【阴宅风水绝断】阴宅吉凶断了

关于选举地和寻龙游。

第一节，有些土地不能安葬

第一，在上帝面前的寺庙后不能埋葬，如果你选择这个地方，就会引起众神的愤怒，被称为占据风水的众神，那家的激烈灾难是无法比拟的。

第二，不能选择有水声的地方。据说是龙湖的吼声。引起亡灵的恐惧，家人不安，水流太急，说明没有回去的感情。

坟墓听着流水的声音，有诗说：主儿孙不兴旺，大水冲向财产牌，非财横花花花堂正在燃烧。

第三，不能在别人祖坟50米内选择，这是欺负别人的灵魂，它会让洋人继续打官司，坐立不安，有很好的风水场所，但也是第一个占领，然后使用无效电源。

4.在长后场50米内到100米内不能选择埋葬地。原因是阴沉阳信在长后后脑打音钉。因为如果漳州在20 ~ 40岁去世的人(以男性为主)在庄子前面50 ~ 100米内有一个叫soll的坟墓，那么长子女损失(女人占了很大的一面)。

5.不管是大储藏库还是小储藏库，都不能在储藏库之前或之后500米内选择土地。如果说残废是阴身，两世人可能接连暴死。

6.不能选择大正钉、污水变色周围约100米。因为明党水不能清澈肮脏。

七、毒脉毒龙(平地不再突出，不再突出，称为高脉毒龙)，毫无生气。被选为墓地的话，周扬人又穷又穷。)。

第八，如果发现磁窑晃动，说明地下有古庙，不能选择。如果在这里，坟墓是为了侵犯别人而建的，阴阳不利，又失去美德，所以要抛弃土地，不要选择。

9.埋葬神的弟子的土地(如道士、和尚、尼姑)

10.不是几代人忠厚的慈善家，不能创造帝王贵妃的土地。分公司泄露天机，破坏龙神的翅膀是不好的事。知事团都可能引起新人的愤怒，造成万闻绝后的恶果。

第二节，寻龙方法

一、展示土壤颜色方法：

如果汗方内外相遇，驻足消灭，就要在1-3华里内实施观土法，仔细寻找。例如，现有的白碱土地会稍微突出，天亮的时候会有白雾照射，证明这是真龙的踪迹，可以找到地安血。

干汗对三方的龙是正气的龙。他的颜色是白色的，含有大量碱性。如果容器从离方或震动中返回，土色中是否含有？黄白色三色都可以用这种方法找到。

陈龙穴，棺材入土3年内坟墓里一滴草也长不出来，墓地变得潮湿，越干燥的天气越明显。另外，坟墓的土质变得像钢铁一样坚硬，刨子发出声音。这被称为奇峰，证明血脂生长着虾、莲花、莲花、莲等河流水。但是在此期间，家里可能会发生不纯和伤亡，如果18年内帕托转移坟墓，门就会被堵住。

勃艮第功能和出局、地震侧、市长/市场侧三方交换在一个地方停止，大的比地面高3米，小的比地面高2 ~ 3厘米，可以看到一些。寻找真龙穴要在三花里内实行开挖法。如果发现红、黄、蓝、黑的泥土(在半米以下挖掘)，就能证明这种泥土存在勇气。

例：如果能从山地挖3 ~ 4米深，在平原上挖露水管道就很贵。

如果离开方坤芳的经纬，加入后停下脚消灭，发现黑土像墨盐一样发光，有曲线型，这也是真龙旗，可以成为安妙正血。但是血液不能直接在空气顶部进行。因为离开龙是火国，热气太大，火气太旺，防止刺穿管子，所以在定期上做的话，家里会一直出现病人，只能依靠龙脉的边缘。

找不到土质的颜色，可以用衡器叫土法。从龙的静止位置选择另一个地方，挖同样的水，摩擦天平，那里的土壤很重，那里一定是勇气之地。

不管他方的经纬聚会如何，只要构成血性，血性就证明高凸堆在两三个以上，勇气在高凸的地方寻找血。发现上面泥土的颜色，就能证明有真龙旗。如果能跟着手法纸、大大发、小脑袋、共鸣就行了。

二、追踪龙法：

在山区或平原上，看到从山上下山的凸包跟随这个形状，仔细观察有没有可以开闭的地方，有没有玄血的地方，平台、巢、石头石、石头石、石头石、石头石等四面都有可以东山再起的地方，证明龙在这里停了下来，在这里找到龙血，称为追踪用法。

