即事名篇无复依傍,即事名篇,无复依傍是谁创立的

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即事名篇无复依傍

即事名篇,无复依傍是谁创立的

新乐府运动的名词解释

创立了即事名篇无复依傍新乐府的诗人是

即事名篇无复依傍

    “即事名篇，无复依傍”是中唐新乐府运动的倡导者之一元稹对杜甫乐府叙事诗创作的评价。指杜甫就现实事件书写著名文章，除此以外，并不受其他（体裁、内容等）束缚的创作特色。

即事名篇,无复依傍是谁创立的

杜甫。

根据查询中国历史官网显示，即事名篇，无复依傍指的是杜甫就现实事件书写著名文章，是以日常生活中所见所闻为素材，通过对细节的描写和情感的表达来展示现实生活的真实性和感人之处。

新乐府运动的名词解释

新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹、张籍、李绅等所倡导，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事， 故名新乐府。

所谓新乐府，是相对古乐府而言的，宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也。

以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。

新乐府运动的精神，为晚唐诗人皮日休、聂夷中、杜荀鹤所继承。

皮日休的《正乐府十首》和《三羞诗》，聂夷中的《公子行》，以及杜荀鹤的《山中寡妇》、《乱后逢村叟》，深刻地揭露了唐朝末年统治者的残暴、腐朽和唐末农民战争前后的社会现实。

扩展资料：

杜甫善于用乐府诗体描写时事，所作如《兵车行》、《丽人行》、《悲陈陶》、《哀江头》等，“率皆即事名篇，无复依傍”（元稹《乐府古题序》）。

元结、韦应物、戴叔伦、顾况等人，也都有新题乐府之作。

元结还提出诗歌创作应“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”(《二风诗论》)，使“上感于上、下化于下”（《新乐府序》）。

他们可说是新乐府运动的先驱。

　新乐府运动是贞元、元和年间特定时代条件下的产物。

这时，安史之乱已经过去，唐王朝正走向衰落。

创立了即事名篇无复依傍新乐府的诗人是

元稹和白居易。

根据查询生活常识网显示，元稹在《乐府古题序》中提出了新乐府“即事名篇，无复依傍”的创作原则，白居易在《新乐府序》《与元九书》中对新乐府内容和体式提出了要求。