莲花(学名:Nelumbo SP)属于毛茛科,是连续两种植物的统称。又名莲花、水芙蓉等。原产亚洲热带和温带地区应具有较高的价值。
莲花
寓意区别
政治方面
鸦片战争以后,特别是中华人民共和国成立以后,莲花也成为美化人们生活、培养情感的宝贵花卉,被誉为十大名画之一。朱智清写过《荷塘月色》的文章。孙中山老师、周恩来总理等多次提倡大力发展豪文化,把友谊的种子传播到友好的邻国。1918年,孙中山老师东岛日本、辽东半岛带着9家福来店出土的莲子精心种植,成功种植了高莲子。1963年,贺礼向中国科学院院长郭沫若赠送了100个大莲花种子。1979年4月,当副委员长邓永超访问日本,参观由甘晋建立的国家党招生社时,三本孝长老将中日两国专家培养的唐卓思联、孙文联、中日友谊联的藕捧给了邓永超副委员长。1980年4月,为了庆祝“日本国家鉴真和尚就像中国战争一样”,来到扬州代名词进行展示,武汉研究所派繁殖的唐卓思连、孙文连、中日友谊连的莲藕为代名词,安置在连接鉴真纪念馆的平原楼前。
随着科学技术的发展,荷花的栽培技术也日益先进和完善。首先荷花品种有200多种,分布在全国。随着莲花文化在全国各大城市的普及,以莲花为市话的城市日益增多。山东济南市、济宁市、河南许昌市、湖北孝感市、洪湖市、广东肇庆市将莲花作为文化精神的象征。中华优秀的传统文化一直非常重视提倡和平与和谐。这方面最具代表性的是孔子的两句话。一个是“和睦不同”。第一,据说“和睦昂贵”。中华文化所说的“和谐”并不是不说差异和矛盾的和谐。意味着存在差异和多样性后的贯通融合。这种贯通融合才是最珍贵的。中国有56个民族、34个行政区,其中存在差异和矛盾。面对这种差异和矛盾,始终坚持民族的团结和祖国的统一,坚持这种“和谐”的立场是最宝贵的。背弃这种“和谐”的立场是对中华优秀传统文化的背叛。
自1987年以来,中国在济南、武汉、北京、合肥、上海、成都、杭州等地举办了大型荷花展览,这对提高荷花栽培技术的交流、促进荷花文化的普及和发展具有重要作用。
“哈”和“合”谐音,“联”和“联”,“联”谐音,中国传统文化中经常使用莲花(莲花)作为和平、和谐、合作、合力,以莲花的高洁,和平事业、和谐世界的高缺陷。因此,从某种意义上说,商号也要对中华的“华华”文化进行弘扬。莲花品种丰富多彩,“和夏不同”,但又共同构成高尚的莲花世界是“夏贵”。真心希望莲花文化在弘扬和平文化、和谐文化的过程中,也能让更多的人理解和熟悉。弘扬“中华”和“文化”对我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业具有特殊的意义。
江南苏州一带,农历6月24日是相关节,被称为莲花生日。那时,人们成群地愉快地欣赏莲花。特别是佛教徒最崇尚它。像观音菩萨一样坐着的是莲花。1990年被暗杀的印度总理拉吉夫是他外公尼赫鲁在监狱的时候送给他的,按照人鱼的意思是“洁白无瑕的白莲花”。1993年3月31日,第八届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》,澳门的区旗和区徽上也以莲花为图案,表达了当地人民特别崇尚莲花,象征纯洁和高贵。莲花是花卉王国的名门望族,因此被大众评为中国十大传统名画之一。1989年在北京专门成立中国莲花协会,在中华大地上促进碧波万庆,乡无止境。
宗教方面
第一,中国自古以来就爱莲花,作为中华本土宗教的道教,莲花当然是道教的象征之一。莲花在道教中象征修行者,不沾染吴卓岳世,体验业绩。《太乙救苦护身妙经》中:求苦天尊宝涉联,法神变化无数,突然是女人,突然是少年,风师牛师,突然是禅师的岳父!莲花被誉为“出淤泥而不染”的优秀君子。
第二,莲花馆,又名玉清莲馆。文三观之一。因为外形就是盛开的莲花,所以叫莲花馆。唐时期已在世界上流行,宋沿袭了其制度。用美玉制作,用黄金装饰。外形美丽,色彩绚丽。为世人喜丧,一直流行。
