奉帝平明金殿开

2023-11-18 16:49 53次浏览 观点

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奉帝平明金殿开,暂将团扇共徘徊,玉颜不及寒鸦色,犹待昭阳日影来。这首诗是什么意思?

诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物--小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。

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王昌龄《长信怨》奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。  玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。长信怨是咏班婕妤的,她遭到赵飞燕姐妹的排挤,无法在后宫立足,只好申请到太后居住的长信宫侍奉太后,免得遭受迫害。第一句是描写班婕妤的现状,她本来才貌双全,很受宠爱,现在却寂寞无聊地在长信宫中执役,虚度年华。奉帚,是谦虚的说法,古代女子嫁给男子也会谦称“侍奉巾栉”,表示一种从属的地位。以班婕妤的才华和曾经的身份,不可能沦落到拿扫帚去扫地那么落魄,但是服侍太后当然比不上做后妃时的地位,将来也没有什么出路了,只能无奈地每天过着重复无聊的日子。第二句引用的是班婕妤《团扇诗》诗意:“新制齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”团扇是夏季用品,秋凉就用不着了,古代女子常用团扇来比喻自己青春一过就被抛弃的不幸命运,后来还有个词叫“秋扇见捐”。这句也是承接上句,进一步写自己被抛弃的命运和悲凉的心情。后两句就是抒发感慨了,班婕妤在长信悲叹自己被抛弃,那么皇帝在哪里呢?他就在赵飞燕居住的昭阳宫,诗句以寒鸦作比,写班婕妤貌美却反不及寒鸦。寒鸦尚能从皇帝身边飞过,分享皇帝恩德,而今处幽冷深宫之人却不及它,相比之下更见前者命运之悲。沈德潜评曰:“寒鸦带东方日影而来,见己之不如鸦也。优柔婉丽,含蕴无穷,使人一唱而三叹。”诗句构思奇特,怨意悠远。

诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物--小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。

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