为有如此之说,人们通常把整十岁的寿辰提前到整十的虚岁来做,整十的虚岁也就是实岁逢九,表示寿远没有到尽头。再说,“九”与“久”同音,在我国民间是一个吉利数字,老人在逢九过寿,有生命长久和时日长久之意。因此,“九”被民间赋予了“长寿”的寓意。这也就与人们祝寿词语中的龟鹤遐龄、南山之寿、乔松之寿等寓意是一样的。
至于有的地方过寿“男上女满”中的说法,有的人认为,男为一家之主,也就代表了一家人,过寿不可做满,对家人不吉利。而女人做满,对家里人没有妨碍,就像小孩子可以做十岁、二十岁一样,也是逢十过生日。也有的人说,男人属阳,九这个数属阳数,阳数做寿可延年益寿;女人属阴,十这个数属阴数,女人过寿做满,有利于女人健康长寿。
7、“过九不过十”的民间故事
我国民间传说故事中,“过九不过十”的说法来源于八仙之一的张果老。
有一天,张果老倒骑在毛驴背上,路过花果山,遇到一个在山上砍柴的小伙子。张果老抬头看了一眼小伙子,看出这位小伙子阳寿将尽。于是,他对小伙子说:“你别砍柴了,你的寿数已尽,离开人世的时间是明天午时三刻,你赶快回家准备后事吧。”
这个砍柴小伙子名叫王儿,得知老头是八仙中的张果老,跪倒在地,说他死后,家中有年迈的老母无人侍奉,恳求张果老救他一命。张果老被王儿的孝心打动了,给他想了一个办法,让他按照办法行事。
次日,张果老邀请众位神仙及十殿阎罗,一起上花果山孙悟空的洞府水帘洞聚会喝酒。在张果老的带领下,他们来到花果山上空时,看到半山腰摆了一桌丰盛的酒席,酒席上飘出的酒气非常诱人,可是,酒桌旁边没有一个。众仙和十殿阎罗抵挡不住酒的香气,从半空中飘到酒席摆放地,开怀痛饮。
正是酒酣之际,在张果老的示意下,躲在树林里的王儿走了出来,向众仙及十殿阎罗施礼,说道:“诸位大仙,这桌酒席是我特意为大仙们准备的,想求大仙们行个方便,给我添寿。”众仙听了,不知所措,一时说不出话来。张果老故意对王儿说:“你这小伙子,年纪轻轻的,就要求什么寿呢?”王儿说出了其中的原因。张果老就要取出生死簿来,查看王儿阳寿情况。翻开生死簿一看,上面果然载明王儿的阳寿只有十九春,恰好到今天的午时三刻就是王儿的寿终的时间。
众仙感到十分吃惊,又感到非常疑惑,怎么世上还有这样先知先觉的凡人?张果来则到傍边撺掇阎罗,要他们把王儿的阳寿改一改。世间都说,阎罗是最公正无私的,主要还是有天条管着呢,随便改阳寿就是犯天条,阎罗自然不能答应。可是,在众仙的劝说之下,也是因为吃了人家的求寿酒,吃人家的嘴软啊,拿人家的手软。于是,阎罗只好在十九的前面加了一个“九”,“十九”也就变成了“九十九”。
后来,王儿果然活到了九十九岁。也就因为如此,民间从此以后,过寿时,只做“九”不做“十”,民间俗信认为,过寿做“九”可延年益寿。
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