浙江普陀山导游公司简介
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不登上山顶等于没有到达普陀山
普陀山位于浙江省舟山市,是舟山群岛的一个小岛,面积约12.5平方公里,景点比较分散,建议乘坐景区旅游专车游览。我们推荐的这一天的游船除了普陀山三大寺院——惠济寺、坡牛寺、普济寺、观音园、南海观音洞立像等著名景点外,还包括海浪声、海浪、海事游乐地3354百宝滩等。
亲爱的朋友,现在你来的是普陀山最高的地方——佛塔山。这里也被称为“菩萨顶”,是信徒们磕头的圣地,由于其独特的地理位置,有些地方可以欣赏罕见的海市蜃楼和佛景,所以自古以来就有“不登佛顶等于不到普陀山”的说法。
佛顶山的惠帝寺是普陀山最高的寺院,拥有山顶,依靠天面海,仙云环绕,景色壮丽,但由于山谷之间修建,占地面积有限,惠帝寺的布局以天王殿和大雄殿为短轴,向两侧完全对称地展开,左右着全党、钟楼、厢房等,特别是东原新建的汉白玉下花池、雕兰玉雕、惠帝寺主战——大雄殿,供奉着佛祖释迦摩尼和他的弟子安南和嘉叶。在主殿拜佛,与普陀山其他寺院主殿供奉观音菩萨不同。原来,山顶供奉非观音菩萨的佛陀暗示着佛陀的最高地位,在观音菩萨的印章上也不能例外。大田两边的厢房有“20天”。简单地说,就是佛教的护法神。佛教认为,佛帝世传播佛法时,如果没有有能力的护法者,佛道就会下降,所以佛国存在着很多护法天神。他们都有非凡的神通能力。可以帮助佛陀的战法,也可以阻止伤害佛法的人。但是佛教的护法神不仅是这20多人,而且是一支庞大的队伍。这个队的名字叫“天龙八部”,代表了八支部队,其中天龙部最重要,我们面前的二十多天属于“天府”。
为了表示对这些护法天神佛祖的尊敬,他们的姿势都向前倾斜了15度。除普陀山惠帝寺外,这20多天的寺院还有杭州的灵隐寺、北京大惠寺、大同的华严寺等。当然,作为观音菩萨道场普陀山的三大寺庙之一,惠帝寺也有专门供奉观音菩萨的殿堂,被称为观音殿,与其他寺院的观音殿不同,这里除了供奉2.7米高的观音菩萨像外,共镶嵌了100多座先觉观音像,被称为唐宋。但是繁殖率很低,所以在原籍缅甸已经绝迹,是稀有的。所以它成了普陀的象征,佛系的大麦。如果你对普陀山上的其他珍贵植物感兴趣,请去我后坡上的新疆植物。这是浙江独有的稀有树种,被称为“火光树”。春天农历2月19日是观音诞辰,每到春天,嫩枝和叶子上都披着金黄色的绒毛,在阳光下闪闪发光。就像宣告春天的狮子,像为了海洋的狮子一样闪闪发光。
舟山普陀山
从惠帝寺出来的话,可以站在海拔超过300米的佛顶山上,眺望壮阔的大海。天气晴朗的话,可以看到舟山群岛的大大小小的岛屿像莲花一样点缀在中国东海之中。这些群岛中最有名的是不远的骆家山。你看,罗家山的形状不像紫米仙美的观音菩萨一样和平地躺在海面上吗?仔细了解后,可以区分头部、颈部、胸部、脚等,因此也被称为“潜观音”或“海上和火”。
据说观音当时在罗家山修炼,然后漂洋过海来到普陀山盖章,所以很多来普陀山的虔诚信徒坐船去罗家山朝圣。来,不定山惠帝寺介绍你。如果你南下到鲍沙,途中可以欣赏到很多石刻。其中,刻在巨大岩石上的“海天佛国”四个字据说最有名。传说出自明代抗日名将胡继高的手笔,已经成为普陀山的代表性景观,有兴趣的话可以去拍纪念照。大卫亚设,Northern Exposure我们现在来的是普陀山最大的寺院3354普济寺。普济寺又名“战士”。它的前身以“不肯去观音院”闻名。宋家庭7年,皇帝快《圆通宝典》现版将这里定为观音专用寺院。后来这里多次被破坏。明新万历33年,朝廷派出太监张川扩张宝塔观音寺,赠送“护国领袖普陀禅师”。寺庙规模大,有时东南有甲。河流
