【天目建盏是什么】建州和天目的关系是什么？还很傻，分不清吗？秒后理解

这种柿子釉是日本传承的秩序、进口博物馆，是定为“存”的重要文物。在对这杯的重视和保护上，日本有功劳。但是不幸的是，称呼不准确，容易引起误解。日本方面起“天目”的名字基本上是跟着感觉走的，所以会出现这种问题。日本文化庞大的“天目”体系，有不少说法需要正本清源，这里不一一举例。

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三、为何“天目”一词在中国也有人使用

既然“天目”是一个概念比较复杂纠结的外来词。为什么现在中国（包括大陆和台湾）还是有人用它呢？

原因就是有日本的学者在写书的时候，直接把天目等同于黑釉瓷。这个分类方法传到大陆和台湾，也影响了一部分人。

但是天目完全等于黑釉瓷的说法，其实在日本本土都存在争议。在国内的学术界，也只是一部分人有用过这个说法，之后马上就有其他学者质疑这样的称呼，希望能为黑釉正名，拒绝用“天目”代替黑釉。

近年来，甚至有国内学者发文称天目是“以讹传讹”。

现在中国的学术界，已经很少有人在正式著作中把黑釉瓷称为天目，只是民间仍然有人这么提。

四、建盏和天目究竟是什么关系？日本人认为，建盏是“天目”中的最高等级

在日本的茶文化、陶瓷史体系中，建盏属于天目的一部分。

我们之前有文章总结过，在日本，天目的概念也是有过变化的。然而不管天目的概念怎么变，日方都认为建盏是天目中的最高等级。

这点从日本的古籍、现代日本政府对馆藏建盏的分级，以及日本的陶瓷杂志、专业书，都能看出来，是公认的说法。

而在中国的历史文化角度和专业人士眼中，建盏就是建盏，它是黑釉瓷，是宋瓷。建盏两个字本身，就含有宋代第一茶盏、黑釉瓷巅峰的意思，没必要去说成是天目。其他窑口的瓷器，按照各自釉色窑口去分类就好，也没必要用天目一词。

一般来说，翻译日本的资料时，天目一词回避不开，才会去提。平时对着国内的盏说天目，等于是把简单的事搞复杂了。

五、不宜用“天目”指代黑釉瓷

如果按照一些日本书籍中天目=黑釉瓷的说法，建盏是不是天目的子集呢？可以说是，不过这种用法存在舍近求远，舍简就繁的问题。

对中国人来说，青瓷就是青瓷，白瓷就是白瓷，那么黑瓷也应该就是黑瓷。青白黑，一说就知道是什么颜色的瓷器。

学一些日本的书籍，把黑瓷叫成天目，对于新手来说就比较难接受，因为天目一词，既不体现产地，又不体现器型，也不体现釉色。在它的发源地日本，概念也并不统一。在国内的学术界也是基本不用的。

而民间的一些商家、藏家、手艺人，可能根据个人习惯，会把建盏、其他窑口的黑釉盏、现代人以新工艺烧的黑釉盏，都称为天目，新手一看就迷糊了。

为便于交流考虑，还是把建窑的盏归建窑，建窑以外的产品，有窑口有传承的，以各自的窑口、釉色命名，现代人自创的新烧盏，没有窑口传承的，就叫黑釉茶盏，方能不易混淆。避免在中文语境下，对着土生土长的黑釉盏主动使用“天目”这一较为纠结的外来词汇，能省去很多解释的工夫。

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作者：孙福昆

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