【竑怎么读】被遗忘的王尚书坟墓

王祥瑞墓位于甘肃临夏市东北郊区。

生平简介

张义公王(1413 ~ 1488)，字孔道，何义岩，祖籍湖北江夏，他的爷爷王俊庆驻扎在边陲，带着家人临夏时摔倒了。为了明朝宪宗年兵部尚书，明代被称为“世界的伟人、国家的重臣”、“千古的仁浩、百岁刑鉴”。后人大都叫“王祥瑞”。官方廉正，耿直不济，爱国爱民，奋力推进改革，因为投入了怀抱，在写了5次书后，获得了从官方环节辞职的许可。

回到贺州后，法院多次要求他出官，都被婉拒了。23年来，在家经营田地，教儿子书，吟诗。王祥瑞市家家户户为《戆庵集》、《休庵集》等。

弘治元年，公元1488年农历12月初3日，王祥瑞因病在临夏时葬于东北桥。赵正追证太子少保、入职相、诗《张义英》。解放时尚摧毁了“尚书坟墓”、“文革中”。重建为半球形墓室、石翁中、石马、泻湖、夕阳、望州等。

国王击败了通奸党

景泰元年(1450年)四月，浙江守卫宦官李德，说：“马顺等有罪也要命令，还要命令再次天杀，大臣们胆敢擅自杀了他们。”没有宦官的拥护是危险的。这些人都是犯罪的小偷，不能任用。“他的纪念馆被发出在法庭上进行讨论。于谦等人说：“皇帝遭受了灰尘。这场灾难实际上是由王振引起的，马顺实是王振的心腹，陛下监督国家，大臣们共同请求朱棣贼党，马顺也敢向吴亚玉、法院文武大臣和叔父上级请示。这就是《春秋》处罚乱信小偷的大意。如果导致皇帝迁移的通奸党仍然留在朝廷，那个国家的安危就很难预测了。大臣等人认为这件事不充分。“皇帝说：“朱美乱臣是为了安定人心。丁辛的忠诚我已经知道了。各位，请不要因为李德的话而介意。“八月，国王因病回到法院。不久皇帝统治通州到西州运河，总督钱旭命令他用水运总督。第二年，商保公司找不到马顺的牙齿卡，马顺的儿子请求国王请愿，皇帝批准了。言官们说：“马顺作为干党，犯罪很严重。精神共同除掉了他，怎么有时间问戚霸。”再说，这不是一个王毅的事。如果请求国王，忠臣会感到恐惧。”皇帝取消了以前的法令。今年冬天，耿九域召回，皇帝诏令王城及淮安、扬州、泸州三府和徐州、州两周总裁，并命令他兼任李会炎税。[4]

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王竑一心为民

景泰四年（1453）正月，因为灾异频繁出现，正是春天却非常寒冷，王竑上书说：“请下敕令责成诸臣痛加自我修身反省，减少刑罚和征敛，停罢无益的工程，严戒无功之赏，散财以收民心，爱民以培植国家根本。陛下应更加亲近儒臣，讲道论德，进用君子，斥退小人，以挽回天意。”他并且还请求罢免。皇上采纳了他的建议，遂下诏修身反省，征求直言。[5]

在此之前，凤阳、淮安、徐州发大水，路上饿死的人相望，王竑上疏汇报，不待朝廷回报，便开仓赈济。至此山东、河南的饥民来就食的群集而至，仓米不够赈给。只有徐州广运仓还剩有储粮，王竑又想开仓全部发出来，掌管仓库的宦官反对。王竑前去对那个宦官说：“百姓早晚都有为盗的可能。如果你不听我的，万一有变，我就先杀了你，然后自请死。”宦官害怕王竑的威名，不得已答应了。王竑于是自己弹劾自己专擅之罪，并说：“广运仓所存的粮食仅够支三个月，请令犯了死罪以下的人，准许他们输纳粮食到灾区以赎罪。”皇上又命侍郎邹干带着库金驰往灾区，听凭王竑相机处理。王竑于是亲自巡行灾区，散财赈济，财物不足，便令沿淮上下的商船，根据船只大小出米，王竑最后救活了一百八十五万多人。他劝富民出米二十五万余石，赈给饥民五十五万七千家。拨给耕牛和种子七万四千余，使五千五百家百姓得以复业，安抚了从别的地方流入的饥民一万六千余家。病者给药，死者备棺，饥民所出卖的子女全部帮他们赎了回来，想回原籍的人还给他们提供路费。人民都忘记了饥饿，纷纷歌颂王竑。当初皇上听说淮安、凤阳饥荒，非常忧虑，后来收到王竑因开广运仓而弹劾自己的奏疏后，很高兴地说：“贤哉都御史，他将救活我的百姓了。”尚书金濂、大学士陈循等人都称赞王竑的功绩。这一年十月，王竑就地被升为左副都御史。当时济宁也闹饥荒，皇上派尚书沈翼带着库金三万前往赈济。沈翼只发放了五千两，剩下的交回京库。王竑弹劾沈翼奉命出使而没有成效，请将剩下的黄金仍用来换米备赈，皇上听从了。[6]

