“发扬光大”这句话的不是王安石本人，而是王安石的对手司马光。

宋新宗熙宁年，法院照例审查了新晋公司的学生，宋新宗将出题职务交给了翰林学士司马光。司马光政说，王安石积极诱惑皇帝，企图进行法制变革，提出惊天动地的鬼神观点，头痛不已，多次北议时争论不休。不得不说，宋新宗听不到完全不同的意见，就像吃了王安石的未婚汤一样。所以司马光决定吃雄心勃勃的豹胆，出仕途，做他小时候砸罐子救人的大事，拯救陷入水缸的北宋。司马光做了什么事？原来，他通过宋信宗要求测试神和真史的便利，并将试题私自改成了政策问题。千变万化缺乏恐惧！祖先部落法！人的话缺乏同情心！据说这是三个部落！”单击“”让这个北宋未来的执政者们讨论。司马光的这招相当阴险恶毒，是让这种相关事情不深的青年学生讨论皇帝和大臣之间私下交流的媒体观点。也就是说，迫使这些未来的官员选择边防。以王安石为首的新党和以司马光等为首的区党之间进行政治选择，不是故意引起党争吗？司马光认为自己很有谋略，谁知道他成为了一个很有政治头脑的主人。

宋信宗虽然年龄小，但姓氏文雅勤奋。他在忙碌中没有忘记交代司马光的差事，拆开了已经密封好的试题。看，可以看到一个大问题，司马光居然私下改试题，让他和王安石平时拿出交换讨论问题来讨论新科真司，这不是太岁头冻土吗？宋新宗非常生气，问左右：“什么是三部落？朝廷什么时候有这个议程？左右不敢答复。宋新宗亲自用白纸盖住司马光的试题，命令再次出题。

第二天，宋新宗说司马光擅自把试题变成了三件不足的事，王安石说。王安石听了心里真正的滋味，内心的平静，司马光是他的老朋友，从文学时事来看，两人都可以说是一时有名的运动，有时瑜伽是明亮的。只是王安石成为参知事后，逐渐采取了政治变化，引起了司马光等保守派大臣的强烈反对。为了攻击王安石，司马光别心不怕把他的发言编辑成著名的不到3万3354天！人的话缺乏同情心！祖先部落法！什么意思？

翻译成白话，是天，地，人，彼此没有联系，月亮不足，山摇都是很正常的事，不用害怕。祖先的法律未必古老而不实用，可以废除，可以改变，不能因循守旧，也不能阻止社会的发展。粗俗懒惰的人不能做大事，也不想做小事，整天只会指责别人，这种人会发牢骚，空话会误国，这种人的建议是不能接受的。从这三个角度来看，王安石自己认可的主要是天变部落恐惧和祖先部落法，人类话语部落t恤纯粹是司马光栽赃嫁祸给王安石的。王安石在宋神宗面前不止一次助长了水灾灾难、地震雪崩，自古以来经常发生，与皇帝的言行无关。祖先创立的法律制度经过几十年的发展，已经越来越落后于现实社会的要求，必须留下有用的部分，必须废除或革新已经不适用于当今社会的法律，国家机器才能正常运行。王安石的观点从今天的思维来看当然是正确的，但在900多年前的北宋，这种观点似乎有些逆反。

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孔子有曰：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。王安石直接就把孔老夫子的圣言给否定了。虽然王安石在中国儒学地位上一度排名第三，仅次于孔子和孟子，但是想推翻孔子的圣言，也未免太自不量力了。时任宰相曾公亮就一针见血的指出了王安石这种言论的危害："天子唯忌天耳，如不惧天，则何事而不可为！"用白话来说就是皇帝唯一惧怕的就是上天，如果上天都不怕了，那么还有什么事情是不敢做的。果然，宋神宗听了王安石的教诲后，独断专行，将北宋皇权提高到一个全新的高度，以至于从宋太祖以来士大夫与天子共天下，变成了天子一个人的天下，就算王安石晚年想劝谏宋神宗收敛一二，已是不可能的事情了。后来宋神宗通过无上皇权，炮制了轰动一时的赵世居谋反案、苏轼谋逆案，就是最好的例子。

后世皇帝中，明太祖朱元璋和清高宗乾隆最痛恨王安石。朱元璋痛恨王安石不尊重天地鬼神，离经叛道。而乾隆则是厌恶王安石和宋神宗那种君不君臣不臣的关系，纵观中国5000年历史，也没有见皇帝给臣子亲笔写道歉信的。而宋神宗为了挽留王安石，竟然数次亲自提笔给王安石写道歉信，这不是有违君臣之礼吗？从宋徽宗开始，一直到中国历史上最后一位皇帝溥仪，都将王安石的言论视为谬论，唯恐躲之而不及，谁敢冒天下之大不讳，推崇他的超过现实800多年的"神论"。倒是近代史上的三位伟人：列宁、孙中山和毛主席比较推崇王安石，不但称其为中国历史上最伟大的思想家、政治家，还将其政治理念融入社会，将其发扬光大。

今天的人们应该不会再嘲笑王安石的愚昧无知了，实践证明王安石的观点和理论是正确的，唯一不足的是，这些科学观点不应该出现在900多年前的北宋。