纪灵

当地卖场一般在早上举行,具体时间由“阴阳老师”估计。“精神”是人们常说的“发人”。这是把棺材从家搬到墓地的过程。

在开始“精神”之前,先吹了手,在村子里演奏了一场,邻居们听到朗朗的声音,以为从梦里醒来就要精神起来了。有人去丧家帮忙,有人拿着铲子直奔墓地等“传墓”。孝子和邻居都在一起,烧了戒指前的纸,磕头后,决定把棺材抬到大门外的两个长凳上,在棺材两侧绑上椽。当地的“脚人”一般不用车,由4人或8人扛着。与此同时,整理了永田的谷草(麦秸)、大蜡、纸活动等,与永田一起带到墓地焚烧。

一切准备就绪,孝子跪下烧纸。英九抬起后,有人踩着用脚停下的两条长凳,长子在棺材前的地板上打碎了“纸盆”,突然哭声大动。习俗上,谁推倒了“纸盆”,当然是僧种,有继承权。英九开始的时候,长子在前手里拄着“哭丧着脸”,一只手拽着纤维布,抱着“英标”弯腰向墓地跑去。

“脚人”的队伍顺序是北岳走在最前面,演奏哀乐。还有一个人拿着灯笼,俗称“引用路灯”。一个人拿着鸟笼走着,撒着“纸钱”,叫“印度地”。一人提战,斗内有五谷杂粮、名正、牌位等。一人抬献礼,一人扛祭桌,这些一般由女婿和侄子担任。其次是南孝子、灵官、女孝子、“被埋没”的亲朋好友。英九出村的时候经过谁家的大门,谁家烧火堆,一个是“吉祭”,第二个是驱魔。

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