古镇是在历史发展过程中积淀而成的文化载体,而在古镇中最能够直观地反映其历史文化的就是建筑。古镇中的建筑因功能的不同而呈现出不同的风格特点,当游览古镇时,这些建是我们了解古镇历史、欣贯古镇美景的重要途径。
民居是古镇居民居住的场所是古镇建筑中的主体。由于我国地域辽阔,民族众多,各地风俗有异文化各别,因此作为一地文化之载体的民居建筑也各有特色。我国的民居建筑类型主要有四合院、徽派民居、窑洞、吊脚楼、土楼和蒙古包等。
城墙是古镇中重要的防御性筑。由于军事原因很多古镇都建有城墙,这些高大浑厚的建筑由土木砖石等材料建造而成,分为墙体女墙、垛口、城楼、角楼、城门和瓮城,将古镇构造成封闭型的区域。在我国,较大规模的古城中都保留有较为完好的城墙,如平遥古城、寿县古城、蔚县城、丽江古城等
石板街道是勾连古镇的通道,犹如脉络将各个建筑汇聚成古镇这个整体。古镇的街道一般都是用青石板铺成,两侧是高低错落的民居建筑每当下雨天,街道被冲洗如新,伴着古色古香的建筑,显得非常有韵味。
桥是古镇中重要的建筑之一,特别是在江南地区桥梁数量众多是古镇中重要的景致。桥在古代是沟通河流两岸的通道,在古镇中桥的形态会呈现出不同的样式,拱桥、风雨桥、廊桥、板桥等都是较为常见的样式,它们与古镇融为体,极具特色。
祠堂是祭祀祖先或先贤的场所,也是古镇中最为重要的建筑。“祠堂”源于汉代,与墓所合并称墓祠。由于封建等级森严,直至明朝嘉靖年间,民间才真正开始建立家族祠堂。祠堂不仅是祭祀祖先的场所同时也是家族举行各种重大活动的地方,因此各个家族非常注重祠堂的建造,越是富贵人家,祠堂越是豪华,这是家族兴旺的象征。
寺庙是古镇中不可缺少的建筑之一,它不仅包含着高超的建造技艺,也蕴含着古镇居民的信仰和古镇的历史文化,被认为是我国的艺术瑰宝。古镇的寺庙一般以砖石构造,规模不等。
戏台是古时候戏曲演出的专场地,据记载最早出现的戏台是代的三面戏台,到了元代随着戏的兴盛,分为前后场的戏台逐渐成熟,成为大型古镇的必备建筑。戏台一般采用木质结构,屋脊四角超起,雕梁画栋,装饰精美,是古镇重要的景致。
文昌阁是古镇最为常见的建筑,它是古代祈求文运的场所,里面供奉着掌管文运的文昌帝君。在古代,金榜题名是读书人一生的追求,也是一个家族、村落兴旺的最重要途径,因此几乎每个古镇中都建有文昌阁。
牌坊又名牌楼,一种门洞式纪念性建筑物,是古代朝廷为表彰功勋科第、德政以及忠孝节义所立的建筑。牌坊历史悠久,早在周朝时就已存在,一般以石料或木料建造而成,样式丰富,以四柱三间为最多。
塔是一种有着特定形式和风格的传统建筑,它的出现和佛教的传入有关,最早的塔是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑,到了后来,塔逐渐成为常见的世俗建筑。塔一般由砖石或木头建造,以楼阁式和密檐式为主,在传入我国之后逐渐融合东方的传统文化,成为我国建筑史上的一个重要的建筑样式。
古代建筑艺术是我国传统文化中一项极其重要的内容,它不仅展现着古人高超的建造技艺、纯熟的建造手法,也反映着古人对自身生活方式和自然环境的认识和了解,通过建筑的方式传达着人文与自然合一的哲学理念。
千年以来,古人创造了博大精深的古代建筑艺术,那些丰富多样的建筑样式展示着古人的智慧,如今古建筑作为古镇中最为重要的景观,想要了解这些建筑,那么一些常见的建筑术语是一定要知道的。
