【外甥生小孩祝福短信】林州是生孩子和生月亮的习俗。

蒂姆丁加嘴，林县民间大婚礼。宝宝出生前后，孕妇们特别在意，有的有科学道理，有的是男尊女卑封建意识的反映，有的是迷信。

一、生产前

女性在怀孕后3个月内被称为“襁褓期”。之后怀孕逐渐显现，胃“藏而不藏”是指这个。孕妇也开始在着装上发生变化。民间统称为“爷爷裤子、奶奶雪纺衫”(衣服很宽)。孕妇不离家远，不做体力劳动，不进行激烈的活动，家人要避免和孕妇生气，要让孕妇心情舒爽。孕妇和成年人开始准备小店、小口袋、尿布等，以便孩子出生后使用。

为了让胎儿健康，民间有很多“注意”，孕妇为了防止三个宝宝嘴，不吃兔肉。不要吃驴肉，防止怀孕延长。不要吃辣椒，以免宝宝得红眼病。孕妇为了防止分娩，不进产妇的家。死者入住时孕妇要暂时回避。孕妇避免隔着门接受盐，以免宝宝扭肚脐。这些风俗大多带有迷信色彩。

怀孕期间，民间有预测婴儿性别的习俗。一、有珠算，其立结是“先打七四十九，孕妇什么时候有(见月)，摘下孕妇的年龄(去掉)，再加十八”。(49怀孕月-孕妇年龄18=？)结果双数是女人，单数是男人。二、推测；预测第二个孩子是男是女，根据第一个孩子出生的时间，估计有“赵妙酋兄弟多，陈述丑，人身已有三四人”的说法。三、自我测试：婴儿胎儿向男性移动得更快，移动得更少，向女性移动得更慢。左腹部移动为男人，右腹部蠕动为女人。怀孕期间反应突出的人是女人，一般人是男人。孕妇酸的是男人，辣的是女人。四、肉眼检查；孕妇走路时，身体向左倒在男人身上，向右倒。腹部尖的人是男人，上下一样厚的人是女人。上述法律，多元科学的基础。

二、生育

为了产前准备工作，民间计算生育时间的方法是从孕妇最后一个纯情的月日开始，月9日、日7日，答案是预产期。由于孕妇的生理不同，环境也不同，有些会提前或推迟。林贤对怀孕6个月以下的遗产是“衍生”，7个月生为“早产”，民间有“70% 80”的说法。

孕妇生了音，很多都在自己家里。临产前给孕妇煮几个鸡蛋，然后准备剪刀、艾草等。孕妇静静地躺在床上，期待孩子出生。过去，有些家庭请“接生员”，因为不知道分娩技术，所以没有消毒器械，导致很多产妇和婴儿生病死亡。1950年以后，人民政府重视妇幼保健，每个村子都有受过训练的接生员，一般都叫他们请生育，送难产者，也就是医院。

宝宝出生后，将脐带剪3 ~ 4英寸左右，清除嘴里的粘液，用顺天光着身子，放在炕上，在宝宝妈妈身边。商店、童谣一带，有些人在孩子出生后，要在地上站一站，意思是“在地上扎根”。宝宝一出生就大小便，民间称之为“阿比尿妈妈”，孩子的命太硬，对父母不利，要抱着孩子轻轻把头撞在墙上，三次秒钟就能解开。产妇吃煮鸡蛋、喝苦艾水、用孩子洗手掌乘凉、强健筋骨。

为了创造母亲和孩子吉祥，民间对胎衣的处理非常慎重。一般情况下，把胎盘装在瓦罐里用泥封起来，深夜的人安静的时候埋在大路口，以为胎盘被千人踩了，万人踩了，小孩子可能没有病，没有灾难。更有趣的是，个别农户将胎衣埋在门内，男人的意思是“大门气势”。女太医深埋在果树下，意思是“花开得很多”。1950年以后，大部分时间都在院子里挑选吉祥地址埋葬。胎衣不准损坏和盗窃。

加人进口，让家里高兴，生男叫“希希”，生女叫“希希”。抱孩子的时候，人们绝对禁止说“口水”。因为人们习惯于说笨重的东西“死了”。婴儿的重量用“骨头重量”一词表示。有的农户故意说男孩是女孩，意味着害怕暴露真相，被恶鬼牵着鼻子走。(小王子)(小王子)。

产妇分娩一个月后，绝对禁止踏入别人的家。即使是小算子也不能违反这个规则。如果不小心打破了县城，即被认为是“肮脏的忠家”、“世血门”，不仅会引起纠纷，还会在县里给产妇家庭造成很大的麻烦。满月时一定要去过的地方，获得焚香打击乐器、放鞭炮、不当道歉和股价的谅解。

产妇家不愿意在一月内烧干锅。人们认为烹饪、油炸、油炸会给婴儿起水泡，一定要在炒菜时在锅上放一碗凉水。婴儿衣服、尿布、晚上不能在院子里凉快，产妇不能晚上坐在院子里等星星都进来。姚村，柯顺一带，宝宝出生4天、6天后，禁止外人看孩子，防止“饲养风”。城关、桑树一带、产妇不从月子借东西，但可以把东西带进来。产妇没满月，不能光顾火炕店。"是为了让孩子成为成人"。商店、童谣等乡村，孩子出生后要开锁。有些人用红线把钱绑在一到四个小方孔里，在灶台前烧香磕头，然后在婴儿脖子上挂上绳子，俗称“上帝的锁”。