三、景泰蓝莲花
莲花与佛教有着非常密切的关系。佛教认为莲花生长在泥中,不受泥污染,非常香和干净,佛比喻出生在生死烦恼中。另外,摆脱了生死苦恼,有“莲花庄世界”的意思。根据佛教的解释,莲花是“宝信佛居住的‘净土’”。可以看出莲花成了佛教的象征。所以菩萨要让莲花坐在座位上。佛教的莲花包括莲花和睡莲的各种类型。只有大乘佛教的佛像坐用莲花。
莲花在佛教和印度教中象征神圣和不朽,印度的国花是莲花。印度莲花主要有七种,所以被称为“七宝莲花”。事实上,七种莲花只有两种。也就是白莲花(芬托里花)和红莲花(帕杜毛花),其他五种都是睡莲。植物学中,荷兰也被称为风筝。印度是佛教的发祥地,莲花是佛经中经常提到的象征物和吉祥物。莲花出淤泥而不染,洁身自好,与佛教主张的处世人格一致。莲花代表佛教,佛教来自印度,所以莲花在印度被视为尊严的神圣象征。
四、阶段莲花
本座是为了佛陀勾结,打开河中的经典,释放它而设的。佛家在百花齐放中独自生下莲花座,莲花能看到云和丝绸,香是元益厅。
,足以代表力量也有关。“又以诸华皆小,无如此华香净大者”《大智度论》卷八记载了几个为何趺坐莲花的原因,除了莲花在众花中最大最盛、代表庄严妙法,莲花柔软素净,坐其上花却不坏,更可以展现神力。莲花其实已升华为天上之花,与人中之花有别,“人中莲花大不过尺,天上莲华大如九车盖,是可容结跏趺坐。”
“佛也继印度教光明神的性格,成为莲华化生创造伟业的主人公。”经典里众生可以借由“莲花化生”,乘着莲座进入净土,恐也由此一脉相传而来。信徒都知道,根据《佛陀本生传》记载,释迦佛生于二千多年前印度北边,出生时向十方各行七步,步步生莲花,并有天女为之散花。
由水中深处冒升至水面的睡莲,像造物主潜藏的生命力,暗示着创造的本源,不仅许多神话与莲花有关;崇拜太阳的埃及王国,也出现太阳神以童子之姿坐莲花之上的图案。
莲花出污泥而不染的圣洁性,象征佛与菩萨超脱红尘,四大皆空;莲花的花死根不死,来年又发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。
五、五种天华
莲花有五色:白、青、红、紫、黄,称为“五种天华”。其中白、青两色最受青睐。白莲花,梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国,人世间难以见到,故又称“希有之华”。青莲花,梵文音译为优钵罗。叶狭长,近下小圆,向上渐尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛经中称之为“莲眼”,也即观音菩萨的眼睛。
荷花
民俗延续
观莲花:早在宋代,每逢六月廿四,民间便至荷塘泛舟赏荷、消夏纳凉。荡舟轻波,采莲弄藕,享受浩月遮云的夏夜风情,好不惬意。
放荷灯:是日夜,以天然长柄荷叶为盛器,燃烛于内,孩儿持以玩耍;或将莲蓬挖空,点烛作灯,置于屋内及庭院;或以千百盏荷灯沿河施放,随波逐流,星光闪闪,波光粼粼,烛光点点,十分好看。
评选市花:20世纪80年代以来,中国许多城市为适应两个文明建设的需要,相继开展了市花的评选活动,先后推举荷花为市花的城市有山东济南市、济宁市、湖北孝感市、洪湖市、河南许昌市、广东肇庆市、江西九江市等7市。90年代澳门回归前制定特区的区旗、区徽,也选用荷花为图案。这是因为这些城市和特区的历史渊源,民风习俗、情操陶冶与荷花息息相关。尽管他们遥隔数千里,发展的道路各异,然而,人们对荷花的喜爱心态却一脉相承,只是情韵各异。
山东济南市:1987年8月18日(阴历:六月二十四),荷花被誉为济南市“市花”,此后每年都举办荷花节。大明湖更是焕发了生机:垂柳披拂,荷花掩映,一派生机勃勃的景象。