第二年二月，他上书说：“近年来饥荒频繁发生，人民严重受困。最近冬春之交，从淮河到海冰冻四十余里，人畜僵死者有一万多，贫弱的人卖妻卖儿，强悍的人肆行抢夺，百姓衣食之路断绝，只好到处流离。陛下端居九重，大臣安处廊庙，不能看到这些情景。如果亲眼看到这样的情景，没有不为之落泪流涕的。陛下继位以来，并非不敬天爱民，但天变民穷却十分严重，臣私下担心圣德虽修但还不到家，大伦号正但还不纯厚，贤才虽用但还没收到成效，邪佞虽去但还没彻底铲除，仁爱虽施但百姓还没普遍得到实惠，财用虽省但皇上的供给还没有节省，刑罚虽宽但冤案还没得到平反，工程虽停但工匠还没得到休息，法制虽颁但奉行时还有的做了更改，赋税虽免但有关官员还有的进行牵制。这些只要有一项，都足以影响天和，招来灾变。衷心希望陛下敬修德行以刷新政治。敬重天命，效法祖宗，端正伦理，笃实恩义，戒除逸乐，断绝异端，这样就表明有诚心修德了。进用忠良之士，疏远邪佞之徒，公正赏罚，宽免赋役，节俭财用，戒除聚敛，辞退贡献，停罢工役，这样就表明有决心图治了。如果这样做了而灾变仍然不息，那是从来没有过的事情。”皇上褒奖采纳了他的意见，敕令内外百官共同进行修身反省。[7]

王竑弹劾贪官

景泰六年（1455年），霍山百姓赵玉山自称是宋朝宗室的后裔，以妖术来迷惑众人作乱，王竑捕获了他。王竑先后弹劾惩治了贪污的官吏，革除了害民的粮长，百姓大称便利。[8]

王竑回归故里

英宗复辟后，废除巡抚官，改王竑为浙江参政。几天之后，石亨、张车兀追论王竑击打马顺之事，王竑被除名，编管江夏。过了半年，皇上在宫中看到王竑的奏疏，见其中有“端正伦理，笃实恩义”一句话，感悟了，命令派官把王竑送回故乡，敕令有关官员要善待他。[9]

王竑轶事典故

当初，王竑把他的居室起名为“戆庵”。回来后，把它改为“休庵”。他闭门谢客，乡里的人很少能见到他。当时李秉也被罢免回家，每天出入里巷，与故旧谈笑游乐。王竑听说后，说：“大臣怎能不养重自爱？”李秉听说后，也笑着说：“什么是大臣？难道立异于故乡，崇尚矫异激切才算是贤吗？”两人都受到时人的称赞。[15]

王竑历史评价

《明史·列传第六十五》：“豪迈负气节，正色敢言。”[16]

王竑家族成员

祖父：王俊卿，戍边驻兵河州。[17]

父亲：王佐，字良辅，号纳齐，博学能诗，解缙谪居河州后常与交往，治家以程朱礼学为本。[17]

王竑史籍记载

《明史·列传第六十五》

明朝兵部尚书

参考资料

1.王竑半身像取自清顾沅辑，道光十年刻本《古圣贤像传略》。

2.《明史·列传第六十五》王竑，字公度，其先江夏人。祖俊卿，坐事戍河州，遂著籍。竑登正统四年进士。十一年授户科给事中，豪迈负气节，正色敢言。

3.《明史·列传第六十五》英宗北狩，郕王摄朝午门，群臣劾王振误国罪。读弹文未起，王使出待命。众皆伏地哭，请族振。锦衣指挥马顺者，振党也，厉声叱言者去。竑愤怒，奋臂起，捽顺发呼曰：“若曹奸党，罪当诛，今尚敢尔！”且骂且啮其面，众共击之，立毙。朝班大乱。王恐，遽起入，竑率群臣随王后。王使中官金英问所欲言，曰：“内官毛贵、王长随亦振党，请置诸法。”王命出二人。众又捶杀之，血渍廷陛。当是时，竑名震天下，王亦以是深重竑。且召诸言官，慰谕甚至。 王即帝位，也先犯京师，命竑与王通、杨善守御京城，擢右佥都御史，督毛福寿、高礼军。寇退，诏偕都指挥夏忠等镇守居庸。竑至，简士马，缮厄塞，劾将帅不职者，壁垒一新。