斗供的产生历史悠久,是我国古建筑中最为常见的建筑结构,是木质建筑的标志。斗拱是两种建造方式的合称,在立柱和横梁之间一层层探出成弓形的承重结构」叫拱,而拱与拱之间的方形木块是斗。在建筑结构和建筑美学上,斗拱建造精巧,造型美观,被认为是最能够这代表中华古典建筑的精神和气质。
歇山顶是古建筑中一种常见的屋顶样式,分为单檐和重檐两种,一般运用于规格比较高的宫殿上。歇山顶的建筑有九条屋脊,分为一条正脊、四条垂脊和四条戗脊,因正脊两端向下延伸时在屋檐中段折断分为垂脊和戗脊,好像停歇一样,故名歇山顶。在我国的古建筑中歇山顶运用广泛,例如天安门、乾清宫、保和殿等都是歇山顶式的建筑。
屋脊兽别称“鸱吻”,是古建筑中放置在房屋、宫殿等房脊上的雕塑作品。在古建筑中有着“五脊六兽”的说法,“五脊”是指我国的古建筑一般由一条正脊和四条垂脊组成;“六兽是指位于正脊两端的龙吻以及垂脊上的狻猊、斗牛、獬豸、凤和押鱼,这些屋脊兽都有着严格的等级和特殊的含义。
藻井古建筑中室内顶棚的独特装饰,一般运用于宫殿、坛庙建筑中,呈向上隆起的井状,并伴有精美的花纹装饰,是覆斗形的窟顶装饰。
飞来椅也叫“美人靠”“吴王靠”,徽州民宅特有的建筑构造,一种位于楼上天井四周的靠椅,因向外探出的靠背弯曲似鹅颈又得学名“鹅颈椅”。由于古代女子不能轻易出门,只能在天井的座椅上遥望外面的世界,故雅称此椅为“美人靠”。
门楼是古代民居建筑中主要的通道,被认为是一户人家贫富的象征,反映着主人的社会地位、职业和经济水平。门楼顶部采用挑檐式建筑,一般用砖石建造,门楣上雕刻着各种样式的匾额,周围装饰着各种富有寓意的精美图案。
瓦当是古建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡,常见于两汉时期。瓦当之所以备受人们关注,主要源于其表面雕刻的文字和图案。精致的瓦当上设计有精美的图案、行云般的字体和各种极富变化的纹饰,是我国特有的文化艺术。
飞檐是传统建筑中屋角的形式,常用在亭、台、楼、阁官殿、庙宇等建筑上,高高翘起的飞檐好像展翅的飞鸟这种独具美感的建筑设计不仅是传统建筑美学的体现,也有着实用的价值。这种飞檐的构造能够增加建筑的采光面,也便于排雨水,可谓是一举两得。
照壁也称影壁,是古院落中用于遮挡视线的墙壁候由于迷信,人们总是担心有不吉利的东西进入自己院落,就用一堵墙璧遮挡,这就形成了影壁。影壁主要用在北方,不仅可以遮挡外面窥探的视线,还能遮挡风沙。随着影壁的广泛运用,也逐渐成为一种建筑装饰上面雕刻有精美的图案,包含各种美好的寓意。
封火墙又称风火墙、防火墙,是民居建筑中一种高于两墙屋面且有着防火作用的墙垣,主要运用于南方。封火墙在不同的建筑流派中虽然形式相似,但称呼不同,徽派建筑中称为马头墙,在闽派建筑中称马鞍墙,岭南建筑中称镬耳墙。
石雕是一种以石头为材质的雕刻,主要用于大型的人物动物或故事雕刻。石雕一般运用在祠堂、庙宇、牌坊等大型的建筑上,雕刻技艺要求严格。
木雕是我国雕刻工艺中一种以木材及树根为材料进行的雕刻,分为立体圆雕、根雕和浮雕三类。木雕一般选用质地细密坚韧,不易变形的树木进行雕刻,以人物、花草虫鱼、山水等为内容,寄托各种吉祥的寓意。
砖雕是一种在青砖上进行雕刻的艺术形式,一般以山水、花卉、人物、文字等为内容,主要用于大型建筑构件的装饰。相较于木雕和石雕,砖雕的内容更加丰富,运用更加广泛,能够更好展示艺术效果。
抱柱石位于宅院大门的两侧,由石座和形似圆鼓的石质构件组合而成。抱柱石主要用于大门的装饰,上面雕刻有精美的吉祥图案,是整座门楼的组成部分。
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