【曼荼罗】因为梦想而改变人生轨迹，是什么让荣格探索金币背后的秘密？

“在残冬的傍晚，细雨中的雾气笼罩着肮脏黑暗的街道。他和几个人一起走在街上，什么话也不说，心里很好奇为什么会出现在这样的天气里，又要去哪里。走了半天，眼前的街景变成了似曾相识，这时他看到了胡同，门口的指示牌上写着四个大字“死亡胡同”。一行人沿着巷子走，接近地势较高的地方，站在那里向四周看去，整个城市一眼就进入来了，他意外地发现了巨大的图案。

说到现代心理学，我们的第一印象是弗洛伊德，但在同一时期，心理学的天才人物——分析心理学的创始人3354卡尔古斯塔夫阿克希姆荣格。

正照片

荣格是一位贯穿中西部的学者，如果他的一个梦想彻底改变了他的学术轨迹，他会梦见什么？

他梦见了一个地方，场地中央有一个圆形的水池，池塘中心有一个小岛，小岛上有一棵盛开的木兰树。玉兰发出耀眼的光芒，四周烟雨朦胧，但是玉兰那么清晰耀眼。英格被这种奇异的景象震惊时，他发现周围的朋友什么也没看到。

曼陀罗图案

隆格知道这是梦！他梦见了神秘的曼陀罗。

曼陀罗

曼达不是雕刻或绘制的图案，地图——就是城市的中心。从这里可以看到整个城市的布局以对称的模式沿着中心向外辐射。从四周看，城市的所有结构都是这样的。各有中心，各中心位置出现灯光。

这景象如此壮丽，隆格觉得自己会被眼前的景象吓呆。曼陀罗！荣格终于联想到了这景象是什么。就是曼陀罗。

曼陀罗与哥特艺术的融合作品

万达拉是佛教的词汇，在佛教中，万达拉和“团长”的意思是一样的。本来这种图案是作为建筑平面图出现的，但随着时间的推移，这个图形慢慢抽象和神秘化，变成了一个符号。

曼陀罗的图案在佛教中代表了冥想和使自己想法纯洁的修行工具。这种图案从东方的佛教冥想进入了西方心理学家的梦想，成为了荣格和潜意识对话的桥梁。这种沟通改变了荣格的学术生活。

祭坛场平面图

曼陀罗的图案是人心和自我的象征。心性是人的本质。是超越和融合。我们人生中的一切都像齿轮和零部件一样，心性是一体的手表。而且，还包含着广阔无尽的潜意识。这种潜意识没有种族和文化的限制。像梦一样广阔幽远。

追随本心

这次的梦给英格很大的启示。作为精神分析心理学家，荣格的特点是能够对患者和自己的心灵和内心进行深入的分析。聪明的英格瞬间领悟了。曼陀罗的本质是心灵的本质。

郑著作《金花的秘密》中译本

万达这个开放的图形，开放后聚在一起就像我们的心。(伯纳德肖，美国)我们各自过着独立的生活，在生活中扮演着无数独立的角色，好像是一个平行的世界。但是，最终，我们每个人都可以在各自的跳板上聚集到一个点，找到真正的自我。每个人在生活中有各种不同的视角，只能看到自己才能看到的内容。

隆格的这个梦想发生在1927年，隆格沉醉于古代神话、宗教、哲学等神秘世界，对潜意识的感情深深铭刻在他的精神世界里，通过梦想有了更深刻的体验。

正在冥想的男人

人的生命好像是大海里孤独的船。不管是狂风巨浪还是阳光灿烂，我们都在艰难地定向。整个世界混乱无序。每个人都必须垂直上升，上升到新的高度，才能感受到另一个世界。仿佛能俯视生活的每一个角落，终于回到真正的心。

“自我是意识的中心，自我是整个人格的中心，自我化是寻找自我。”

人生的悖论总是在于我们在繁杂的生活中总感觉到的灵魂离自己这么远，而自己的存在却取决于这个世界。静下心来，适当地放弃一些繁杂的生活方式，就能获得新的视角。这就是新世界。

参考资料：

《荣格文集（全九册）》

《荣格与佛教关系之浅析》