【带雨字的成语】不整理就不知道，原来关于雨的俗语成语诗词这么多，需要的人有福了。

纵观中国的唐诗宋词、谚语格言、史料典故或民间传说，对雨的描写比比皆是。诗人笔下，雨的化身成为一种精神和希望的寄托，表达一种思想、境界，或者借雨抄袭时政，传达自己的观点。

中国古代关于雨的谚语是“不刮风，整天不下雨”的格言。《老子二十三章》)狂风在不到一个早晨就过去了，暴雨不到一天就停止了，比喻恶势力不会持续很久。

“云起雨，露水结霜。”(南朝梁周兴社《千字文》)解释了形成雨的原因。

(闵希)破碎的房子，鸟儿用船、烟雨、领头风描述灾难接连发生。

“春雨贵如油。”据说春天是农作物生长最需要水的季节，这个时候往往是干旱少雨的季节，所以春天的雨像油一样珍贵。

“寒暑有时生病，风雨频仍时饿。”(《礼记乐记》)这意味着寒潮不合时令，容易生病，风雨控制不好，农业减少，容易发生饥荒。

"百谷的杨育碧。"钱刘禹锡《上杜司徒书》)比喻着希望用谷物的牛来滋润的意思，比喻着非常紧迫的样子。雨和露珠可以生长万物，常用来比喻恩泽和恩静，如李白《书情》诗

相关rain的成语：如果风和雨顺利，五风十雨，雨长及时，则描述风雨适时，气候和谐，人们想要什么。指风雨、柔和的风、甘比、斜的风、雨风、春天的风、细雨、处事、放松、不粗糙；雨后竹笋是春雨后竹笋长得多快的意思，比喻新事物大量出现，欣欣向荣。比喻雨停天晴下雨，天空晴朗，情况从不好好转。

风雨交加，风、雨、雨、雨、雨、雨、雨、雨、风、雨、雨、雨、雨、风、雨、雨、雨、雨，意思是风雨齐头并进，比喻各种灾难一起降临。比喻狂风暴雨、狂风暴雨、热风雨季、秦风陵雨、强风雨、疾风暴雨，而且气势凶猛。倾盆大雨，倾盆大雨，银河倾泻，描述雨下得很大。比喻风雨飘散，风萧瑟，风雨暗，风雨交加，天色暗，局势动荡，社会黑暗。八方的风雨是指四面八方的骤雨，比喻形势的变化和激烈的动荡。呼风唤雨本来是指信徒呼风唤雨的法力，现在有很多比喻，比喻统治自然的巨大力量，描述邪恶势力猖獗。

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凄风苦雨，指寒冷的风，成灾的雨，形容天气恶劣，后常比喻处境悲惨凄凉；风雨剥蚀，指物体因受风雨侵蚀而损坏；雨沐风餐、栉风沐雨、雨淋日炙，形容在外奔波，历尽辛劳；亢旱不雨，指天气干旱，久不下雨；密云不雨，言乌云密布而未下雨，现比喻事件己酝酿成熟，但还没有爆发；

风雨同舟，指在风雨中同船渡河，比喻共渡难关；风雨无阻，指刮风下雨也阻挡不住，无论天气如何都照常进行；风霜雨雪，比喻经历过种种艰难困苦；风雨兼程，指冒着风雨加倍赶路；挥汗成雨，言洒出的汗能成为雨，形容人很多；泪如雨下、涕零如雨、涕泪谤沱，指眼泪像雨水一样往下流淌，形容悲痛欲绝。

古代文人士大夫中不凡有众多好雨者。蒋捷一辈子听雨，“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”（蒋捷《虞美人·听雨》）这一首词反映了词人深谙人生况味，将人的一生浓缩于雨声中，从少及老，听雨的环境在变化，听雨的心境也随之变化，正映衬了人生的轨迹。

杜甫春夜听雨，听出了“润物细无声”的喜悦。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”面对知时的好雨，诗人用了一个“好”字赞叹春雨的应时而生，用一个“知”字赋予春雨以灵性，从而不着痕迹、轻而易举地把雨这种无知亦无情的事物写成了有情之物。对于润物的这个场景，诗人看不见，既然细无声，也肯定是听不见，可春雨滋生万物、万物复苏的美好情状却在诗人的脑海之中生动地展现开来。只有心中有情的诗人才能感受到春雨的风神气韵，才能为一场无声的春雨感到由衷的欣慰。诗人运用独特的黑、火对比来体现雨夜之美：一片漆黑的田野天空，春雨绵绵，江中小船上闪亮着点点渔火。“晓看红湿处，花重锦官城”，天明后，诗人迫不及待地观赏雨后怒放的春花，花因雨而美，赞花即赞雨。在这类咏雨诗中，雨在落时创造了润物无声的境界，这是一种心理历程；雨后观花，则是雨对环境的营造，花因雨而媚，雨因花而美。

温庭绮《更漏子》词：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，“梧桐夜雨”阐述了离愁之苦，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”，孤寂之感顿生。

“愁”是李清照词的主调，借雨而愁，她既抒发了闺愁、离愁，风格清丽婉转，也抒发了国破家亡之愁，沉郁悲凉，这即是同人但雨不同时所带来的情感变化，如“凝眸处，从今又添，一段新愁”。而最让人称颂的当然是《声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”这首词以秋风、秋雁来渲染自己的愁苦，以秋雨、黄花来烘托自己的悲情，以雨滴梧桐来表达自己的愁思。