花腰是住在红河畔,面对水生活的这条河和这片土地给他们带来幸福的生活。
村前村后的青青翠竹给了他们灵感,设计了头顶上的斗笠。遇见心仪的人时,系在腰上的毛囊和黄章也是。通过这些,人们会有更多的想象力。华腰(女)少,漂亮,父母(刚)帅。
“男人看田野,女人看蕾丝。“花腰女人几乎每个人都能刺绣,她们在裙子、上衣、腰带上绣了女人的梦!他们的脑海里既有花鸟虫,经过他们纤细的玉手,都展现在衣服上,成为了独特的风景。
据戴老人说,以前,华瑶戴女孩学过棉纺、织布、刺绣等,还举行了开学典礼。寨子的女人们聚集在女孩家,唱着古老的歌谣。“卜少玲喜欢漂亮的花鸟,一切都做得很好;左旋转旋转旋转轮右电缆,旋转轮吱吱声;纺线又长又细,越过蜘蛛网……”歌声从孩子到青年,到老年,成为了花腰文化的传承者。
龙河村有一位老妇人,绣了很多年,到目前为止,几年来她自己也说不好,竟然用奇思妙想创造了中国“芭比”。傣族家庭儿童玩具——娃娃,身上的各种衣服都坏了,奶奶按照平时衣服的式样,用布给娃娃重新做了一套新衣服,更不用说,这件灵巧的腰身衣服给娃娃穿的感觉是分开的。
老妇人的儿媳普特平看到这些洋娃娃穿花腰的衣服那么漂亮,不禁被地心感动。为什么不把花腰的衣服披在娃娃的身上,像做芭比娃娃一样,做花腰自己的“行李箱卡”。(《服装名言》)于是,有了一堆花腰“吉祥宝贝”——行李箱卡!
“牌叠”在花腰语中是“吉祥巴”的意思,是花腰服装文化的浓缩。2014年10月29日,在玉溪工商局注册了玉溪卡卡达族服装有限公司,业务经理就是老太太卡尔凤英。
传统工艺注定要遇到像Putriping这样的青年,摆脱新平,走向世界。公司成立以来,在致力于民族工艺品开发的同时,KAKAKADIA族服装有限公司积极参与工艺美术品的展示和选拔活动,多次获奖。2015年8月,在云南省工艺美术第九届“工美杯”名牌评选中,作品《花腰恋歌》荣获金奖,成为新评。
对于这样的荣誉,普特平亲切地说。“我决心继承行李箱Kapo,民族是世界,世界也是民族,只有民族的全球化、世界的民族化、民族服饰文化才能发扬光大。”
是的,行李箱卡栈,手里有一样东西,好像有一个无字宝典。这个皇族后裔的所有历史都包含在其中。花腰的奇异、新的美丽、美丽完全取决于你的想象力。大卫亚设,《美国电视剧》,美丽名言)你可能去过花腰的故乡——新平。手腕上绑着红线,喝花酒,嚼过槟榔(作者:刘红,单位制新平县纪委监督委员会)
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