历史的记录分为正史和野史。但是有时分享正史就一定要成为正史,野史也一定要成为野史。因为统治者掌握了宣传工具和媒体的喉舌,就暴露了颠倒符合自己利益的黑白的所谓正史。

整个普洱茶的开展需要在政府的有效指导和鼓励下持续进行,但政府经常选择对本人有利的东西,选择性地忘记困难的事情。和普洱历史地图的建立一样,我看到云南方面无论是官方还是媒体都是空洞的,只宣传文化生活记录,忘记最重要的真相。

老实说,普洱茶今天离不开香港茶商,台湾茶商更是功不可没。台湾茶商擅长文化营销,也擅长从模棱两可的历史矛盾中趁火打劫。例如,七三清就是这种情况。当然,“七三青”这个字也不是七三青绿人。还有著名的“七三头砖”。它是一般文革系列砖头中文革类砖头中最重要的。(阿尔伯特爱因斯坦,美国作家)。

当然,实际材料都在大陆,都在工厂,但官方或专业媒体不会加深其中的调查讨论,然后整理成书,明确历史真相。因此,普洱茶前世的叙述都是台湾方面主导的。但是台湾方面的出发点往往是分离本身的经济状况、忘记的选择和模糊的选择。

如果研究普洱茶消费历史,就会发现以前普洱蛋糕砖传播过。砖头都是边疆游牧地区,土欧是重庆四川地区,饼来港、澳、台,直到有熟砖头,砖头到了香港、澳门、台湾,因为边防的人不喝熟茶。从普洱熟茶75年来定型的这个时间点来看,局部熟化的砖头都是1976年后的这一文革结束后,1976年过去了。

文革砖,文生义是文革时代消费的普洱茶砖,我都这么清楚。翻了《深邃的七子世界》地图,竟然是“文革砖头”,一个字模糊了一个时期的音程!

但是我们也不能模糊文革砖的存在。毕竟有超过10年的时间。但是,如果看到印有“文革委员会”字样的砖头,就要进一步考虑其可信度。实际上是因为印着“文革委员会”字样的陈文革砖头在百里挑一。另外,“文革砖”和“文革流砖”是完全不同的两个概念。

需要交流和普洱茶,所以微信:qccs2011,我要鞭打快马。天涯海角都挡不住我找车的路!

欢迎转发、收集、评论

如果有问题,请直接交换评论~

相关推荐