【孕妇梦见下大雨】陈冠梦词：有些梦是睡眠，但比现实更清醒，周末读诗。

从m城到这个湖边小镇坐火车只花了两个小时，但好像时光回溯了200年。心和天越近，身体和土壤就越近。

离开m城市就像离开了你。虽然你不在那里。在街外增加距离，在思念上增加思念。同样的节目，在这里听起来很陌生，节目听起来好像离得很远，因为我以为我还在家里。

每个地方，每个村庄，每条路都有名字。还有没有未命名的土地？所有可见的东西都被命名和测量了。但是外语名字对我没有任何意义，也不记得了。幸运的是，他们仍然是无名的存在。所以和我没有距离。

路口转角，树篱前的花枝。

“真漂亮！“我给K看了。

他看得早。“这是牡丹吗？单击

"不是花，是名字。"

"牡丹不是花，而是名字."

“好吧，那就问花吧。”

问花，无语。

人们为什么总要起名字？我想有名字就能抓住事物，确认我们看到的是同一朵花。我想到世界的诞生，约定俗成的系统。

—— 《距离与命名》(三本书)

陈所有裕仙境。

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《好事近梦中作》

(宋)陈冠

春路上雨加花，花散发出山的春光。

到小溪深处，有1000个黄疸。

飞云当面舞龙蛇，妖艳地矫正天空。

喝醉了，躺在故土的阴影下，不知道南北。

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有些梦是睡眠，但比现实醒着。有些事是现实的，但比梦想更朦胧。梦想和现实，睡眠和清醒，界限到底在哪里？

金绍佑梦到部门，如这个字，标题所示。诗人在梦里得到诗，在梦里得到文章是常有的事。醒来后，记得整首诗的很少，更多的是梦中的才能和妙发。醒着的时候忘了大部分，只留下一两句残文，后来补充完成了。

小旅行的梦想很美好，语言很奇异，像姑姑院一样移动，离开了世界，独立了。这个词的名字在当时广为人知，苏轼的碑文记述了笔辞的因缘，黄庭坚也为此发文。“在醉酒躺着的藤蔓下，谁会和忧愁一起唱一杯呢？”说。江南破章句的解决办法，只是现在他方回。单击

也许是清醒的梦，生动的气氛，清晰的细节，在梦里创造了单词。苏有语就像梦游仙境，我们和马一起潜入他的梦里。

梦见了山、春天、小雨和路边很多花。雨中花开得更多，可能是梦的幻想效果。“春路雨加花”，“沿途花很多”。放眼望去，“一山春光”、“满眼鲜花”、“一山春光”、“移动”可以生动、激动、涌动。

“到小溪深处，黄达千百”，联络行到幽远的地方，突然黄达突然响起，千百发聒噪，恍惚，恍惚，恍惚，恍惚。梦中的这一境界，是《桃花源记》中的武陵渔民、联合行、路的远方、突然之间桃花林、海岸数百步、芳草清新多彩。在梦里游泳少，看到花儿移动山的春光，又突然听到黄疸千百，想必很不一样。

下一部电影看云。“飞云当面舞龙蛇，走钢丝纠天”，黄达兰哭声，抬头看飞云手卷变化，在碧空像龙蛇一样走钢丝，盘旋，盘旋。这个境界更是奇异，不属于人类。少醉游泳，“醉得躺在江户荫下，我不知道南北。单击

最后两句被认为是假的。据《苕溪渔隐丛话》，苏有会降级为处州，梦想是用“山路雨和花”的长句，南川之后，很长一段时间，北归华，登州(﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏)如果这是真的，那么，小旅行是不是在梦里无法避免自己的死亡、藤蔓、富士、偶然？据说拥有是一天，那时候喝醉了就想用玉油基天喝酒，笑声看着它融化。这又和最后两篇文章的情节一致。

明末张大也做了《陶庵梦忆》第8卷中记载的奇异梦。“陶岩梦有宿人，商梦到了一家石厂、琅琊县，前面有湍急的水流，水像雪一样落下来，宋石基高中混杂着著名的花。梦里坐着他，少年金明、书满框、开卷、蝌蚪、新赛道、霹雳印鉴文字、梦读，似乎可以通过刺涩。闲居无事，夜晚动不动就做梦。”

相信有些人也有过类似的经历。也就是说，同样的梦想反复出现。张岱相信他这个梦里有宿人，所以经常醒来后排队思考，在郊外得到小山，就像被称为“郎朗的福利”。

人党《桐阴清梦图》

生活在没有计谋的关系中

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《点绛唇》

(宋)陈冠

喝醉了酒，坐在轻便的船上，信流被吸引到花的深处。

尘缘不对，不能在桂花间生活。

烟水茫茫，千里眼斜着夕阳。

山数不胜数，兰红如雨，时间和道路记不起来了。

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这个词不是梦，但比梦好。考证科发现，迁移途中，在现实中作出了努力，在单词中加入了光谱，一般较重，笔法导致了小朗孔灵，词情动摇了生姿。爱尔兰作家奥斯卡王尔德(Oscar Wilde)说：诗歌就像水晶球一样，让人生变得美丽而不真实。那句话是秦国拥有的楚吗？

