宝马等于哪个省？终于找到答案了长白山宝马城遗址为金代长白山神庙故址

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经过近4年的考古发掘，长白山宝马市考古队基本掌握了宝马城市遗址的基本形态和建筑布局。

通过发现的玉册等文物，考古人员基本确认该遗址为金代长白山神庙故址，这是我国中原地区之外首次发现国家“山祭”遗存。

12月18日，宝马城考古队领队、吉林大学边疆考古研究中心副教授赵俊杰向吉网、吉刻APP记者透露了考古发掘过程中的一些细节。

西北角柱础石

因“宝马”而得名

宝马城遗址位于吉林省安图县二道镇西北4公里处的丘陵南坡上，与长白山主峰相距约50公里。

相传，唐代名将刘仁轨在此地得一宝马，故此，后人称之为宝马城。

流经这里的河，被称为宝马河，就在城南，由西向东流入二道白河；附近的村子，也叫宝马村。

有关它的一切想象，只限于这个传说。

还有，那残留的破旧土城墙，似乎验证着它的古老。

至于这座城的真正历史，已覆于黑土之下。

台基北侧边缘用于安置栏杆的“凹”形石材

始建于金代

有关它的故事，在2013年有了改变。

这一年，长白山管委会与安图县计划在宝马城这一带建经济区。那残留的古城墙到底意味着什么？他们向文物部门提出了发掘建议。此前多年，吉林省文物局也一直计划对宝马城遗址进行发掘。

这次，经过报批，决定启动试掘工作。

这一工作由吉林大学边疆考古研究中心来执行。

台基外北侧地砖上的红彩白灰

2013年8月份，赵俊杰率队来到宝马城。当时，经过初步勘查，确认城址平面呈长方形，城内中部由南向北顺次排列有三个土台，城内西北角也有一个土包，性质不明，城墙破坏得已经严重了，南半部湮没无存，门址不清。经过测量，城墙现存的周长只剩下465米，高度不到1米，遗址的整体面积约为1.4万平方米。

瓦当

试掘工作完成后，开始对发掘的文物进行研究分析：宝马城遗址出土的文物，其陶质陶色、形制、纹饰、制法，都具有金代砖瓦的一般特征。另外，城墙基底部叠压在第四层自然淤积层之上，又被金代地层所叠压，初步判断，宝马城的始建年代与主体使用年代均为金代。

2014年8月份，考古队正式对宝马城遗址进行大规模发掘工作。

金代皇家祭祀长白山的神庙

赵俊杰说，在考古发掘中，考古人员自北向南对宝马城遗址内的三座建筑址进行了揭露。

从发掘情况看，三座建筑址排列严整有序，具有明显的金代高等级建筑特征，且出土建筑构件纹样精美，工艺精湛，瓦当均为兽面，庭院以大块河卵石墁铺的做法极为壮观，表明其等级与性质非同寻常。

兽头

在发掘过程中，考古人员还发现了龙凤纹鸱吻、兽头、鸟形脊饰、迦陵频伽脊饰等物品。在门殿室内铺地砖上出土汉白玉材质的玉册残块若干，上有“癸丑”“金”“於”等字样，进一步证明了城址的皇家身份。

赵俊杰介绍，唐宋时期皇帝册封山岳多用玉册，泰山就曾出土过唐宋时期的禅地玉册。翻阅史料，在《<金史>卷三十五礼志八》中查阅发现：“金大定十二年（1172年），金世宗效仿中原皇帝封禅泰山之举，始封长白山神为兴国灵应王，并在长白山北侧建庙奉安，春秋之际遣派官员前往祭祀。金明昌四年（1193年），金章宗为了表达对长白山的崇敬之情，又册封长白山为‘开天宏圣帝’。”

出土玉册上的“癸丑”干支对应公元1193年。此外，从宝马城向南眺望，长白山的主峰尽入眼底。这也符合《大金集礼》中“（长白）山北地一段，各面七十步，可以兴建庙宇”的记载。

因此，可以确认宝马城为金代皇家修建的祭祀长白山的神庙。

鸱吻

为了进一步确认宝马城的形制和功能，考古人员对位于城内回廊外东南侧的建筑遗址进行了发掘，发现了形制完好的烟道、火炕等遗迹。赵俊杰表示，这座建筑址内部构造与此前发掘的建筑不同，具备居住功能，推测为皇家人员前来进行山祭时的住所。

赵俊杰表示，宝马城遗址的发掘，是我国中原地区以外首次通过考古发掘揭露的国家山祭遗存，对了解当时生活习俗与宗教信仰，研究金王朝关于东北边疆的经略以及南北方文化的交流与互动，探索中华文化多样性、多民族统一国家的形成与发展具有深远的历史意义。

复建古城

“考古发掘工作，还将持续下去。”赵俊杰说，目前，只是完成阶段性工作，还将对古城布局及遗迹细节进行进一步发掘研究。这些，都是为了将来复建古城做准备。

他表示，古城复建选址在遗址附近区域。

吉网 吉刻APP记者 王小野 图片由吉林大学边疆考古研究中心提供