从《明史》这份史料中,我们可以看到明朝时期的六大奸臣,他们不仅迷惑了圣像,还卖官求荣,逼迫贤臣。这些奸臣中,任何一个都是十恶不赦的,但这些奸臣中有一个例外,即使他做了很多坏事,明世宗周侯瑜仍然对他刮目相看。那么,这个人是谁?这是怎么回事?现在我们一起看一下吧!

其实,这个故事的主人公是严嵩!《明史》称之为“唯一的意图是引人入胜,盗窃权并不有利”。

严嵩父子权势可以说是倾注了世界20年、世界的愤怒。严世蕃傲慢剧团,甚至在家里的宝库里笑了笑,“法院不是我有钱!”“很多大臣弹劾,都取决于世宗的庇护。在一群严歌的控制下,“政治行贿,官员行贿。“”每一次改善,从关羽的高低价值和晋升来看,都是根据美恶的不足来抬高价格的。

根据史记,小时候的严嵩是长相非常清秀俊秀的俊朗,不仅身材长,声音也响亮。明朝时,他以自己的文采顺利考上了进士,正式进入官场。对于这个人的才能,宫内宦官不仅无法相比,而且无法与时代的纹身抗衡。但是,不幸的是,那种有才能的人,不仅不把才能放在事业上,还出于一个目的奉承,非常没有德。

奉承是贬义词,但在皇权时代,这是生存的必需品,所以严嵩的这种方法即使太谄媚,也是自我保护的好方法。(这是一个伟大的时代。)

众所周知,家庭制是非常信奉道教的人。因为在他看来,自己可以修正善法,而且可以长生不老。所以,在他上位后,他招募了大量擅长写青史的人,严嵩就是其中之一。在这些大臣中,严嵩不仅最有才华,而且他的绿字也写得最好,所以嘉靖皇帝对他很看中,并授予他很高的官方地位。

那么,这么大的才子,最后,怎么能在大人眼里看到大奸臣呢?他是不是有不得已的苦衷?

它告诉嘉靖,不仅能写严嵩等绿色单词,还能给他们戴上“芳香的叶束带毛巾”牧师,这样他们就能随时戴上,为了不朽。对嘉靖帝来说,这是对道家的一种崇敬,但在有些人眼里,这完全是胡闹,所以严嵩的故乡夏言拒绝穿这些东西。

在夏言眼里,家庭制的这种方法完全是有失体统,但在家庭制眼里,夏言的这种行为是对自己命令的抵抗,是对自己的不服从,所以生气的话会杀了夏言。哈恩的工作给了这些人警告,所以为了保护自己的生命,

在这些人中,严嵩的方法可以说是最奉承的。因为他不仅在自己头上用了度娘,还在度娘上加了斜坡,宣布了所有人。“这是皇帝给我的奖赏。非常珍贵。我们要珍惜它,不能随便破坏。”严嵩这么做作的行为,人们说不出有什么错。毕竟古代强调“卢瓦尔比和露珠,都是圣银”。

所以皇帝的奖赏上,大臣们也没有理由接受。在严嵩奉承的情况下,皇帝自然很好,所以他被提升为军官。但是皇帝不知道的是,自己的假想最终成为了严嵩的赞助人。严嵩被铲除后,严嵩的欲望越来越大,政治上与夏彦、敌人阮氏、朝鲜民主主义人民共和国不一致。

所以他利用自己的书法得到了更多的钱。

另一方面,严嵩的字写得确实不错,甚至可以和蔡京、秦桧相比。另一方面,严嵩受到皇帝的信任,加上自己处于高位,所以很多人追求“宝物”。但是,随着严嵩地位的衰退,他的书法价格也下降了,甚至他的书法名声也被他奸恶的名字所取代。

但幸运的是,有些人遗憾地没有全部销毁他的书法,所以后世对这个奸恶的人有了不同的认识。所以,严嵩可以依靠自己。

的书法来获得利益,这就说明他的书法是十分优秀的,要不然,乾隆皇帝也不至于将他的书法一直挂在朝廷选拔人才的堂皇之地——顺天府乡试的贡院。

接下来让我们说说这个故事吧:

据说,严嵩被抓之后,皇帝便立刻下令没收他的财产,并且,不允许他的书法出现在市面上。然而,让皇帝没想到的是,严嵩曾写下三个字用来作为朝廷选拔人才的堂皇之所的匾额,因这三个字写的十分好,于是,便一直没有将它换掉。

后来,皇帝觉得在招收人才的地方挂奸恶之臣的匾额,这是十分不恰当的,因此,便命朝中书法较好的大臣重新题字。然而,乾隆却发现,无论是大臣还是自己,都无法与严嵩的书法进行比较,因此,最终放弃了摘下匾额的决定。

虽说,严嵩的匾额没有被摘下来,但是,人们却发现了乾隆的另一个优点。毕竟,他曾认为自己是一个十全十美的人,然而,在面对严嵩的才华时,他却能做到不因人废字,没有骄傲到自己才是天下第一的地步,所以,这对于一个皇帝来说是十分不容易的。

留传至今不多的严嵩书法作品中,大体上可分为榜书、碑文、印文、卷轴四大类,虽说,严嵩的书法很好,但是,我们也不能忘记他曾是奸臣的身份!

参考资料:

『《明史•严嵩传》、《众说纷纭论严嵩》』

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