【江山绿牡丹】人文江山、善海拔上的“no”考试：作为御茶的“江山绿牡丹”是如何闯入皇宫的？

原文作者：江山市农业局局长姜勇

天乙寺遗址旁边的石坎上零星地长着几棵茶树，也许这里是古代仙霞哥茶园，也是江山绿色牡丹的前世所在地。

两个月前，我决定做一件事。决心到江山、绿色、牡丹的旧茶园遗址进行考证。

作为农业干部，我心里很清楚，我想包装和宣传茶叶，让老百姓成为有钱人。重要的一点是讲好茶叶背后的故事。

[一个]

江山绿色牡丹，曾被称为善和龙茶。1982年，前辈们带着它去北京参加全国名车评估，最终获得了第二名。当时，一位专家提出，这辆车的颜色是青绿色，长得像牡丹，可以说是江山绿色牡丹。

也就是说，为了使当时江山绿色牡丹的“名气”更大，“重量”更重，没有经过严格的考证，就转移了坊间的传说。和全国许多名茶一样，江山、绿色、牡丹也穿上了“御茶”的外衣。

这是对今天江山绿色牡丹的说明。据说明代贞德皇帝(生卒年限为公元1491年-1521年)周厚祖访问江南时，经过仙沙岭品尝仙沙茶，大加称赞，命名为绿名，指定为御茶。因此，江山、绿色、牡丹的本名被称为“绿色”，又称仙鱼茶。

但是，这一主张有两大疑点。

一、明贞德皇帝周侯照真的去过仙灵吗？

第二，如果仙夏岭确实有以前的御茶田，现在还有遗迹吗？

从史书可以看出，明朝贞德皇帝周侯照是一个非常吃喝玩乐的皇帝，经常一个人偷偷出宫找乐子。但是皇宫在北京市，到仙夏岭有1000多公里，偷偷出宫跑了这么远吗？那是不可能的。

当然，图书管理员也记录了他在北京市向南巡回的唯一经验。贞德十四年(1519年)6月14日，江西宁王朱宸濠率领群众叛乱。朱厚照亲自率领军队征讨，但军队只有四天出北京，赣南总督王宗仁发了捷报，活捉了宁王朱宸濠。

新闻报道后，朱厚照不高兴，他继续南行，先隐瞒消息，封锁消息.12月1日到达扬州后，玩了一会儿，班师回到了北京。回家的路上生病了，过了两年，就是公元1521年。

也就是说，他巡回南段的地方是扬州。扬州离仙霞馆还有约500公里，他到不了仙霞馆。

考证到这里的时候，我觉得“亲手”切断了江山绿色牡丹和鱼茶之间的关系，自己不觉得有趣吗？

但是偶然的现场考察使江山、绿色、牡丹捕捉到了更具传奇色彩的前世今生。

沧海桑田，仙夏山古都旁边已经有很深的阴影。只有这几棵茶树诉说着这里的前世，也许是传说中的老茶园。

[二]

江山的坊间一直流传着，仙夏岭某处有个古老的茶园，到底在哪里，始终没有明确的说法。有一次，我决定去宝安乡工作结束后去仙夏岭看看。

沧海桑田，太阳高度的两面也是浓阴遮住太阳的日子，已经看不到茶园了。在仙沙馆一馆内约300米左右，仙沙古道开始爬坡，这里的道路在“的”字形拐角处，我看到有平台。平台外有2米高以上的石石，这个平台叫善、高、川、乙寺遗址。

我和同事们从古道旁边的石缝里得知，一棵茶树孤零零地站在那里。天乙寺遗址平台的石坎石缝里也长着两棵茶树。经过考证，这几棵茶树品种是鸽子坑集体品种，属于当地品种。

砌石是一项人工工程，石缝里长出茶叶，不会有人故意在石缝里种茶叶。那这茶树是怎么生长的？有一个推理，当年修这条路的时候，路边可能有茶园。

回来后，天乙寺、古茶树、仙霞古都…这些元素始终萦绕在我的脑海里。我好像确信它们和江山绿色牡丹会有某种联系。于是又跟着老茶园的线索“野生”开始考试。

查了千乙寺，没有详细的记录。据史书记载，宣夏古都最早始于党干部五年(公元878年)。在那之前没有路，不太可能建寺庙。因此，寺庙应该在唐朝以后建造。

从千乙寺的名字来看，“布”是商汤的名字，商汤是具有正能量的古代皇帝。另外，迷信占卜说还有所谓的“千乙贵人”。所以，这个寺庙的名字取名为“天乙”，包含了帮助很多人的内涵，特别是帮助路过的人。如果是这样的话，那座寺庙建立的时候，线海拔已经成为主要交通要道的时候。

另一个事实是，在善、岭南面的28度古镇，宋希宁四年(公元1071年，黄巢开山也是193年以后)设置了正式驿站。这表明，大约在公元1071年，这座仙霞古都已经成为交通要道。

