【征茶的意思是什么意思是什么意思是什么】“讨论车”是《今古》，“谋得”是《春秋》

的左丘明为《春秋》作注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。共三十五卷，是儒家经典之一，且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。

在《春秋左传》之《襄公》（二十一年至三十一年）中，就出现了“莫得”——齐崔杼生成及强而寡。娶东郭姜，生明。东郭姜以孤入，曰棠无咎，与东郭偃相崔氏。崔成有病，而废之，而立明。成请老于崔，崔子许之。偃与无咎弗予，曰：“崔，宗邑也，必在宗主。”成与强怒，将杀之。告庆封曰：“夫子之身亦子所知也，唯无咎与偃是从，父兄莫得进矣。大恐害夫子，敢以告。”

鬼眉鬼眼

在黔江,形容一个人鬼鬼祟祟或者容貌丑陋,就会用到一个词汇——“鬼眉鬼眼”。随着时代的发展，“鬼眉鬼眼”已经逐渐淡出了黔江人的语言环境，但在清代，人们都还在用“鬼眉鬼眼”一词。

《何典》，是一部借鬼说事的清代讽刺小说。成于清嘉庆年间。一九二六年六月，刘复（半农）将此书标点重印，鲁迅曾为作题记。

在《何典》中，就出现了“鬼眉鬼眼”——和尚道：“两位相公真是有福气，数着的都是好菩萨。” 鬼囡便道：“待我也来数数，看是什么菩萨。”一路数去，只见那尊神道鬼眉鬼眼，甚觉难看，便问道：“这可是救命王菩萨么？”和尚道：“不是，这叫做摩化傝音探煞神君！”

人行千里，乡音无改。下期将继续找出那些藏身在中国古典名著中的黔江方言，敬请关注。

记者：谭鹏