平原龙在平地上有凸起的部分，周围有不断升起的土炮，越多，勇气越贵，延长延伸多远，看他伸展的尽头，就能找到土地。要记住，有凸起的袋子，不再有相应的凸起的地方。这是高麦毒用的，不富裕。(土布越多越贵)

第三，和藤一起追黄瓜，寻找用法

从山地或平原上出现比地面高几英尺的勇气追赶来看，旅程的尽头可以得到血，阴面两侧都可以找到血。如果发现分店停留的地方，就能找到血液。

如果龙脉的高低起伏接连支出，这个龙名就会得到蜈蚣龙。

四、观察形状龙的寻找方法：

如果不知道龙的下落，就找不到龙的真迹，晚上进山或进田找龙，如果能看到雾松树在山里、平地或伞状的雾、层屋的雾都有龙，就可以在这里指向洞穴。一切都好，全能能看到雾。

第五，观赏水寻源，找用法。

如果龙脉在河、河、海中通过，不能挖洞，晚上可以和水一起去找。如果发现水中连续出现松莲花或音乐声，证明龙停在水里，就可以把骨灰撒在树上或莲花里。如果大河进山或在山坡上，从山的每个角落都能听到音乐，晚上就会出现咬喝的声音、野兽的显形、鸬鹚兵丁，这里都是大人员的土地。骨灰不会立即被看到树、莲花、军政。

如何镇定龙？

第一节，断头膜音

立庄法

发现龙脉并确认有气之后，可在此龙脉前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。

第二节、龙头束气立庙法

发现龙脉并确认有气之后，可在其龙脉前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。

第三节、群葬眾人截龙法

发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏眾多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。

第四节、大挖龙脉毁坏法

发现此地是龙脉，可在行走的龙脉之地拦腰将其挖断，要深三米，埋入铁器、刀、剑、锹，使龙脉彻底毁坏而成為无救之龙。

第五节、立窖烧土灭龙法

发现此地有龙脉，在龙脉行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。

附：怎样破一个庄子的气脉？

在乾位和坤位打塘造井对庄子的气脉就破了。

第四章论水法

第一节、朝拜水

在向前小明堂，三方之水归聚於明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水為朝拜水。

诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。

第二节、八字水

八字水就是水归明堂以后往两下分流。

诗曰：向前水分八字流，多主夫妻不到头，财產荡尽小口死，家败人亡怨此由。

第三节、射肋水

射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。

第四节.卷廉水

向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原三十米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫乱。明堂水向头后流，家中竟出扒灰头。

诗曰：茫茫之水卷向前，家中淫乱话难言，公公带著儿媳过，家丑一辈外人传。

第五节、沐浴水

此水离坟前五米至十米，最远二十米，不管水往那流，都叫沐浴水，因為离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小三十米）

诗曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由他。（山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算）

第六节、淋头水

坟后太高没有挡著，水直射而下，这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。例：

第七节、割脚水

向前、明堂水形成三角形，不管什麼角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。

第八节、反弓水

向前水开成弓字形，向里反弓。

反弓水话难言，女人跟人到堂前。

第九节、绵弓水

水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富三十至五十载，善名一辈万代传。

第十节、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）

第十一节、浸身水

向前明堂水延伸到离坟前五米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。

第十二节、双夹水

向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。

第十三节、根前水

在艮方离坟五至十米左右，不管是立什麼向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。

诗曰：為坟要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在三十米之外有水不算。（因艮為鬼门，水為财，鬼见财為偷）

第十四节、牵牛水

向前水不管从左从右如果向头后流去，在左边叫左牵牛，在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休，距离五至十米之内算。十五米以外不叫牵牛水。

第十五节、长枪水

向前茫茫大水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被人杀害死因不明），此水离坟前十米左右停下来叫长枪水。如果在三十米外有障碍物挡住為聚财水。

第十六节、玉晶水

不管那个向，只要有这种水出现在向前，也就是明堂形状如一圆镜，四季不枯，长青透明，品尝无杂味，稍有甜味。

诗曰：玉晶水在向前，家里无官也清閒。

第十七节、天池水

在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显贵，但是不是善良之人不能给用。

第十八节、望月水

向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。

第十九节、天卷廉水

在向前五十至一百米，从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连，此地出男女皇帝佣人。

第二十节、发贵水

向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘為仓，下塘為库，使儿孙得金如山，如果在山地有此向為蛟龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近，周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。

第二十一节、四水见面不归水

向前有四道河流，水被四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。但超过三百米，阳宅无妨，阴宅还有凶。（五至十米就有害）