三、生产后

传达喜讯。孩子出生后全家人都很高兴。凡是第一个孩子，不论男女，都要和孩子外婆家通信，俗称“波姬”。男孩报喜，女孩报喜。(第二个孩子生了异性，仍然会传来喜讯，生了同性就免了。)1949年前，将一团酒放进食槽时，两人载着两只棕色山羊，脖子下绑着一个大铜钟，一直发出叮当声，比喻了很多人。1950年以后，农村“波姬”意识简化，一般在小红木盒子里放“波姬贴纸”，装在钱里，让一个男孩背着波姬，男孩用左肩等，女孩用右肩等，俗称“男人左右”，一直不能换肩膀，在产妇娘家看到男孩后，等待童子。一般忌讳做面包、油饼、面条汤。"以免宝宝流鼻涕。"饭后留下报纸贴纸，赠送报纸喜钱。

民间报纸贴纸一般是纵向写的，格式如下。

周：1、男生用丁丁，女生用嘴更多。

2、追加孙子、孙女的情况下，写儿子的家；曾中孙子、孙女写手史。自己扩建孩子，用简陋的房子

3、部门男性长老的名字，如果没有长老。

写自己名。

洗三。婴儿出生第三天， 要用净布或棉团醮艾水将其浑身上下洗一遍，俗称“洗三”，这是人生道次洗礼。其意为去净污秽，洁白入世，增加胆量，经见世面是，驱风动寒，防止疾病。

看三。孩子诞生后，产妇娘家携带米、而至闺女家为新生儿祝福，为产妇驱邪。通常在婴儿诞生后的第三天行此仪式，民间称“看三”。同天还要宴请接生婆，表示谢意。

拴孩子。洗三以后，街邻居的主妇都要陆续前来看望。来时取钱，有的几毛钱，多的上元，多少不限。将钱放到婴儿怀中，俗称“拴孩子”。

做九。生孩子的人家，在孩子满月之前，要举行一次庆喜活动，称“做九”。9天为单九，18天为双九，庆祝活动多在双九进行。第一胎都做，第二、三胎也有做的。做九之家这天非常热闹，本家、亲戚都来祝贺。亲戚来时，携带3尺布和一份礼品。婴儿姥姥家，礼品最多，除米、面外，还有童装、玩具、大小被褥等。主家设宴招待来客，并将喜饭分送邻家。

做满月。孕妇一月事，各种禁忌解除，即可外出活动。这时要将婴儿的头发剃光，俗谓“去胎毛”，着上小衣服。凡是男孩做满月，要提前1至2天，女孩足1 月才做。这天婴儿的姥姥和姥姥家一男孩挑一付盒子，用红布盖住，内放120张(有的102张)象白纸一样薄的喜饼来贺。姥姥看过婴儿后，即把带的来“长命锁”等首饰之类用红绳线拴住，挂在婴儿脖上，祝福孩子“长命百岁”。接着给婴儿起个贱名。尔后，向家里各神位烧香供奉，并把喜干饼发至街坊邻居，俗称“花干饼”。午饭罢，主家要做“喜面条汤”，除家人、亲戚喝外，还送给邻家，叫“花喜汤”，各种仪式完毕，产妇即回娘家。产妇头扎红头巾，婴儿身上插桃枝，由姥姥抱着一路不准回头看，至家门口时，妗妗要接住婴儿，俗语：“姥姥叫，妗妗接，外甥能活一百八(岁)”。产妇在娘家住10天后始返婆家，意为婴儿十成。也有住3天，5天的，说是“三官五秀才”。

取名。婴儿在未满一周岁时，林县民间一般要取贱名，认为可使神鬼不重视，好成人长大。男婴多叫：“丑孩、屎蛋、胖蛋、黑蛋、白蛋”。女婴常叫：“丑妞、屎妞、胖妞、黑妞、白妞”;。孩子长到懂话的年龄后，就不再叫贱名了，都要取个如意的名字。起名常用方法是：依孩子出生的季节取名气叫季名，多带 “春、秋、冬”等字;依家族排辈取名的叫辈字名。但是，其中只用一个字，按辈排名，第二字则反取所需;在家庭平辈中，选一吉字，小随大，叫随名;有的用吉利词语几个儿子的名连贯起来，叫连名;依母姓连名，叫纪母名;为保佑孩子成人取名的叫祈名，多带“保、全、成、拴”等字;按照孩子生辰八字(年月日时配天干地支)，对照金、木、水、火、土，五行属性(甲乙卯属木，丙丁午已属火，庚辛申本属金，壬癸亥子属水，戊已辰戌丑未属土)缺什么就补什么字的叫补行名;依功利取名的叫功名，多带“文、武、财、官”等字;只女无男者往取盼子名，多带“改、换、买”等字;依时代取名气叫时政名，多带“建、跃、共、民、卫”等字;依乡土地理取名的叫方名，多带“山、林、河、庄”等字;依姓沿意取名的叫发名，多带“水、草、山、华”等字。

女孩取名比较单调。多以“海云彩红霞、花芳荣香娥、雪姣腊梅开、冬芝瑞静棉、明君先英春、美丽俊水仙、秋芹兰菊平、鸾凤惠婵娟、巧珍改变焕、妮妞素白黑、秀莉爱淑贤、桃杏莲竹叶、金银宝贵丹，喜爱林山河”等字音为名，尽管妇女千千万万，而绝大多数的名字都是在这几十个字中绕圈子。