【贲卦】《易经》 22分3354分，翻译原文和白话

西卦是指《易经》 64卦第22卦，西卦显示了“本”形势下各种变化的可能性，“本”装饰得很好。这个卦是二卦(河商故新)重叠的。很明显离开火了。直到勃艮第山。文明有节制。卦论述文与质的关系，以质量为主，文调节。本，文粉，修剪。文章式明亮，室外室内水；隐藏忧虑的时候要量力而行。这个被卦的人，表面上的风光和内心空虚，多么空虚。要充实自己，举止文雅，量力而行。

第22卦山火心脏(心脏卦)装饰外部优质卦

运势：表面风景，内心空虚，一定要充实自己，所有的事情都要脚踏实地，循序渐进。

事业：要顺利，成绩小，立即总结经验，谋求更大的发展。不计一时得失，树立信心。要追求实质性的内容，谨慎行事，不要随波逐流，要找有实力的人物来搬运自己。

生意：一开始会遇到困难，不要灰心，要全面分析情况，大胆开拓，勇敢投资，联合别人，共同合作，根据市场经营业务。

寻找名字：不要过分注重外表，要注重内在品质。大胆推荐自己，但要坚持自己的理想。

结婚：慎重的选择，有合适的人就要切实追求，不能三心二意，必须始终如一。重视对方的内在气质，不要被表面现象欺骗。

决策：缺乏注重外表、追求内在气质的毅力。天性比较浮躁，好的无名往往因此碰壁，或者半途而废。在事实的教育上改变不切实际的做法，看清社会和人生，就会收敛、克制、重视自我修养、完成事业，中年以后会取得很大成就，老年人仍然可以发挥余热。

【原文】本：哥哥，小李，有来往。

[百花] 《贲卦》象征装饰：刑筒，有助于温柔的人去行动。

[原文] 《象》:山下有火，本；君子以明书亭不敢收监。

[百花] 《象辞》这样说。“《贲卦》的卦像是山下燃烧的火的表象。山下的火焰照亮了山上的草木万物，就像着色一样，这叫做装饰。君子像火焰一样清除很多政务，但不能用修饰的方法断案。

[原文]丢下草具、其脚趾、车，成为弟子。

[百花]草具，装饰自己的脚趾，放弃了骑着茶马走路。

【原文】《象》说：“弃车，徒有弟子。”

[白话] 《象辞》说：“抛弃马车，步行。”这是因为不能按照道义坐马车。

[原文]六十，需要那胡子。

62岁，装饰老人的胡子。

[原文] 《象》说：“我需要那胡子。”

[白话] 《象辞》说：“装饰长者的胡子。”

[原文] 93、本、英、英正吉。

93.光泽柔和，永远坚守正道，就能得到吉祥。

【原文】《象》说是“永定之路”，最后还有茂陵。

【白话】《象辞》说：“永远遵守正道，就能得到吉祥。”这意味着，只有永远坚持正道，才能最终不受侮辱。

[原文]六四如本，银如汉，白马如汉。盗匪，结婚。

[白话]六四，装饰得那么朴素。全身洁白如玉，骑着一只眼睛

白的骏马，轻捷地往前奔驰。前方的人并非敌寇，而是自己求聘的婚配佳人。

【原文】《象》曰：“六四当位，疑也；”“非寇婚媾”，终无尤也。

【白话】《象辞》说：六四爻虽则当位得正，但心中却疑虑重重。“前方的人并非敌寇，而是自己求聘的婚配佳人”。说明尽管放心前往，最终将无所怨恨。

【原文】六五，贲于丘园，束帛戋戋；吝，终吉。

【白话】六五，装饰山丘陵园，质朴无华，再拿一束微薄的丝绢，来聘纳贤士；虽可能产生遗憾，然而最终必获吉祥。

【原文】《象》曰：“六五之吉，有喜也。

【白话】《象辞》说：《贲卦》的第五爻位（六五）的吉祥，说明必有喜事临门。

【原文】上九，白贲，无咎。

【白话】上九，装饰素白，不喜好华丽，没有祸害。

【原文】《象》曰：“白贲，无咎”，上得志也。

【白话】《象辞》说：“装饰素白，不喜好华丽，没有祸害”，说明正符合朴素无华的志向。