作者:梁本秋

这个讲座将逐一解释剥、本、剥、福、乱、大浙江、易、大、汗、卦的名字来源、道德。

第21卦忘了卦

背卦读四遍Shi ke,字没有甲骨文和金文,小篆是形成者,左边是嘴角旁边,代表巫师咬东西,右边是竹签,下面是拿着祭祀法器的巫师。这个字的完整意思是咬物体。忘记的字没有甲骨文和金门,大川的左边有一个字,右边有一个盖上盖子的大碗,这个字完整的意思是咬上下牙硬的东西。

咬卦以咬之意,咬的物体表示咀嚼,前面的临卦和官卦都在用眼睛观察各种物体,如果卦的话,需要消化。吃八卦形象是华磊忘记的。从卦上卸下真卦,这种咬合的力量越来越大。

本扎大阪

第22个卦;心脏卦

古雅读作bi四星,上面有三个代表草丛的草,下面的贝壳代表真品,本意装饰着草木或贝壳类珍品。

Cardia装饰的意思,cardia形象火山cardia,风景火灾,火灾后需要华丽的装饰,所以不裸体,所以通过cardia修饰有补偿的意思。

第23卦剥卦

剥卦读一遍bo。剥字的甲骨文是象形兼义的。预示着倒挂在左边的人、右刀和活人剥皮的酷刑。随后发生了一系列的误笔,小篆把倒挂的人咬得像泥一样,隶书又记录了误笔,成为现代的剥削者。

剥卦,取本意,华丽装饰后要进行简化处理,这种过程符合易经物产生极其反效果的原则,所以剥了卦。

第24个卦复杂的卦

复卦读作fu 4星,福字甲骨文上方是城镇,下方是倒立脚,表示“停止”。人从城镇的一端走到另一端,停下来再回去,这就是福字的意思。

复卦采取开始的意义,复卦布满地雷,上昆卦降下真卦,日西服预示着已经完成了6个音区阶段,要从初版重新开始向阳。

第25卦没有八卦

无望卦被读成武王二十四姓,亡者金文是会话语,上是亡,下是孟安。没有一个人什么也看不见,这只是空想。《说文》解释说:茫茫网络意味着混乱,即胡思乱想,轻轻移动。鲁莽意味着立足现实,慎重。

无望卦具有不胡思乱想的意义。吊丧是天雷武网。从上干卦下真卦,古人认为雷电不是从天上来的,而是从水里来的,天下认为雷电符合古人的认识常识,所以没有灭亡。

第26卦大祝卦

大祝卦是用大徐四家的声音读的,大祝卦和小祝卦是对应的。只是程度不同而已。卦像是山川大轴,上古卦是干卦,天上有风,有小牲口卦,天上有山,天上有大牲口卦。

李子书

第27次卦义国

李卦被读成yi 2星,李子本义是下巴,之后被引用为食物的养育、养生等意义,单词李阳千年最能说明李卦的意义。卦像是山雷,上古卦下真卦,卦的画像就像张开的大嘴,期待着食物的需要,期待着大朵。

第28卦比卦大

大果卦是多国五四号,大意思很容易理解,票也很宽。饼干金文是左右结构,左边行走的意思,右边有一堆残骨,死亡的意思。整个饼干应该指人的成长规律必须死亡的现象。之后有很多意义,时间的流动,空间的流动,移动等时钟流动的意义,还有时钟的程度超过、超越、失误的意义。

大卦不止此意。64卦有大有小,其中的错误都超出了意义,只是程度不同而已。大的是完全超过,而不是一般的超过。八卦也可以表达这个意思。泽风太大,上卦下卦,上下两个缺口,中间有四个杠的木梁,表示本末都弱于中间,力量不太均衡。

第29卦坎古阿

Kangua被读成Kan的三声,Kangua没有甲骨文和Kim文,买了文文的左山,右边一个掉进大坑里,很危险。这是坎扎的本意,很危险。

Kangua可以采取危险的意义,Kangua Kua为什么不理解水?从卦上分析,汗卦是基础八卦之一,基础八卦代表8种自然现象,汗是水。汗的本意显然是陷阱或坑,卦德成了水。也许山谷或大坑是远古时期的高山,平坦的地面是在巨浪的影响下形成的,因此坎古亚的瓜岛是水。

摆脱文字的小印鉴。

第30卦离开卦

离开卦,用Li两声读,字甲骨文金门金门都用网捕鸟。分手,分手,分手,分手,总之,都有一定的距离。

离开卦仗义,李又是火,所以离开卦的人是利道、佛道、太阳道、离开卦的卦德是火。八卦和坎卦一样,是基础八卦之一,其卦德代表了自然界的现象。

这是64卦的前30卦,也是易经的上经部分。从干坤的两个卦开始,终于摆脱了两个卦。

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