【洛阳牡丹】牡丹和洛阳

年）腊月，武则天称帝的第二年，紫微城里有些大臣意图谋反，便诈称百花盛开，请武则天驾临上苑（神都苑）赏花。武则天应允了此事，但很快便察觉出异图，怀疑其图谋不轨。于是，武则天将计就计，连夜写成催花诗《腊日宣诏幸上苑》，派遣使者前往神都苑中宣诏，以告知花神。腊日（腊八节）凌晨，神都苑百花绽放，群臣们个个惊诧，无不折服。那些图谋不轨的臣子，认为上天也偏向武则天，于是不敢轻举妄动了。

武则天逝去一百年后的元和年间，舒元舆援笔写下了《牡丹赋》，开篇便提到了武则天对于牡丹种植和推广的贡献：“天后之乡，西河也，有众香精舍，下有牡丹，其花特异，天后叹上苑之有阙，因命移植焉。由此京国牡丹，日月寖盛。今则自禁闼洎官署，外延士庶之家，弥漫如四渎之流，不知其止息之地。每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上国繁华之一事也。近代文士为歌诗以咏其形容，未有能赋之者。余独赋之，以极其美”。

在赋中，他以传说中的美女和女神来比喻牡丹，其中自然有洛水之神——“西子南威，洛神湘娥。或倚或扶，朱颜色酡”。

至于后来形成的牡丹被贬的传说，大抵源于宋代高承的《事物纪原》。这部书到底是什么时代的作品，学界尚有疑问，抛开暂且不谈，但它为牡丹在洛阳的繁盛提供了一个很好很浪漫的故事蓝本，经过多年来百姓们口耳相传的艺术加工，再加上冯梦龙、李汝珍这样的小说家渲染，逐渐被民间广为接受。

不管怎样，洛阳，这座十三朝古都，自此成为牡丹家乡。

杨贵妃与牡丹

唐代发达的经济文化背景，决定了它崇尚富丽典雅的审美品格。具体到花木之上，牡丹雍容华贵、富丽堂皇的特质正好能够将这种盛世精神体现得淋漓尽致。

柳宗元《龙城录》、许彦周《诗话》等都记载过“唐高宗宴群臣赏双头牡丹赋诗”的故事，说明牡丹已经成为了重要的园艺花木。除了迎合皇家的审美趣味，牡丹也广受民间群众的喜爱。

到了开元天宝年间，洛阳出了个有名的花匠——宋单父。

据说，宋单父住在洛阳城南，世代以种花为生。唐玄宗听说了他的大名，专门征召他，前往骊山种牡丹。

原来，唐玄宗喜欢杨贵妃，而杨贵妃喜欢赏牡丹。贵妃虽然生在蜀地，但十岁左右父亲就去世了，她被送到洛阳，寄养在三叔杨玄璬家。洛阳长大的孩子，爱上牡丹是自然而然的事，自从跟了玄宗，就不得不经常回长安住几天。长安的牡丹不及洛阳，贵妃常常动思乡之情，玄宗也出生在洛阳，自然理解贵妃的心思，于是便诏令天下，找能人来长安培育牡丹。宋单父是最合适不过的人选，于是受到征召。

在柳宗元的《龙城录》中，有这样的记述：“洛人宋单父，字仲孺，善吟诗，亦能种艺术。凡牡丹变易千种，红白斗色，人不能知其术。上皇（唐玄宗）召至骊山，植花万本，色样各不同，赐金千余两。内人皆呼为‘花师’，亦幻世之绝艺也。”

白居易曾经在自己的诗中写道：“共道牡丹时，相随买花去。”真实地再现了当时牡丹盛开期间，洛阳“一城之人皆若狂”的壮观场景。除此之外，李白、王维、刘禹锡、李贺等唐代诗人也不约而同地写到了牡丹花。

由此可见，牡丹在当时的社会生活中，已经占据了显要的位置。

洛阳牡丹（张晓理/摄）

洛阳牡丹甲天下

宋代比起唐代，牡丹的种植、栽培、价值等研究有了长足进步，最为显著的是出现了一批牡丹专著，这在中国古代园艺史上是不多见的。

其中较为知名的有欧阳修的《洛阳牡丹记》、周师厚的《洛阳牡丹记》和《洛阳花木记》、张峋的《洛阳花谱》等。

其中，欧阳修在其作品中写道：“牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州，而出洛阳者，今为天下第一。洛阳所谓丹州红、延州红、青州红者，皆彼土之尤杰者，然来洛阳才得备众花之一种，列第不出三已下，不能独立与洛阳敌。……谢灵运言永嘉竹间水际多牡丹，今越花不及洛阳甚远。”后来，欧阳修在庆历二年(1042年)又作《洛阳牡丹图》诗曰：“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”

“洛阳牡丹甲天下”之誉，由是发端。

当时赏花、簪花、买花也深深融入了洛阳的民风：“洛阳之俗，大抵好花。春时城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时士庶竞为遨游，往往于古寺废宅有池台处为市，并张幄帘，笙歌之声相闻……至花落乃罢。”

同时，宋代洛阳还以官方名义搞了赏花游园活动——万花会。

以花为会，在这以前，恐怕无人能够想到的。但时任西京太守的著名词人钱惟演就有这样独辟蹊径的思路。他在任期间，将牡丹文化推向一个新的高潮。史载，当时洛阳城中“以花为屏帐”“满目皆花”，真是太平盛世，歌舞升平。

现在洛阳每年的牡丹花会，若是追根溯源，恐怕要追溯到钱老爷子名下。

厚积薄发、国民之花

1903年，慈禧太后曾以懿旨形式将牡丹定为国花。此后，慈禧画过多幅《牡丹图》，并在颐和园仁寿殿建国花台。1915年中国最早版的《辞海》载：“我国向以牡丹为国花。”

然而当下，比起这个称号来，央视纪录片《牡丹》提出的“国民之花”似乎更加深入人心。牡丹拥有太多的优秀品质，除了前面提及的 “爱情象征”“历经贫寒”“不畏强权”等等，还有一些与其特性相关的文化内涵。

谚语云：“牡丹长一尺缩八寸”。牡丹当年新枝的上半部分到冬天自行枯死，仅剩下少量木质化成枝，这是牡丹具有亚灌木特性的明显表现。而这样的生长规律，恰与“厚积薄发”的传统生活哲学一致。

俗话说“牡丹舍命不舍花”，当牡丹在不适当的季节移栽或营养不足、环境骤变而难以生存时，她会积聚全身之力，让花朵盛开，将美丽献给人间，然后心甘情愿地死亡。这虽然是植物适应环境变化、进化和繁衍后代的本能，但这种行为传达出的奉献精神和价值追求与人的美德极其相似。

这些品质共同凝聚在牡丹之上，使之“国民之花”的内涵更加立体丰富。

1982年，洛阳市人大常委会通过决议，将牡丹花定为洛阳市“市花”，并于每年花期举办洛阳牡丹花会。从1983年至今，洛阳已连续成功地举办了39届牡丹花会，以花为媒，洛阳的发展得到了提速。

洛阳现存的牡丹，株龄最长的超过了200年，单株开花最多的达到了225朵，花径最大的超过了30厘米，单株颜色最多的达到了6色。这些都是一代又一代洛阳育花人辛勤劳作的结晶。

在中国，能用一朵花来诠释的城市，必是洛阳；能用一座城来命名的花朵，唯有牡丹。花与城的故事，吟咏千年，百代不绝。

（作者系《牡丹》文学杂志主编、洛阳市作家协会副主席）

来源： 新华社