【五行是什么意思】我带你去中国五行！

五行是中国古代的物质观。多用于哲学、中医学、占卜方面。五行指：金、树、水、火、土。我认为自然是由五个要素组成的，这五个要素随着盛衰，自然发生了变化，不仅会影响人类的命运，还会循环宇宙万物。

五行说认为宇宙万物都是由棉田锦绣5种基本物质的运行(运动)和变化组成的。它强调整体概念，描述事物的结构关系和运动形式。如果阴阳是古代的对立统一学说，五行可以说是原始的一般系统论。

由来

陆经论五行者从《尚书洪范》开始说：“五行、水、火、三雪木、私人资金、五雪土。”《大禹谟》说：“水和火、金木土、谷物流水。”其根源来自河川道，出头之数。有益书之一的六水岛、二七花岛、三八木岛、四古桥岛、五十土岛。画中左手上生，书向右拐就是上戏。但是图书是50中宫的水道，没有位置，没有专业体。但是《吕氏春秋》是按土职系夏月、顺生顺序排列的。《白虎通》又是土直树的四季，在4点蓬勃发展。文王后天形象Kungou ITO可以独霸夏秋冬春之交，用火取土成金，水取土成树。

历史

中国西周末年已有朴素唯物主义观点的五载说。从《国语郑语》“泥土与黄金、树木、水、火混杂在一起，成为万物”和《左传》“天生五载、民用”到010-3000，水是云河。尹河造咸，盐相苦，曲直造神，赫作造神，谷感的记录抽象出五行属性，推延到其他事物上，开始形成固定的组合形态。

战国末期，秋延提出五行上升(克)上生的思想(用于解释王朝统治的趋势)，已经固定了胜(克)、生的顺序，形成了事物之间相互关联的模式，主动体现了事物内部的结构关系及其整体的把握。这一时期，《尚书洪范》将五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系起到了重要的推动作用。

到了汉代，董仲舒赋予树木五个要素以仁义、火灾意识、土壤以信、金以正义、水以智慧、道德意义。

现代已经提出了分形五行集和五行分形集分数维革命化数理化的提高。

上生相克剧

五行相克：金克木、木克托、托克水、水克佛、布尔克金。

五行相生：金矿泉水、水生木、棉花、化生土、土生金。

五行中的每一行都有不同的性能。“树是曲折的”这句话的意思是树具有生长、生长、生长的特性。据说“火是盐霜”，火具有发热和上升的特性。“土耕墙”是指土壤具有种植农作物的生化万物的特性。“金钟赫”具有黄金被扼杀和变革的特点。“水叫润河”，水具有湿润和向下的特性。古人在这种认识的基础上，将宇宙间的各种事物分别属于五行，所以概念上不是树、火、土、金、水本身，而是特性上可以比较的各种事物、现象共有的抽象性能。

综上所述，五行的意思综合列举如下。

指五项行动原则，怀疑犬子持有。

《内经》，指朱子太极等五种物性。

指人类生活所需的五种物质条件，如《尚书洪範》里菜墨。

分类学的五个分类源，如《左传》所拥有。

指通过阴阳中期的流动而存在的五种“存在形式”。例如《吕氏春秋》、《白虎通》传闻的持有。

指木材(植物)、火焰、泥土、金属和流动的水。他们的象征意义分别是生气兴发、活动或变化、孕育或种植、禁令、服装。这是小吉持有的。

五行在中医中具有特殊的意义。

“树叫曲直”，代表生长、僧发、采购、舒昌功能，在人体中是肝脏。

“金雪宗赫”代表下沉、肃杀、收敛等性质，在人体中是肺。

“水叫润河”，代表湿润、下行、寒冷和封闭的性质，在人体中是肾。

“土粮”代表生化、搬运、接受等性质，在人体中是脾脏(相当于解剖学胰腺，而不是脾脏)。

“火叫盐商”代表温暖、向上等性质，以人体为中心。

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