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大人物小故事(三)暖男甘雄,权臣萌动

在中国,对历史人物的评价比较常用两个词:“有名百世”和“留臭万年”。一般来说,历史上的巨头总是希望背后有积极的评价,所以大家都更喜欢前者,甚至有很多人活着的时候为自己保留积极评价的事后号。有些人比较大方洒脱,说“功过让后人评论”,也不强迫后人一定要说自己好。例如,Cao mengde总是说:“谁理解我?正在摆姿势。另外像武则天,墓碑上没有字,你们喜欢写什么(这句话有争议,但概率不小)。

然而,似乎没有人主动要求后人承认自己是“遗臭万年”,毕竟那太不光彩了。谁愿意当茅坑里的石头?但是大千世界没有奇异的东西。地球上并不缺乏奇妙的东西。中国古代真的有这样的人。从人的角度来看,刘邦百世和刘醉万年,评价有天壤之别,但有一个效果是一样的。就是后人一定会记得你的!

这个人的名字叫桓温。

不能被后人广为人知,不足以留下恶臭

桓温,文字者,东晋时期著名的权臣。他自东汉两晋以来,来自望族望国焕,为人豪爽,姿态魁梧,气度非凡。因为嫁给了南疆长公主,所以成为了陈明迪司马昭的话,早期在地方任职过,很有才干。

在庆州道知事任上,桓温积极计划,准备清除割据蜀中盛行的政权,为真相收复四川地区。此举认为法院过于危险,但桓温没有等待法院批准,直帅的军队西进,结果不到6个月,四川建国40多年来盛行的政权,这一结果,桓温名声大进,为后来掌握国情奠定了坚实的基础。

桓温后,通过政治手段和三次北伐,朝中不断积累能量,到在位六年被废黜的司马赫,拥护秦干问题司马旭,树立威势,其不信任之心已十分明显。然而,朝鲜民主主义人民共和国国王,由于诗中有两大家族牵制,桓温实际上没有成功篡夺王位。

万年桓温,床上重病,但仍在寻找名字,向法院逼问角落(九种特殊的奖项和礼遇,西汉末年王莽后,家具石成为权臣篡夺王位的必经过程之一),并不断催促。朝日和其他人看到病情沉重时,继续寻找延期的理由,最终,可怜的桓温直到去世都没能加个角(﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏)以他的性格,肯定不太合得来。

角(三)是中国古代皇帝送给诸侯和大臣的九种礼器

桓温的生平事迹大致是这样的。在讲他的小故事之前,先看看桓温对“芳香气味”的态度。

《晋书 • 桓温传》这样说。[但是,以雄壮的无特调窥视飞网,或者躺在亲戚那里,‘沉默的话,会对文庆笑的。’说。公众不敢面对。之后抚摸着枕头说。不能扬名后世,不能再留下恶臭!【成语】

文章简单,意思直接,大家一眼就能看出来。桓温,这位司马家女婿,一辈子都觉得默默无闻很可怕,死后遇见了司马师,司马昭兄弟(也就是马中的“闻庆”)无法交代。所以如果不能留下好名声,就要努力留下恶名。不管怎样,就是留下名字。

桓温追星,发芽

桓温总是认为自己很高,但他也有自己尊敬的偶像,例如秦司令、刺史、闻鸡起舞的主角之一、刘武等。

当年真相南渡时,北方还有忠于朝廷的凤冈代理。由于各种原因没有南撤退,但一直留在北方和野蛮人身边,算是在敌人后方坚持抗战。曾经和胡人战斗了10年的刘宇是这个陈信中比较有名的人。

西晋惠帝时期,刘烨来自镇州。当时他的手下只带了一千人,因战争而惨败,然后来到州首府晋阳。之后,刘烨在强敌环环相扣的险恶环境中安抚遗民,发展生产,加强防御,短短一年内重建了晋阳,使之成为北方地区几个长期与野蛮人抗争的晋北据点之一。最后刘宇兵败被杀了,但他的才华和气质仍然让桓温非常尊敬,经常比较刘宇,虽然他没有见过自己的偶像(刘宇被杀的时候桓温只有四岁)。

巧的是,桓温北伐的时候,他的部队无意中带来了一位老妇人,刘宇当年家里的歌舞伎,刘宇的音容笑貌,比较熟悉。这位老人看到桓温,热泪盈眶地说。“你和刘思公很像。”

各位,如果大家也有偶像,有人说你和偶像很像,你的第一反应是什么?立即问他:你觉得在哪里?有树吗?

这颗心,一千多年前的白马,听了老妇人的话,太高兴了,迅速端正地穿上衣服,问了这个千年不变(其实万年不变)的旧风俗问题。“像哪里?”