熙三十八年,赐额“普济群灵”,到了雍正年间,基本形成了现在的规模,如今的普济寺,共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。普济寺前有一个高约20米的石牌坊,四柱三门,柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧,树有一块石牌,写着“文武官员军民人等到此下马”。据传这是皇帝下达的圣旨,过去官吏到此,文官下轿,武官下马,以示对观音菩萨的崇敬。 石牌坊后是一个约15亩的莲池,名叫“海印池”,也叫“放生池”,建于明朝。“海印”是指佛的智慧能像大海一样,印现一切之法,而“放生”,则是与佛教的“慈悲”、“不杀生”等教义融合,进而发展成为的一种普遍的佛事活动。海印池上有三座桥,走过中间的一座,您便可以来到御碑亭,它建于雍正年间,御碑的碑文上记载了普陀山的历史,碑额上雕龙栩栩如生,书法遒劲刚健,可谓双绝。当然,要是您感兴趣的话,还可以到东面的“观自在菩萨”墙看看,相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广大的智慧可以看清世间万物,所以有时被称作"观世音",指她能听到人民的疾苦声音,有时又被称为"观自在",是指她体察世间万物的能力。
当您来到寺前肯定会奇怪的问:“寺庙的正门关着,怎么进去呢?”这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去,当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了,他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说:“国有国法,寺有寺规”,乾隆没有办法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为恼怒,下了圣旨:从今以后,此门不能开。这也就延续到了现在,只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开,平时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。 经过供奉着弥勒佛的天王殿,我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿——大圆通殿。殿堂面宽七间进六间,宏大巍峨,可容数千人,有“百人共进不觉宽,千人共登不觉挤”的说法,于是也被称为“活大殿”。走进大殿,可以看到正中供奉的一座毗卢观音像,高约九米,头戴毗卢天冠,天冠上有阿弥陀佛像,眉慈目善,慈祥含笑,身边还站立着善财和龙女,神态天真活泼。 在中国,观音菩萨可谓家喻户晓,妇孺皆知。据佛经记载,遇到危难时只要念诵其名号,菩萨就能听到,并前往拯救解脱,所以叫做“观世音”。唐时因避唐太宗李世民的讳,略去「世」字,简称「观音」,沿用至今。对大多数老百姓来说,不一定知道佛教的创始人释迎牟尼佛,但却很少有人不知道观音菩萨,观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。 而我们眼前的这座观音殿为什么叫做“圆通殿”呢?其实啊,正是因为观音只要听到苦难的呼救声,便能眼观,表示“耳根通,即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通”。于是“圆通”便成为了观音的代名词,其意是“不偏倚,无阻碍”,圆满通达。
毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨,称为“观音三十二应身”,这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉,不能单独出现,加上中间供奉的观音佛身,这种塑法也正是观音道场的独特之处。 主殿两边还各有一个配殿,东配殿供奉文殊菩萨,西配殿供奉普贤菩萨,另外在法堂中还建有地藏殿,供奉地藏菩萨。游览完普济寺的大小殿堂,您还可以到位于其东南的“多宝塔”看看。多宝塔建于元朝,是由普陀山僧人从江南带回的太湖石堆砌而成,取《法华经》中的“多宝佛塔”之义定名。塔的外观朴拙,稳重端庄,不像中国传统的塔玲珑小巧,每层塔的四面都雕有佛龛,里边供奉着全跏趺坐式佛像,属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型,极富元代风格。