莫干山风景
一卷
"莫道三榆迟到了,晚霞还满天."这两段脍炙人口的铭文是我最喜欢的。它源于一个历史故事。
当代诗人白居易和刘禹锡,两人同年出生。初入仕途时,两人都有帮助国家拯救百姓的宏愿,但接连受挫。白居易恪守“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家家训明哲保身。刘雨石经历了多次坎坷,但没有经受各种风雨。
白居易晚年住在洛阳郊外城南琵琶峰的山谷里。现在已经建造为白居易故居纪念馆,被称为“白居易墓”,里面有白居易墓。我2011年去过白原,位于洛阳到龙门石窟的漓江左岸。山谷狭窄,树木茂盛,中间有溪谷,湿气很重。据说白居易在泉水林中以诗、酒、善、琴自娱。两人晚年在洛阳在一起,而且经常来往。他们用文会友作诗唱歌。
卷2
面对衰老的万景,白居易给刘禹锡写了《咏老赠梦得》首歌。
换句话说:“即使和君一起老了,也要问问自己怎么样了。眼睛涩的晚上先躺着,头发还没梳。有时扶着大厅,整天关着门生活。懒汉照新镜子,不要读小字书。(西方谚语)死者重,痕迹都是少年疏忽。只是闲聊,相逢还在。”刘禹锡读了白居易的诗后,写了《酬乐天咏老见示》次赠礼。“人不管谁老,老了谁可怜?身体瘦的乐队经常减少,薄帽子则偏向自己。废瑞妍爱惜眼睛,多灸是一年。经纬还很了解事情,读人就像读河一样。微思幸矣,必在此贤然。摩多榆树晚了,晚霞还满天。”“莫道三榆树晚上,为了晚霞,满天的天空”就从这里出来了。
莫干山风景
卷3
很多文人小客评论这两首诗,总觉得白居易和刘禹锡两人在思想上有所不同。同样,我认为对老年人来说,眼疾、足病、看书、行动都很不方便。白居易的诗流露出内心消极悲观的情绪。刘禹锡的回证诗有老骠骑,意在千里之气。此外,两首诗表达了他们各自真诚的话,可以看出诗和话对人生的看法不同。 他们人生观的差异呈现出消极和积极的差异。
第4卷
我不赞成这种评论。人生观的差异看天下的人大致相同,但一辈子没有差异是很难的。我认为白居易的诗生动地描述了老人的体衰特征和行动不便的情景。这首诗,白居易的描写细腻准确,形象生动,平淡,有理,温柔,像一篇老套的诗文,真实地坦白了衰老的行为,完全看不到哀悼和消极的情绪,反映了平和的心态。
刘禹锡和诗回礼,上半部分也写下了自己的老态。换句话说:“人谁不照顾老人,老了谁可怜?身体瘦的乐队经常减少,薄帽子则偏向自己。废瑞妍爱惜眼睛,多灸是年年。”这是和白居易完全一样的景象和心态。至于刘禹锡的后半部分,“经纬还很了解事情,读人就像读河一样。”说。微思幸矣,必在此贤然。摩多榆树晚了,晚霞还满天。“这是互相安慰和鼓励的诗句。
莫干山风景
第5卷
别人向你叙述自己虚弱的老态,你也完全赞成。但是你发言后,当然要互相安慰鼓励。刘宇锡说:“人老了,也有点经验吧。心态要悠然自得。就像西边的太阳已经挂在榆树的树梢上一样,它的余光仍然照亮着天空。也就是说,我们常说的——发挥余热。”
因此,我不赞成刘禹锡的“为晚霞升起满天的天空”。有老气冲天、志在千里、精神振奋、奋发有为、坚韧不拔、年老不衰、老益壮、继续奋斗、进取的精神境界。生老病死,自然规律,刘禹锡绝不是客观不切实际的庸医。两首诗是赠礼报酬,上答案的上下回答。是两位老人的相互叙述。这是连贯、顺畅、逐步传达的整体诗文。没必要非得把它们分开对立。当时,白居易也可能赞成刘禹锡后期诗歌的观点。否则写诗没有困难的白居易又会回答。
莫干山风景
第6卷
我理解白居易刘禹锡给老人带来的困难。我喜欢刘禹锡的《毛岛三榆树晚上》。彩霞还满天。“开球我更赞成发挥余热的作用。但是发挥余热只是肩上背负重担的青年才俊们能提供的帮助。希望能像晚霞一样,给傍晚的天空增添一丝晚霞。不一定要染红天空啊!
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