诗曰：坎龙坤兑震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，根猪离虎為八煞，宅墓逢之一旦休。

第二十二节、反跳水

向前左水来到右，从右返左而行，出逆子人，兄恶之徒。

第二十三节、扛尸水

明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外乡。

第二十四节、斜飞水

明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但多数没有继承人。

第二十五节、牢狱水

离坟十五米左右，不管向於（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势兄猛，主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕，必有坐牢之人。

龙脉的几种形势

第一节、落地五行式

这种属於平原形龙，在方圆五百米内有五个土包出现，高度不等，只要出地面三米以上，中间一个土包较小，其他四个较大，形如五行之势，中间小包便是真穴之地。这叫五行落地，此地不管立于何向，贵不可言。

第二节、群龙起伏式

大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有开幛之事，前边有吉水相应，此地必有贵穴可寻，此龙叫出洋龙，如直行龙更贵，比弯曲龙有利。

第三节、蛟龙现身式

在群山的山腰，出现土包突起不平，前面有群山相衬，山下有水相顾，此地是贵穴。

第四节、真龙吐须式

在山区或平原，现出钳口形窝地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全备。

第五节、窝平式

山区有凸中窝，窝前有平地，平地中再现窝者，就是龙气停身之地。挖土可观五色红黄兰白黑。以上五种使用时，必须有天应，即三天内强雨降临，或天空龙云出现（一片片彩云），或地面出现白雾罩顶。

第六章怎样立向

来龙立向就是以水定向。

一、乾山巽向－水出癸丑巽山乾向－水出丁未会巳酉丑金局坐向

注：水出：是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流，水势走向是从右到左。选地的要求是乾山巽向、平地要西北地形丰满，山地要西北起高峰。山地坟前要求三十米内平坦；平原地三十米内要慢平。

诗曰：此水安葬最可求，大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵，儿儿孙孙近王侯。

分金：庚辰庚戍、丙辰丙戍

二、亥山巳向巳山亥向為金局旺向

选地要求：西北地要丰满，坟前以平為贵，平原地*背如无山要在30米内有护砂，50米也可以，但不能超百米。

水的要求：环抱弯曲為贵，反对直去直走水，水喜欢弯曲环抱，直来直去财源不济，纵有人丁也主贫穷，出人性燥野蛮。

注：水口以外盘定水口，罗盘够不到之处就是水口。

三、戍山辰向辛山乙向，属墓养向。

要求：辛山乙向，水流向从左到右，水出巽巳。水从左到右越远越出贵，假若水出艮寅為贵人禄马上御街，丁财大旺，合金局养向。

戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，假若水出坤申方為养向，水出乾亥為火局墓向，丁财两旺。要求：后边平坦，水要弯曲环抱。

四、酉山卯向庚山甲向

要求：水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺。

五、甲山庚向卯山酉向

左水到右出癸丑為正旺向，假若出在辛戍向為自旺向。

六、艮山坤向寅山申向

水从右到左，水出巽巳，从西往东南流，合申子辰水局生向，水要弯曲，从巽巳流向乙辰。

注：一般用正生正旺，不用自生自旺，如无正生正旺用墓养。

七、坤山艮向申山寅向

水出乙辰，假若左水到右出癸合金局自生。水的要求：越大越主贵。坟的后边护砂要求，艮方有山為贵，平原之地越高越贵。

八、未山丑向丁山癸向癸山丁向丑山未向

要求：右水到左，水的流向直来直去也贵，水出巽巳位。

注：癸山丁向是第一吉向，适合於平原，不适合於山地。左水到右出根寅方為金局墓向，右水到左出乾亥方。

九、壬山丙向子山午向

水从左到右流，出辛戍為火局正，主人丁兴旺，忠孝贤良。如出丁未，一般不用，因是自生。

注：不管水从何方来，一定是迎水三分。

丙山壬向左水到右出癸。午山子向不算强，人口必然主伤亡。如葬十年二十载，男出强盗女作娼。

十、用水的原则：

隔水為界，远水不论，以面前水為用，如山地能看见的水都能用，平原看近，高山看远。

平原论明堂以离坟最近為准，山地论明堂以大江為准，明堂如万马，水口不同舟（指明堂大水口要小，都指山地说的）。平原不论明堂大小，只要有情就好。平原反对大水茫茫。

诗曰：（平原地）大水茫茫在向前，儿儿孙孙多艰难，纵有风光一时好，难免能过三十年。

向前水（明堂）需六十米，发的久远。如想快速丁财两旺可三十米，但主人寿短，这是阴阳不调，因為距水太近，水為阳地為阴。（直水找出水向在盘上要过三十度）