“喝醉了坐轻便的船，信流引导到花的深处”，一开始带着醉意，“醉”使现实变得柔和，得失变得沉重。杨船摇着信流行，下意识地走到花的深处，最后一个梦的话，也到小溪的深处去了。“深处”是留英偏好较少的词，就像仙境的入口一样，是通往另一个世界的门户。

但是，“与灰尘无缘，不能在桂花之间生活。”现实也是梦想，但睡觉

梦层次不同。睡梦是纯意识活动，脱离了物质身体，因此往往更奇幻，想到哪里一念即到。现实之梦受制于物质身体，更受显意识束缚，常常无计花间住。

东汉刘晨、阮肇入天台山采药，遇二仙女相邀，得游仙境，双双结为伉俪，半年后见春鸟悲啼，思念故里，二人决意归去，至家却见亲旧零落无复相识，原来子孙已传了七世，再返回小溪，寻找仙女，终迷而不得路。刘阮的故事流传久远，六朝志怪小说集多有记载。陶渊明编撰的《搜神后记》亦载之，此即《桃花源记》创作素材的来源之一。少游此词，显然借以隐寓自己对仙境的神往，奈何被尘缘所误，苦于不得住。

“烟水茫茫，千里斜陽暮”，酒醒时，烟水茫茫，斜阳铺开，无边惆怅。千里漂泊，天色将暮，暮色中山峦看上去更稠，无数山头攒拥在前，倍增羁旅苦楚。

怅惘之际，落花风起，乱红如雨。“不记来时路”，不是不记，而是蓦然不辨身在何处，欲归无路，一时如在梦中。

黄宾虹《舟行溪谷图》

驿亭不眠夜

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《如梦令》

（宋）秦观

遥夜沉沉如水，

风紧驿亭深闭。

梦破鼠窥灯，

霜送晓寒侵被。

无寐，无寐，

门外马嘶人起。

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从淤泥里才能开出最美的莲花，在黑夜里才能看见灯火的光华。这是二元对立的辩证法，亦是诗法。从苦涩的嘴里，才能唱出动人的歌。

少游这首《如梦令》，作于贬谪郴阳途中，颠沛人生，羁旅驿亭，非亲历不能道其深味，非亲历不能欲言又止。

遥夜，即漫漫长夜。不寐，故夜更长，更沉。“遥夜沉沉如水”，是如水沉寂，还是如水冰凉，读者可以自己想象。这样的不眠夜，孤旅人像是沉在水底，风一阵紧一阵，刮过荒野。驿亭深闭，使风声更加荒凉，客舍更为沉寂。

难捱的长夜，昏沉沉睡去，若能一觉睡到天明，那该多好。在睡梦中，失去的时光，离别的故旧，都可以再回来。偏又梦破，或许是被一阵急促的风唤醒，风声想说什么？醒在荒野驿亭，简陋客舍，冷清清一盏半死的油灯。乍醒人惊，吓跑了偷油吃的老鼠，然而它并不跑掉，只远远地窥着灯盏，伺机再来。这一幕有点阴森，更觉暗夜凄异。

过了不知多久，也许几小时，也许几年。终于有了些睡意，却霜寒侵被，使人无法成寐。“霜送晓寒侵被”，“送”字告诉我们，天犹未明，诗人是由霜寒而知将临清晓，“侵”字倍感切肤，人生在世，为何如此不易？

“无寐，无寐，”伤感叹息，倦怠中又听得“门外马嘶人起”。古时驿站常备官马，供往来信使和官员使用，驿马长嘶，人声草草，正是驿亭清晨光景。谪徙的诗人，也要继续踏上征途，关山长路，白天的跋涉又将开始。

对于诗人，这不是旅行，更不是旅游，这是流放，与人生梦想反向而行。他是倒穿着鞋子，一路留下回家的脚印。

南宋 李嵩《水末孤亭图》

离别在破晓时分

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《南歌子》

（宋）秦观

玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。

梦回宿酒未全醒，

已被邻鸡催起怕天明。

臂上妆犹在，襟间泪尚盈。

水边灯火渐人行，

天外一钩残月带三星。

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离别的时候还是到了。玉漏迢迢，与昨夜的星辰一起消隐，银河淡淡，无言横在西天。因为地球在转，我们会相遇，因为地球不停地在转，我们又将别离。

早就醒了。离别前夕睡不稳，睡着了也是醒的。睡前饮酒，为了消愁，为了这个夜晚好过一点。三更梦回，宿酒未醒，却惊闻邻家鸡鸣。“已被邻鸡催起怕天明”，“怕”字是诗眼，是所有清晨离别的人共有的心情。

天明有时真是可怕，尤其当白天不带来希望，活着有如当牛做马，人于是便渴望夜晚。夜晚给我们庇护，供我们休息和做梦。对于情人，夜晚让他们脱掉面具，卸下疲惫的人性，做回本真的男人和女人。对于离人，临别前夕短暂而永恒，充满怕和爱。

臂上残妆，襟间泪痕，你带着这些痛感出门。水边沙上，已有灯笼火把迤逦而行。是什么赶着他们早早上路？“天外一钩残月带三星”，夜晚已退去天外，一钩残月，寂寥三星，点缀在破晓的苍穹。

等到太阳升起，你我已天各一方。

作者/三书

编辑/张进 安也

校对/卢茜