1904年11月29日对清朝人来说是个大日子。因为那天是爷爷的生日!
一年来,俄罗斯人和日本人在东北地区闹得很开心,但在美国、英国等列强的“友好关怀”下,大清王朝表现出了大方的一面。来的是客人,大家随意。
外国人在中国土地上打不起来,作为这片土地的主人,没有任何发言权。这种场面预计只会出现在那个荒唐的时代。
最讽刺的是,清政府为了表示自己的慷慨,在外交公文上留下了“量中华之水力,赢得国欢心”的话。拥有江山社稷的资源,像哈巴狗一样讨好外国列强,最重要的是,这种厚颜无耻的讨好起不到任何作用,外国人一如既往地压迫着中国。
这个时候,大清国已经把绝大多数税金填满了赔偿金洞,但是户部仓库里连一个大儿子都挤不出来,但是和当时佛祖的出生日期相比,这些都不为过。因此,清政府不顾天下女民的呼声,仍然为70岁的慈禧安排了庞大的庆祝仪式。
说到,可能有人觉得笔者太夸张了,有点尖酸刻薄。
过生日而已,能花多少钱?只是装饰华丽的装饰,再办几个丰盛的生日宴会,清朝亏损更多的话,连这笔钱都不可能拿出来吧?
有这种想法的朋友可能没有仔细研究过清大使。历史上砸钱的人多如牛毛,慈禧人可以跻身“历史上十大败家”的行列。估计能和老人家对抗一次的只有西晋时期的石崇和烧江山的周幽王。
每次过生日,佛祖都能把国库抛到最底层,把一年的积累全部毁掉。随着时间的推移,老百姓每次听到后宫的那位寿终正寝,都会经历一阵淡淡的寒冷。而且,看到佛祖的60岁生日,正赶上甲午战争的爆发,但投入这场战争的军费并不比自我牺牲弹支出多。
你不相信吗?
让作者列出数据集。
爷爷乘坐的轿子是生日时特别制作的,与其他庞大的寿辰项目支出相比,轿子价格非常低廉,只有“九九”70000两。毒落不如众落。趁着自己的生日,佛祖再次改造光绪帝和其他胡妃的轿子,花了近20万两银子。
“小钱”不仅有轿子,还有宫殿外的灯和装饰。一些特制装饰品花不了几毛钱,“只”花了40万两银子。然而,这只是开始。
既然是寿辰,不是应该经常为寿星老太太准备新衣服吗?当时,大臣们精心准备,江南、杭州、苏州三地的织祖国花费了20万两银子,制作了数百件华丽的丝绸龙袍。老太太过生日穿新衣服无可厚非,但穿几百件礼服有些夸张,更何况是各值几千两银子的龙袍。
众所周知,慈禧非常喜欢京剧,在皇宫里常年供养剧团。但是到了60岁生日,慈禧年不再满足于皇宫的御用剧团。她努力让各地最受欢迎的话剧班去北京演出打九折的话剧,所以为了调整,特地拨出了200万两银子建了舞台。据说,当时从皇宫到颐和园的大道上共建了60多个牌楼和舞台。
慈禧修了这么多舞台,结果她又看了几部戏?我们不知道,但如果像路上骑马看花一样看话剧,每次经过一个舞台都能听到两句歌词的话会多得多。为了这么不重要的项目,清廷派出了当时最先进的一艘军舰!
真正的“大头”是宴会时陈列的各种金银器皿和文武百官的奖项。金银器皿毕竟不是消耗品,生日后还可以继续使用,所以我们不需要计算这笔钱。然后看看当年慈禧在文武百官身上花了多少银子。据文献记载,那天佛祖心情很好,轻松地按照100多件玉的意思,欣赏了500多件瓷器、800多件佛珠和一千多件炉子。金银和丝绸更是数不胜数。
举办这次“天价生日宴”,一共花了多少钱?饲料的记录比较模糊。我们在每个细节上保守的数字3354 2,000万2,000 2,000 2,000 2,000 2,000 2,000 2,000 2,000 2,000 2,000,000,如果这些钱用于北洋舰队的军备,就足以使北洋舰队增加一倍
对此,可能有朋友说慈禧是夏宫的主人。毕竟清朝的败家子不止一个慈禧,当年的干隆爷爷也不是败家子的主人吗?一辈子下来江南几次,还能推翻国库吗?最
后乾隆不还是被后世奉为明君吗?
