作者:林蔚
延津是刘震云的文化地标。他的代表作《一句顶一万句》以延津为中心,为了寻找“会说话的人”,进入延津,推迟100年。
刘震云新作《一日三秋》仍以延津为起点。《一日三秋》是笛子曲目和门牌,意思是“每天3个秋天都看不到”,是登上1万句顶峰的话。说了。但与之前的作品不同,《一日三秋》打破了“正常”壁垒,以日常生活为基调,铺上了鬼后现代主义,巧妙跨越生死、人神鬼动物、梦幻现实。有的人走了,有的人回来了,出入了,说的还是这乡土人情,还是小人物的日常和命运。
故事引用了陆叔的画和淮毛的传说,前半部分以延津的老剧团名角、《白蛇传》主演樱桃为中心。扮演白蛇的樱桃嫁给了扮演法海的陈昌杰,经历了极端解散、在母永生,被一把韭菜吊死。事后不能平安的切丽被饰演许仙的李燕生附身,从延津开始了武汉之旅。后半部分,樱桃的儿子明亮,是主角。和明亮的父亲一起离开延津,一个人辗转返回。在延津长大结婚了,后来不得不离开家乡。在异地被欺负,被赶出去了,但最后咬紧牙关,掉了脚。
除了鬼故事和虚幻的梦,《一日三秋》没有夸张的情节。书中的主人公和他们身边的人物、算命的、开店的、扫地的都不是普通人。你好像像自己生活中认识的人一样熟悉,所以会更加感同身受。刘震云又总是黑色幽默,不流露平凡生活的悲伤和凉意,说得很好。叙述越平淡,回想时感受到的冲击也就越大。
这种感动有时隐藏在语言文字中。例如,《白蛇传》这句话是“没办法,没办法?怎么样,怎么样?”生活中遇到难题后,台词变成了叹息。陈昌杰邀请李彦生去武汉,李太太计算费用,李彦生摇摇头说:“没事,没事吗?怎么样,怎么样?”三句两句,无尽的无力感。
更多的是隐藏在故事结构中。《一日三秋》的人生故事看起来很休闲,其实到处都埋着因果设计。
例如,明亮的假小子。别人结婚是看对方的优点。他们聚在一起是知道对方内心的痛苦。由于这一知识,马索蒙黑历史曝光后,没有背叛,而是一起离开了家乡。用马晓梦黑历史时期收集的“脏钱”可以定居他乡。另外,和陈长杰好像很明亮。陈昌杰削减生活费,导致猪蹄子炖出明亮的学校;因为即使会炖猪蹄,明亮地离开延津,也能找到谋生的方法。用钱,可以救济生病的可怜陈昌杰,切断当年的亲缘家庭,找到门,父子最终会再次见面。
因果可笑,世事人情可叹。
笑话是贯穿《一日三秋》的主线。从头到尾变成芒兰山的花头毛提着一篮子柿子走进梦里开玩笑。真好笑,花儿娘传感,梦里乘客逃跑,不好笑,回花儿娘去喝辣汤,被压碎了。所以燕津人幽默,都是伪装隐藏的笑话。
但是这个笑话是我们日常插入的消遣。这种讥讽的笑话是苦涩、快乐、自我嘲弄,是笑中含着泪水来面对考验。
李燕生说:“我算是拿自己当笑话买的。”陈长生感慨良多。“爸爸一辈子有多失败,把自己变成了笑话。颜锦亮前后后,梦到花儿娘,急中生智说了笑话,但用了小孟过去肮脏的事。“20年前,延津赶走了他们,20年后他回到了延津,笑话又让他肆无忌惮。什么是笑话。这才是笑话。什么是故乡,这就是故乡。”
甚至写两个母亲本身就是个笑话。她等花二郎三千年了,我知道花二郎早早来到燕津,但开玩笑鱼刺喉,所以死了。所有的燕津人都知道这件事,但没有人敢告诉花儿娘,这是最大的笑话。
「人类的几个,两三个笑话中。单击“人生所有的苦难和无常”,最终我们只能含泪微笑。(林伟)
资料来源:中国青年报
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