【东望都门信马归】《长恨歌》里的爱与恨

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02李杨之恋是情还是恨

少年时读《长恨歌》，沉迷于明皇与贵妃的缠绵悱恻的爱情中，沉迷于贵妃的美丽:“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。伺儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

”以及明皇对她的专爱，她死后，明皇对她一往情深的怀念和追寻:“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，仍不死心，最后终得在长生殿重新相会，并发下誓言:“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”以为这是一段至死不渝，感人至深的爱情故事。

年既壮，疑问便日渐多了起来，最大的疑问，就是在在灾难来临之时:“渔阳鼙鼓动地来，惊断霓裳羽衣曲”，安史之乱爆发，明皇不得不仓惶出长安西逃成都，路过马嵬驿，羽林军哗变，要求杀贵妃兄妹以谢国人，否则就再不前行。

身为堂堂帝王的明皇竟然为求自保，下令贵妃自缢而亡:“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”尽管明皇也的确流下了血和泪，但这“大难临头各自飞”，舍弃、背叛神圣爱情的血和泪，真是一文不值！

所以，唐明皇对这杨贵妃的爱情就一点也不可贵，不神圣！我这样看。比之于民间的双双化蝶而殉情的梁祝，真是不可同日而语。

那么，后来他回銮之时，路过马嵬坡:“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”以及他独守冷宫，所激发的对贵妃的百般思念之情，就都显得那么轻飘飘的，并不值得同情。反正我是这样看的。

其实，白居易也是这么看的。为什么他说:“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的是“此恨”，而不是说的“此情”绵绵无绝期，只有恨（后悔）而没有情，这也是他把诗题写作《长恨歌》的本意，后人不可不知。

“问世间情为何物？直教人生死相许。”世间真的爱情，是要经得起生死考验的，更莫说富贵与贫穷，生老与病死，如梁祝，如《孔雀东南飞》里的焦仲卿与刘兰芝，那才是真爱情，才是可歌可泣的。

“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”，李对杨已经不是各自飞了，而是弃之如敝帚，何来情？

南唐后主李煜写过一首“相见欢”词，曰:“林花谢了秋红，太匆匆。无奈朝来寒雨暮来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。”我到马嵬坡去，面对着那杨贵妃孤零零的衣冠冢，想起李后主的这首词，不由为她的命运而悲从中来。

有时我突然想，幸亏她死的早，如果没有“安史之乱”，唐明皇一直做皇上，待到她珠老叶黄，幽禁深宫或者干脆是冷宫，无人问津，生不如死，那才悲哀呢。皇帝哪有什么情？而她只会有恨，是真正的“此恨绵绵无绝期”！

古往今来，以她为题的各种创作真是太多了。此前杜甫的《丽人行》写的是她的兄弟姐妹的骄奢淫逸，同期陈鸿的《长恨歌传》把她写成“尤物”是女人误国的红颜祸水，后来的小说《隋唐演义》还无中生有的杜撰她与安禄山私通。“

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，写她受宠时的得意忘形。民间流传着太白醉酒戏贵妃的故事传说，把她尽情的凌辱。后来戏剧登上历史舞台，她更成了主角，有洪昇的《长生殿》，更有梅兰芳大师的《贵妃醉酒》，以及现在正在华清宫旧址里热演的大型歌舞剧《长恨歌》……她还成了中国古代的四大美人之一“闭月羞花”的“羞花”指的就是她。

一千多年，她成了文人墨客的宠儿。其实，她不过是一个出身贫寒的，长相美貌，受过皇权的恩宠，又被无情抛弃的悲剧人物而已。我对她的悲剧充满的是深深的同情，不希望这悲剧、这大唐旧梦重演。