笔者认为,乾隆虽花钱大手大脚,但他的开销并未对国家造成什么影响,这才是问题的关键。
换句话说,统治者是败家是省钱,完全要看所处的大环境。如果国家安定,花钱多些倒无所谓;若国家正值多事之秋,甚至到了生死存亡的关头,那一笔笔巨额开销可都是决定国家走向的关键啊!
眼看着慈禧就要过七十大寿,有识之士纷纷对朝廷的未来有了隐忧。如果老佛爷再搞上这么一折,如今的国家还经得起这番折腾吗?要知道,日本人和俄国人正在东北打得热火朝天,蒙受战争之苦的可是大清朝的老百姓,被践踏的可是大清朝的国土。结果,朝野上下还在为老佛爷的寿宴操劳,对东北发生的一切视若罔闻,如何不让人揪心?
但凡有点爱国意识的,难免会拍拍桌子,骂上几句。不过,大多数人都不敢明目张胆地说出口,毕竟这世道是皇帝的。能将这份愤怒骂出来的有识之士并不多,晚清记者林白水就是其中一位。
这个林白水可不简单,民国时期人们给他起了个外号叫“新闻侩子手”。也就是说,老林的每一篇报道,都能一刀切中要害,将社会中的阴暗面揭露出来。
林白水一生中得罪过的人可不少,其中不乏手握大权的政要。例如张宗昌、张作霖等,都曾被此人骂得狗血淋头。当时有人评价说,林白水就像是东汉时期敢骂曹操的祢衡。笔者认为,这个比较有失准确。要知道,祢衡骂曹操为的是“蹭热度”,增加自己的知名度。林白水则不然,他是切切实实地站在黎民苍生的角度上,抨击所有非正义的行为,二者有着本质的区别。
对于慈禧的生日宴会,林白水二话没说,立即送上一份大礼。在慈禧寿诞那一天,林白水在报纸上发表了一份贺词,这份贺词是一副楹联:
“今日幸颐园,明日幸南海,何时再幸圆明园?亿兆民膏血全枯,只为一人歌庆有;
五十割交趾,六十割台湾,而今又割东三省,四万里封圻日蹙,欣逢万寿祝疆无。”
这幅对联的每一个字都重逾千斤,直接将清政府对内对外的两套嘴脸抨击得淋漓尽致。一时间,街头巷尾到处都在流传着这幅对联。
从这个典故中,笔者读出了一些“皇帝的新衣”的意味,林白水就是那个敢于说出“皇帝什么都没穿”的孩子。林白水结结实实地扇了慈禧和这个腐朽不堪的王朝一个响亮的耳光。
一般来说,那个年代像林这样敢说实话的人,通常没什么好果子吃。且看1903年的“沈荩事件”,沈记者不过是在报纸上披露了战争的真实信息,就被老佛爷判了个“立毙杖下”,被侩子手打得血肉横飞骨已如粉。由于沈荩受了杖刑后久久不肯咽气,侩子手最后用绳子将其勒死才罢休。
可是,林白水却安然无恙,没有一个人难为他。
为什么会出现这种情况呢?
答案非常简单,因为在慈禧大寿的那一天,没有任何负面奏章被送到老佛爷面前。毕竟,不论是地方官还是京官都不是蠢蛋,在这一天触了老佛爷的霉头,谁都没有好果子吃。谁送上这一份奏章,谁就会成为坏了老佛爷好心情的罪魁祸首,成为慈禧的出气筒。因此,即便林白水将朝廷和老佛爷骂得体无完肤,也没人敢将这件事捅到老佛爷那儿。
按理说,这种事就算慈禧不知情,底下的狗腿子们也该有所行动才是。至少,上海官员怎会容忍自己治下出现这么一位“刁民”呢?还别说,上海的地方官还真就把这件事压下来了,他选择了忍耐。为何他放任林白水不管,难道是包庇吗?并不是这样,因为当时林白水住在上海租界,从不跨出租界一步,所以地方官根本拿人家没辙。
所谓租界,就像租出去的房子一样,房东没权力进入。就算想要抓人,也得看洋人的脸色。如果洋人不点头,就算林白水犯了杀头的大罪,清廷也没法缉拿他归案。归根结底,还是清政府搬起石头砸自己的脚。如果不是他们搞出所谓租界,赋予了洋人这样的特权,怎会出现这种情况呢?
故此,慈禧的寿诞引发了这样一个喜闻乐见的场景:老百姓不论识字不识字,人人捧着一张当天的时报,对那幅臭骂慈禧的楹联津津乐道,痛快极了。
参考资料:
【《慈禧六十大寿》、《慈禧秘史》】
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