老妇人说:“脸很像。有点薄。眼睛差不多。有点小。胡子也差不多。只是红色的吧。身体也差不多。有点短。声音也差不多。很尖。”

这个,这个,事实上,不太喜欢.桓温原来在自己和偶像之间发现了太多的“点”,不禁大为失望,蒙古头去睡觉了,几天后接连不断,所以很郁闷。

因为自己和偶像有距离,所以很郁闷。这种事似乎不应该发生在桓温这样的大人物身上,但可以看出确实发生了。

大人物,也会有小脾气,说到底,都是人而已,缺陷都一样。

年轻态,健康品

说起小脾气,还有两件小事,也可以看出桓温的甚至能说是可爱之处。

有一年冬天,桓温趁着下雪出去打猎,顺路先去拜访了当时的名士王濛、刘惔等人。王、刘等人向来瞧不起桓温(当然,桓温也同样瞧不起他们),所以看见一身戎装的桓温,刘惔就嘲讽道:“你这个老家伙,每天就是穿着军装,拿着武器,你想干嘛?”

桓温回应道:“如果不是我每天这样,丫几个能没事就在这里唠嗑,一唠一天?”

刘惔的本意是嘲讽桓温是一介武夫,不懂玄学清谈之道,但桓温则有针对性地回击:要不是我这个武夫替国家守着大门,你们这几个书生能安静地坐在这里开茶话会么?

这话说的挺靠谱,都说清谈误国,实干兴邦,相对于刘惔他们的坐而论道,桓温绝对算得上是实干家了,误国的碰到兴邦的,当然只能碰一鼻子灰了。

“清谈”是魏晋时,承袭东汉清议的风气,就一些玄学问题析理问难,反复辩论的文化现象

还有一次,桓温和人聊天时,谈到了当时的名臣谢安和王坦之。

客人:“您觉得,这两位,高下如何?”

桓温把身子朝客人那里凑了凑:“这个嘛……”

客人不禁也竖起耳朵,顺带一脸谄媚的笑容:“您说,我听着呢……”

桓温似乎突然想到了什么,把脸色一正,身子也靠回去了。

客人:“哎哎哎,怎么了您,还没说呢。”

桓温摇了摇头:“你是个大嘴巴,向来喜欢传人家的话,我不能告诉你,否则就变成了地球人都知道了。”

客人:“……”

说实话,我看到这一段,严重怀疑这是五岁时的桓温:如此直白地点出别人的痛处,说好的城府和圆滑呢?

能用装萌解决的问题,绝不动手。

奸雄 or 暖男

桓温的小故事还有不少,但最后我还是想向大家介绍一个比较感人的故事,也可以看出这位手握重兵、叱咤沙场的大将军,内心也有着非常柔软的一面。

前文说过,桓温在荆州刺史任上,发动了消灭成汉的战争。因为成汉国在长江上游,荆州在中游,所以桓温需要带着部队坐船,逆流而上。

到了长江三峡一带,桓温部队里有一个人在江边捉住了一只小猴子,可能觉得很可爱,就想豢养起来,所以就把小猴带到了船上,跟着部队一路溯江西上。

可是,小猴的母亲,一只母猴,眼见孩子被夺走,非常悲伤,于是就在岸上一路翻山越岭地跟着船队,一直跟了百余里,还不肯走,而且母猴的哀嚎之声,整个船队都能听见。

所谓母子连心啊。

后来,也许是船队停下了,也许是速度放缓,使得母猴有机会跳到甲板上,但一到甲板上,母猴即刻倒地身亡。船上的人都觉得很奇怪,于是就刨开母猴的肚子,想看看它为什么一到船上就死了。结果发现母猴的肠子已经完全断裂,成了一寸一寸的。所以大家推测,母猴很可能是因为孩子被掳走,焦虑、担忧、悲伤过度,一路上又未进饮食,导致内脏破裂而死。

此事太奇怪,连主帅桓温也被惊动了。他听说了这件事情以后,非常震怒,觉得捉小猴的人太不仁慈,就把那个人给开除了。这个故事,也是后世“断肠”、“肝肠寸断”等词汇的来源。

照理说,慈不掌兵,作为三军统帅,桓温似乎心肠不该这么软,为了一只猴子就把部下给开除了。但是,可能当时的场景太过于震撼,母猴的哀嚎声和断肠的惨相深深地刺痛了桓温;也可能他觉得作为兽类的母猴尚且都有如此的爱子之心,而相比之下,作为人类的部下,其行为实在是太不应该了;加之桓温自己在少年时代就经历了丧父之痛,所以应该对此类亲情比较敏感,做出这样的举动,也是在情理之中吧。

不管怎么说,这件事让我们看到了桓温内心柔软的一面,哪怕这是一个为了青史留名而不惜遗臭万年的人。

看到这里,是不是觉得桓温这个人挺有意思的?其实,历史上的人物也好,我们现实生活中的朋友交往也好,人都是很复杂的动物(或者说很分裂的动物),很多时候很难用善、恶、忠、奸,一个字来简单地评价一个人。

人性是复杂的,往往善恶交织

一千多年后的今天,若桓温地下有知,应该可以有安慰。因为他虽然谈不上流芳百世,但也不至于遗臭万年,后人对他的评价,最多也就是“权臣,有野心”之类的,还不至于到“臭”的程度。

最最最重要的是,我们现在都已经知道,历史上曾经有过这么一朵奇葩,也许对桓温来说,这就足够了。

人家为了留名都这么拼,不惜把自己搞臭,我们也就满了他的愿,花一秒钟记住这个名字吧:桓温。

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