4.《明史·列传第六十五》景泰元年四月，浙江镇守中官李德上言：“马顺等有罪，当请命行诛。诸臣乃敢擅杀。非有内官拥护，危矣。是皆犯阙贼臣。不宜用。”章下廷议。于谦等奏曰：“上皇蒙尘，祸由贼振。顺等实振腹心。陛下监国，群臣共请行戮，而顺犹敢呵叱。是以在廷文武及宿卫军士忠愤激发，不暇顾忌，捶死三人。此正《春秋》诛乱贼之大义也。向使乘舆播迁，奸党犹在，国之安危殆未可知。臣等以为不足问。”帝曰：“诛乱臣，所以安众志。廷臣忠义，朕已知之，卿等勿以德言介意。”八月，竑以疾还朝。寻命同都督佥事徐恭督漕运，治通州至徐州运河。明年，尚宝司检顺牙牌不得，顺子请责之竑，帝许焉。诸谏官言：“顺党奸罪重，廷臣共除之，遑问牙牌。且非竑一人事，若责之竑，忠臣惧矣。”乃寝前旨。是年冬，耿九畴召还，敕竑兼巡抚淮、扬、庐三府，徐、和二州，又命兼理两淮盐课。

5.《明史·列传第六十五》四年正月，以灾伤叠见，方春盛寒，上言：“请敕责诸臣痛自修省，省刑薄敛，罢无益之工，严无功之赏，散财以收民心，爱民以植邦本。陛下益近亲儒臣，讲道论德，进君子，退小人，以回天意。”且引罪乞罢。帝纳其言，遂下诏修省，求直言。

6.《明史·列传第六十五》先是，凤阳、淮安、徐州大水，道殣相望。竑上疏奏，不待报，开仓振之。至是山东、河南饥民就食者坌至，廪不能给。惟徐州广运仓有余积，竑欲尽发之，典守中官不可。竑往告曰：“民旦夕且为盗。若不吾从，脱有变，当先斩若，然后自请死耳。”中官惮竑威名，不得已从之。竑乃自劾专擅罪，因言“广运所储仅支三月，请令死罪以下，得于被灾所入粟自赎。”帝复命侍郎邹干赍帑金驰赴，听便宜。竑乃躬自巡行散振，不足，则令沿淮上下商舟，量大小出米。全活百八十五万余人。劝富民出米二十五万余石，给饥民五十五万七千家。赋牛种七万四千余，复业者五千五百家，他境流移安辑者万六百余家。病者给药，死者具槥，所鬻子女赎还之，归者予道里费。人忘其饥，颂声大作。初，帝闻淮、凤饥，忧甚。及得竑发广运仓自劾疏，喜曰：“贤哉都御史！活我民矣。”尚书金濂、大学士陈循等皆称竑功。是年十月，就进左副都御史。时济宁亦饥，帝遣尚书沈翼赍帑金三万两往振。翼散给仅五千两，余以归京库。竑劾翼奉使无状，请仍易米备振，从之。

7.《明史·列传第六十五》明年二月上言：“比年饥馑荐臻，人民重困。顷冬春之交，雪深数尺，淮河抵海冰冻四十余里，人畜僵死万余，弱者鬻妻子，强者肆劫夺，衣食路绝，流离载途。陛下端居九重，大臣安处廊庙，无由得见。使目击其状，未有不为之流涕者也。陛下嗣位以来，非不敬天爱民，而天变民穷特甚者，臣窃恐圣德虽修而未至，大伦虽正而未笃，贤才虽用而未收其效，邪佞虽屏而未尽其类，仁爱施而实惠未溥，财用省而上供未节，刑罚宽而冤狱未伸，工役停而匠力未息，法制颁而奉行或有更张，赋税免而有司或仍牵制。有一于此，皆足以干和召变。伏望陛下修厥德以新厥治。钦天命，法祖宗，正伦理，笃恩义，戒逸乐，绝异端，斯修德有其诚矣。进忠良，远邪佞，公赏罚，宽赋役，节财用，戒聚敛，却贡献，罢工役，斯图治有其实矣。如是而灾变不息，未之有也。”帝褒纳之，敕内外臣工同加修省。

8.《明史·列传第六十五》六年，霍山民赵玉山自称宋裔，以妖术惑众为乱，竑捕获之。先后劾治贪浊吏，革粮长之蠹民者，民大称便。

9.《明史·列传第六十五》英宗复辟，革巡抚官，改竑浙江参政。数日，石亨、张軏追论竑击马顺事，除名，编管江夏。居半岁，帝于宫中得竑疏，见“正伦理，笃恩义”语，感悟。命遣官送归田里，敕有司善视之。

10.《明史·列传第六十五》天顺五年，孛来寇庄浪，都督冯宗等出讨。用李贤荐，起竑故官，与兵部侍郎白圭参赞军务。明年正月，竑与宗击退孛来于红崖子川。圭等还，竑仍留镇。至冬，乃召还。明年春，复令督漕抚淮、扬。淮人闻竑再至，欢呼迎拜，数百里不绝。

来源：临夏印象