【母亲七十大寿祝福短信】人到中年70岁的时候，不要把孝道变成绑架

01

《诗经》里写道：“爸爸生了我，妈妈送了我，抚摸了我，养了家畜和我，养了我，照顾了我，找回了我。”

不管你承认与否，我们都是父母最喜欢的孩子。不管你多大，都是父母眼中的孩子。

父母只要一天，你做一天孩子，就会听到有人喊你的奶名，担心你。

70多岁的我对父母养育的恩惠印象深刻。

上世纪七八十年代，我家在湘南的一个山沟里，房子前面的房子后面是稻田，山上有茂密的树木，山沟里有小溪，还有蜿蜒的泥路，又通往县城。

生活困难，每当青黄不接的时候，吃饭是一个大问题。但是父母很少哭。爸爸整天在地里忙，妈妈在喂猪和种菜。

匆忙的一天，妈妈凌晨3点起床，趁天不亮，挑了一包蔬菜卖给了蔬菜贩子。

家里付不起学费，但妈妈一直这样说。“加油读书，长大后可以去外面闯。”" "

岁月流逝，父母老了，我们也到了中年。

“四十不迷，五十知天命。”人生似乎成了必然的结论。我们经历了从农村到城市、从贫穷到富裕的过程，父母却越来越多3354岁，生活，越来越依赖子女。

大多数父母没有职工养老金，在偏僻的家乡继续“背靠黄土”。他们的痛苦是一辈子的痛苦。

作为子女，如何尽孝的问题摆在我们面前。

02

不需要孝道，道德绑架，要有规则。

人要讲道德，但不能被道德绑架。

例如，在公交车上，公务能力强的老人不能强迫别人让座。谁“坐下”不能以年龄绝对决定。

70多岁以后，家里有几个兄弟姐妹。因此，父母在照顾子女时会出现偏心的问题，孩子们会对阅读量和收入多少产生不同的看法。

父母老了，要和谁住在一起，给谁赡养费，医疗费要谁付，都是要商量的事，要制定规则。否则会乱套的。

有“你有钱，你来管理”的现象。也就是说，赚钱的人要承包赡养父母的工作。

一种现象是“有家的人是父母住的房子”。房子大，好像是赡养父母的依据，所以不能腾出房子。

一个现象是“谁读书多，谁负责父母的养老”。读书要花很多钱，所以读书的人更聪明，在城里混得更好。

我母亲七十多岁了，自从父亲去世后，她选择和我一起生活。生活费问题和哥哥姐姐商量，决定每人每月给500个。

根据口头协议，老家的房子都共用，以后拆建，每人建一层。当然，也可以主动放弃。

有一个家庭，有商人，赡养父母的问题得到解决，也有规则。

有人说硬扭的黄瓜不甜。

如果父母强制住在某个房子里，子女不建议强制父母住在某个房子里。过去，父母偏爱谁，谁获得了更多的好处，都过去了，不能百分百左右现在。

没有规则，就不会裁员。我们都是在农村长大的孩子，要保持朴素的本性。

家家都有一本难读的经典，必须扫过去，只能抚摸心灵。

03

孝道，不要随便带父母，创造条件。

俗话说“一方水土养一方”

父母一辈子住在农村，现在子女都进城了，父母会一起进城吗？这件事要综合考虑，最重要的是尊重父母的意见。

读者“五五”说，他父母都七十多岁了，不喜欢城市的生活，守着一亩三分地，家后蔬菜，家前鸡。

爸爸画眉毛，一大早出门呼吸新鲜空气，妈妈在菜园里忙。

周末父母拿着手机和子女视频，和孙子们开玩笑。

大家都说：“你养我，我就和你一起养老。”陪伴是最长的真相，但“陪伴”是有条件的，是你想要的。

人与人之间走得太近，必然会产生矛盾。

带父母一起外出看起来很美，但有“情感绑架的成分”。因为父母为了让子女不那么麻烦，不得不答应搬家。

很多父母应该知道“水土不服”。他们年纪大了，对新兴事物难以接受，对异域风情无法欣赏。

韩愈在文章中写道：“白头老母捂着门哭，戴着衬衫袖子不停。”

我们出远门的时候，父母在老房子前依依不舍。这种场面一到节日就出现，忧心忡忡。

尽管如此，我们还是

须清醒地知道，人生有太多无奈，每一代人有自己的宿命。

生活很残酷，父辈习惯了靠山吃山、靠水吃水，我们习惯了四海为家、远游求生。

04

孝顺，是“孝心”和“顺心”的组合。

《论语》里提出了几种孝顺父母的方法：父母唯其疾之忧；今之孝者，是谓能养；事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

让父母健健康康地活着，好好吃饭；滋养父母的心灵，让他们有志气；不让父母担忧，活得放心。

歌手关牧村为了照顾年迈的父亲，在天津买了四合院，还特意开垦了一块菜地，然后说：“以后，家里不买菜了，就靠父亲您了。”

父亲把菜地管得好好的，生活多了乐趣，也有了一份责任，看着儿女们来摘菜，又有了成就感。

孝顺父母，不是花很多钱，供养他们，而是让他们快乐。

总体原则，就是儿女尽了孝心，父母活着顺心，大家都能开心。

70后，人到中年，再不容易，也别忘了父母恩。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。