因此，可以推测，天乙寺的建设时间应该与线海拔建设石头路面的时间大致相同。原因和证据是从石缝里长出来的几棵古茶树。

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（江山市大湖顶茶园，位于江山市张村乡双溪口村，茶园海拔1000米以上）

【三】

这个过程中，几个历史人物跃入眼帘。

苏东坡的生卒年限为1037年—1101年。他在任杭州通判时，品尝到江山人毛滂送来的仙霞山茶后赞不绝口，称之为"奇茗极精"。他在《答毛滂书》中说，"寄示奇茗，极精而丰，南来未始得也。亦时复有山僧逸民，可与同赏，此外但缄而藏之耳。"

苏东坡第二次在杭州当知州时（公元1086年以后），曾赋诗致其诗友毛正中（江山人），诗名《谢赠仙霞山茶》诗："禅窗丽午景，蜀井出冰雪。座客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应快。遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。"

在此，可看到三点：

一是苏东坡《答毛滂书》是他在任杭州通判时（约公元1069年）。

二是公元1071年廿八都设驿站。

三是苏东坡《谢赠仙霞山茶》诗时间约公元1086年以后。

比对这三个时间点，可以充分印证，在公元1069年至1086年间，仙霞古道上绝对存有古茶园，而且茶叶品质很好。甚至连苏东坡都不舍得随意喝，平时"缄而藏之耳"。

（江山市保安乡后畈村的江山绿牡丹茶园）

南宋时期，有个名叫史浩的人物，曾担任过"浙东保宁军节度使"。此人生于1106年，苏东坡卒于1101年，即苏东坡逝世后五年，史浩出生。他39岁考中进士（即1145年），在南宋乾道八年（即公元1172年，就是廿八都设驿站后101年），在福州担任保宁军节度使时，"募夫以石辅之"，即把仙霞古道用石块"硬化"了。这项工程，不亚于今天建造一条高速公路。

这也证明，仙霞古道是一条非常重要的交通要道，以至被誉为"商旅之途"、"诗歌之路"。

那么，可以设想，史浩老先生在修仙霞古道（时年已66岁）时，来到遇到天乙寺稍作休息。休息时，寺庙中的和尚、方丈、住持等以杯茶招待贵客。此时，仙霞化龙茶与他相遇了。

且史料亦证明，史浩老先生是一个懂得品茶的人。史书记载他在功成名就、告老还乡后，创办了四明尊老会（他是明州鄞县人，即今宁波鄞州区人，在四明山下），与魏杞、汪大猷等咏诗品茗，写下大量诗作。

此时，仙霞化龙茶可能随着他进入皇宫，成为贡品的最佳时期。有几点理由：史浩先生修路回来后，后来擢升至右丞相，这么大的官，有机会与皇上近距离接触；他是当时的宋孝宗皇帝赵昚（1127年至1194年）的老师；史浩和宋孝宗关系不错，他们一起商讨为岳飞平了反，又一起重塑苏东坡的历史地位；赵眘"可能"喜欢喝茶。他是历史上有名的尊崇佛教的皇帝，而茶禅本为一体。

由此，可以想象：春茶上市了，天乙寺的住持又送来两斤仙霞化龙茶给史浩大人，此时，正好皇上叫史浩大人商议公务，史浩大人顺便拿了一斤新茶带过去。因此，仙霞茶或许在南宋时期就进过皇宫。

（仙霞古道的石碑，记载着史浩与这方水土的渊源）

【四】

最初被我割断的关联，或许还可重拾起来。

大家知道，明朝衢州现衢江区全旺镇楼山后村，出了个王钟英王皇后。成化元年（1465年），十六岁的王钟英正式执掌后宫，母仪天下，至二十三年（1487年），明宪宗故去，十八岁的皇太子朱佑樘即位，史称明孝宗，明孝宗尊王钟英皇后为"王皇太后"，至弘治十八年（1505年），孝宗驾崩，皇太子朱厚照即位，即年号为"正德"，即俗称正德皇帝。

这里说到的正德皇帝朱厚照，就是开篇说到的那个很会"玩"的皇帝。辈分上，王钟英是明武宗朱厚照的奶奶辈；时间上，王钟英的生卒年限为1449年～1518年，朱厚照的生卒年限为1491年～1521年，他们的人生重叠期有27年。

那么，我们是否可以推理，王钟英喜欢喝来自家乡的茶，而家乡好茶产在仙霞岭。由此，朱厚照喝到仙霞岭古茶园的好茶，并下令作为御茶，年年进贡，也是极有可能的。否则，江山的民间又怎会留下朱厚照与仙霞茶的传说呢。

"野"考并不科学。但不管怎么说，仙霞古道边那石缝里长出的几株茶叶，也许在默默地向我们诉说着一个关于茶叶的古老故事，大概，这就是"江山绿牡丹"的前世今生。