据考察,这样的塔在中国只有两座,另一座在洛阳龙门石窟,所以它也有很高的文物价值。多宝塔东面,就是普陀山著名的海滨浴场百步沙,这里沙质纯净、滩形优美,浪花连绵不绝,时间充裕的话你不妨前去感受一番。 法雨寺是普陀山的第二大寺,因为其位于第一大寺普济寺的山后,所以又叫做“后寺”。佛家认为,佛法滋润众生,就好像雨水泽被万物,于是有了“法雨”的说法。法雨寺最初建于明朝万历年间,经历多次劫难,到康熙三十八年的时候,皇帝御书赐额“天华法雨”,因此定名为“法雨禅寺”,雍正皇帝时又进行了大规模的扩修,法雨寺也就因其殿堂楼阁规模宏大,雕梁画栋,而成为了东南名刹。 远观法雨寺,您会发现,在建筑布局上,它采用了依山取势、分群递升的方法,几座殿堂在台基上逐级升高,气势不凡。整个寺院用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等色的琉璃瓦盖顶,在阳光的照射下映射出万道彩光,形成“佛光普照”的奇丽景象,远远望去,更是给人空中宫阙之感。清末康有为曾写下“锦屏临海浪,法雨飞天花”来刻画法雨寺的山海胜景。
浙江普陀山
想要走进法雨寺的佛堂,首先得经过寺前的莲池,它面积约1800平方米,为清朝光绪十八年建造,这里所产的莲子,历史上曾经作为贡品,由杭州织造府进贡给朝廷。莲池上有一座单孔石拱桥,叫做海会桥,“海会”的意思是指诸佛菩萨聚会在一起,其德行之深、数量之多就像广阔深邃的大海一样。海会桥将池塘分割为东西两潭,两侧栏板的双面浮雕上有各种戏剧故事、飞禽走兽等图案50多幅,雕刻精致,为普陀山石刻中的精品。 走过莲池,我们首先来看看九龙照墙,这是1987年新建的一个景点,这面九龙壁高两米,全长12米,下盘为须弥座,四边及顶端飞檐翘角,上部的石梁、石瓦间雕有十七条造型各异的小龙,而中间石板上的九条青龙昂首舞爪,争抢龙珠、栩栩如生。乍一看去,它好像是由一整块青石雕刻而成,但要是您足够仔细的话,会发现,它竟然是用60块70厘米见方的优质青石精雕细刻拼接而成,拼接处严丝合缝,不露痕迹,不得不让人赞叹其工艺的精湛。 欣赏完九龙壁,我们经天王殿到法雨寺的第二层——玉佛殿参观。它的得名,是由于当初这里供奉着一尊清朝末年从缅甸请来的白玉释迦牟尼像,可惜在文化大革命中被毁,现在供奉的这尊佛像,是1985年从北京永乐宫请来的。玉佛殿后面的月台栏杆上,刻有“二十四孝”图,是雍正年间雕刻而成的,图中的24位孝子,上至帝王、下至百姓,体现了中华民族敬老养老的传统美德,也是佛教与儒家学说融为一体的见证。 接下来我们来看看法雨寺最著名的“九龙宝殿”。据《普陀山志》记载,康熙三十八年三月,皇帝南巡到了杭州,接见法雨寺的主持,并且下发了“拆金陵旧殿以赐”的圣旨,于是从南京明朝宫殿中拆下12万张琉璃瓦送到普陀山,建成了颇具皇家气派的九龙殿。
舟山普陀山
九龙殿中无梁无钉,堪称古建筑的一绝。而其中最具特色的就是九龙藻井,这可是明代留存下来的文物,抬头往上,可以看到藻井下悬着一颗大珠球,一龙盘顶,四周有八龙环八柱,就像是要来抢夺这颗宝珠,构成了“九龙戏珠”的图案,形态逼真、巧夺天工。据说这九龙藻井还有防火的作用,因为龙能吐水,而藻井的形状是可以将水聚集起来的,所以要是供奉的香火不慎点燃了佛前的经幡,殿上的九龙就会吐水灭火,因此,这九龙藻井就成了普陀山的镇山之宝。 殿中供奉着10米高的毗卢观音像,所以这里又称“九龙观音殿”。观音像两侧还供奉有十八位苦行中的罗汉像,而在殿内另一边还有一副场面壮观的《海岛观音图》。画面正中,慈目善眉的观音菩萨站在一条庞大的鳌鱼背上,一手拿着净瓶,一手拿着杨柳枝向外挥洒,菩萨手中的净水瓶和杨柳枝,原本是普洒法雨、弘扬佛法的意思,后来演变为多种含义。人们认为,杨柳枝可以消灾除病,净瓶中的甘露随杨柳枝洒遍大千世界,暗喻着慈悲的观音用净水来普渡众生脱离苦海,到达彼岸的极乐世界。这幅画中还有天庭、龙宫等建筑,整个画面布局合理、人物众多、惟妙惟肖,感兴趣的话您不妨仔细看看。
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