嘘,你的白色t恤在take a breath ~这样通风又舒服。因为那个白色细胞——100%纯棉,一口气就能发挥出朴素舒适的活力。一朵朴素的棉花,像云彩一样令人向往的柔软质感。作为世界上最重要的再生天然纤维,以超乎想象的姿态在设计师手中带来意想不到的时尚惊喜。

“页”从哪里来?

棉花进来之前,中国富贵衣服的主要原料是丝绸,老百姓以麻、昌为主。

非洲面在公元3世纪前后传入我国新疆。唐代阎思炎所著的《梁书》记载了西北高唱。“草木多,草硬得像茧一样,茧上缠着细丝,被称为白层,国民多织布做布。布很软很白,投放市场就用风筝。”高昌是今天的新疆吐鲁番,百层子是一年生非洲棉。

1960年,考古学家除了在吐鲁番、高昌时期的坟墓中发掘棉布外,还发现了北魏和平元年(460年)的棉布贷款合同。合同一次借60匹棉布,可见当时高昌棉布已在市场上流通。

当然,在唐朝,棉布仍然是稀有珍贵的东西。例如,中堂时,贾昌在《行城市间》看到卖白衬衫和白夹布,邻居比燕室还多。有人生病了,用法用丝绸布写了一匹,守着沉重的价格,竟然用街头代替了。“由此可见,‘百层千’在当时非常珍贵,不能承受‘沉重的价格’。当代很多诗人都留下了吟诵这种稀有物品的作品。例如,杜甫有“细腻、青史楼、光明白毛巾”的诗句。

目前在中原地区看到的第一件棉布遗物是在南宋古墓中发现的棉线毯子。元代初年,朝廷以棉布为下世(布、丝、丝、棉)之首,成立了木棉冶炼公司,向人们以实物征收棉布,据记载,每年棉布已达10万匹,可见棉布已成为主要纺织布料。明朝也征收棉花棉布,出版棉花栽培技术书籍,劝告人们种植棉花。明代宋应星的《天工开物》记载的“棉织连村都有”、“织布机10室必须有”,可见当时棉花和棉织遍布全国。

Cotton在欧洲也有过公元前11世纪很少见到棉花的故事。直到中世纪,人们还穿着亚麻、兽皮和羊毛织的衣服。民间传说中棉花太远太神秘,人们认为它生长在一种“杨树”上。白天在树梢上接触的量在阳光下安静地生长。夜幕降临,树枝垂向水边,花萼上的羊轻轻拍打着清澈的水。所以德语里的棉花一词直译为“木头羊毛”。

从“黄婆婆”到“南京炮”

“黄婆婆,黄婆婆,请教我院士,请教我布,请教我两笔桶。”这首民歌中的“黄婆婆”是中国棉纺织发展史上重量级人物黄道婆。亚洲棉经过海南南北传入长江流域后不久,海南还传来了较为先进的棉纺织技术,黄道派发挥着重要作用。

黄道派(1245-1330)、松江府乌尼京(现上海徐汇区)人。据说,小时候在老家做儿媳的她受到虐待逃到了海南岛。在海南岛,她向当地的女家人学习

精良的棉纺织技术,元朝元贞年问重返故乡,把黎族的一套比较先进的棉纺织技术带了回来,并进行了革新。根据史籍记载和后人的考察,黄道婆的贡献主要归结为以下两点:

首先,黄道婆对捍(搅车)、弹(弹棉弓)、纺(纺车)、织(织机)这四项最基本的棉纺织工艺中的前三项都有所革新。“捍”是运用机械原理剥去棉籽,“工利数倍”,大大提高了效率,这一发明比美国怀特尼发明轧棉机早了400多年;“弹”是将弹棉花的“线弦竹孤”小弹弓改制为四尺多长的“绳弦大弓”,由手拨弓弦改为槌击弹振弓弦;“纺”是将原来仅能纺一根棉纱的单式手摇纺车,改造成能同时纺三根棉纱的三式脚踏纺车(“黄道婆纺车”),使纺纱工效提高了3倍。

其次,黄道婆在学习、借鉴海南的棉纺织工艺的基础上,融会贯通,总结出了一系列比较先进的“错纱、配色、综线、挈花”之法,使“织成被、褥、带、帨,其上折枝、团凤、棋局、字样,粲然若写”(陶宗仪《辍耕录》)。

黄道婆总结的手工棉纺织技艺,从她的家乡乌泥泾传至松江全府,进而传遍整个江南。元、明、清三代约600年,以松江府为中心的江南棉纺织业独步全国,成为棉纺织业最发达的地区。其产品远销全国各地,有“衣被天下”之称。当时流传有“买不尽松江布,收不尽魏塘纱(在嘉善县)”的谚语。据学者估计,明清两代松江地区的棉花种植面积大约占总耕地面积的一半,年产棉布4000万匹以上(侯杨方《明清上海地区棉花及棉布产量估计》,《中国史研究》,1997年第1期)。不仅松江府,苏州、杭州、常州、镇江、嘉兴、湖州也都得此泽福,“恃此女红末业,以上供赋税,下给俯仰。”

更重要的是,这些棉纺织品作为商品来销售,无疑促进了当地商品经济的发展。过去,史学界热衷于研究鸦片战争以前江南的早期商品化和工业化问题,乃至“资本主义萌芽”问题,都离不开棉纺织业这一典型行业。有学者甚至把这一时期中国早期的商品化或工业化,称为“棉花革命”。

松江棉织品不仅销往全国各地,从18世纪下半叶开始,还大量地通过当时唯一的通商口岸广州销往欧洲等地。世界近代贸易史上鼎鼎大名的“南京布”(Nanking Cotton或NankingCotton Cloth),其实并不是特指南京一地出产的棉布,而是泛指以南京为中心的南直隶广大地区生产的棉布——当然松江最为重要。

据研究,出口到欧洲的“南京布”,在葡萄牙语和西班牙语里都是叫“松江布”的,后来英国商人把它改成“南京布”(郭卫东《丝绸之路续篇一一“南京布”的外销》,《浙江大学学报》第47卷第3期)。1786年,“南京布”的外销量达37.202万匹;1795年,出口增加到100.5万匹。最高的年份是1819年,多达330多万匹。

据说“南京布”带有淡淡的紫色,所以也称“南京紫花布”(nankeenbosom)。有人以为紫花布是用一种天然紫色的棉花织成的,这有点望文生义。其实,松江布本色是白色或接近于白色的淡赭色,只是染上天然的植物染料后才变成了淡紫色。这种染料不易褪色,所以表面看起来好像是自然天成的。“南京紫花布”远销欧洲,因为轻薄透气,亲肤性强,在欧洲被广泛使用,女士的内衣、長裙,男士的裤子都大量地用南京紫花布来制作。法国文学家福楼拜笔下的“小资”女人包法利夫人,穿着南京布的裙子,让浮浪子弟莱昂见了心旌摇荡而大仲马笔下的基督山伯爵,则穿过“南京紫花布”的裤子。

不过,随着英国工业革命的完成,用新发明的纺织机器生产的棉纺织品,不论是性价比还是质量,都逐渐超过了中国的紫花布。到1831年,中国棉纺织品贸易首次由出超变为入超,手工终于败给了机器——“南京布”在世界上的称雄地位也就随风而逝了。

撬动世界历史的神奇植物

有人打趣地说,是印度的棉布改变了欧洲人对时装的审美情趣,并提升了他们的个人卫生水平。这话可不假,棉花种植最早出现在公元前4~5千年的印度流域中。公元1世纪,阿拉伯商人将精美的细棉布带到了意大利和西班牙,直到9世纪的时候,棉花种植方法才通过摩尔人传入西班牙。15世纪末,香料贸易开辟了新航道,欧洲人才开始从印度大量引进棉织品,因为易清洗,成了内衣裤的首选,尽管高昂的运输成本意味着只有富人才消费得起。

同时代之前,棉纺织品的使用就已传到了地中海地区。在过去的一千年中,说棉花制造业是世界上最重要的产业一点都不为过。

美国黑奴采棉花的画作

也有人说,是棉花间接改变了人类的音乐史。18世纪初,美国人从非洲贩运奴隶来种植棉花,黑人棉农们在棉花地里自娱自乐的弹唱演变成了布鲁斯,并衍生出爵士乐和摇滚乐。纽约二三十年代极负盛名的爵士乐表演场馆就叫做The Cotton Club。

纽约Cotton Club

一朵软绵绵的棉花,走南闯北,居然撬动了地球?

棉,凭着一份原始的情感,在酷热的季节里,让你“心静自然凉”。朵朵棉花,看着就让人倍感放松,穿上也仿佛无物般舒适,因此,咱也从心欣赏这“平凡”创造,持续刷新对棉的情意。

热量充足、沙质土壤,平坦的土地和四通八达的灌溉水网缺一不可。棉花属植株灌木类,一般长到1到2米,开花不久后凋谢留下的绿色小型的棉铃。等到棉铃成熟裂开后,露出柔软的纤维,就是棉花啦~棉花的花朵里面有许多种子,庄园的工人们会用叫做轧棉机的特殊机器,将种子去除。

工人们会在收集好棉花后,将其制成一根长长的线,随后就能制成时髦又好穿的纯棉衫了!被称为“木棉诗人”的日本时装设计大师高田贤三,偏爱棉自由呼吸的形态,在纯棉设计上渗透极简东方美学,带动了纯棉衣服的流行。

Kenzo S/S 1984大片,

模特于沙漠中穿上纯棉条纹连衣裙。

美国国际棉花协会Cotton USA甚至创办“美国棉创意奖”( Cotton USA Creative Award),鼓励艺术创作者藉由材质质感意译成对生活的态度与想法。法国新锐时装设计师Faustine Steinmetz就曾受Cotton USA赞助,她在粗斜纹棉布的基础上大做文章。

Faustine Steinmetz的作品

一朵棉花,萌发了内心对37°2的浪游向往,在你心中又生出什么模样?穿上100%纯棉衣衫,让你回味起哪一段曾经的气味与回忆?

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