山东济宁市:济宁市荷花栽培约有二千年的历史。济宁市的荷花新品种已达六十余种。
河南许昌市:20世纪80年代荷花被誉为许昌市“市花”,更促进了荷花文化的繁荣发展。
湖北孝感市:自古以来孝感城野荷遍地,尤以城西莲花湖为最盛。孝感市区便是莲花池之一隅。湖边有“荷花墩”,城内有荷花池,“泮沼荷香”已成为孝感八景之一。
湖北洪湖市:以洪湖闻名的湖北洪湖市,水域面积758平方公里,荷花到处盛开,使之成为荷花的海洋。1987年,洪湖撤县立市,1991年市人大通过决定以荷花为“市花”。
广东肇庆市:种植荷花近千年的广东肇庆市,以沥湖七星湖的荷花最为著名。已成为肇庆人民最喜爱的花卉之一。
江西九江市:市花定为“荷花”,荷花因为“迎骄阳而不畏,出淤泥而不染”的高尚品质成为圣洁代表,友谊象征和使者。荷花,又名莲花,与九江渊源颇深,山有莲花峰,洞有莲花洞,佳作有《爱莲说》,庙有莲花驿寺,池有莲花池。
赏荷佳地:首推“曲院风荷”,是中国西湖夏季赏荷名园。相传,曲院曾是南宋时期酿制官酒的作坊,作坊里的人闲时在院中广种荷花,于是夏季荷花盛开时,荷花香夹带着浓浓的酒香,香飘满园,于是曲院风荷便因此得名,也成为了西湖十景之一。
位于中国无锡滨湖区的马山千波路就是不可错过的赏荷佳地。当下,千波路旁一路皆是开满红荷翠叶的荷花塘,随风摇曳的伞状荷叶簇拥在一起,将千姿百态的莲花衬托得尤为娇俏可人。八月花期,是赏荷的最佳时间。
微山湖被称为“中国荷都”,有十万亩荷花池。微山湖美的内涵丰富多彩,横无际涯谓其阔,清波荡漾谓其雅。论其绚丽夺目,则要数满湖铺天盖地的荷花了。每届夏秋,百里湖面花团锦簇,荷香弥漫。花有红、白两色,红的嫣然如霞,白的冷艳似雪。面积如此大的荷花荡,全国亦不多见,堪称一大奇观。
京城日坛公园的荷花花大叶丽,清香远溢,亭亭玉立,吸引了众多游人观赏,花期能持续到9月。颐和园,可欣赏雨后天晴“莲红缀雨”的盛景。站在西堤向西望去,治镜阁湖、藻鉴堂湖两个湖区俨然是荷的天下。飘飘荡荡的荷叶铺满了整个湖面,荷叶上残留的雨珠在晨光中晶莹剔透,一朵朵亭亭玉立的荷花带着晨露愈发娇艳。微风过后荷花清香扑面而来。阳光倾泻下来,在荷叶的尖上汇为一滴露珠,又滑进湖里。
相关诗词
小桥划水剪荷花,两岸西风晕晚霞。恍似瑶池初宴罢,万妃醉脸沁铅华。——《荷花》宋·白玉蟾
[1]霞包霓荷碧,天然地,别是风流标格。重重青盖下,千娇照水,好红红白白。每怅望,明月清风夜,甚低迷不语,妖邪无力。终须放,船儿去,倩香深处住,看伊颜色。——《荷花媚·荷花》宋·苏东坡
西子湖边水正肥,鸳鸯双浴湿红衣。蜻蜓立在荷花上,受用香风不肯飞。——《湖边》宋·崔复初
吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入,采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。——《采莲曲二首》唐·王昌龄
晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难渡,莲多采未稀。棹动芙蓉落,船移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。——《采莲曲》梁·萧纲
团团堤路行无极,一株一步杨柳碧。佳人反覆看荷花,自恨鬓边簪不得。——《东湖看荷花呈愿父》宋·宋自逊
田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。半在春波底,芳心卷未舒。——《新荷》唐·李群玉
天机雪锦织鲛绡,艳朵亭亭倚画桥。无垢自全君子洁,有姿谁想六郎娇。翠房分菂莲须褪,玉藕抽丝暑叶摇。花里不妨呼净友,采香须棹月明桡。——《荷花》宋·董嗣杲
水中仙子并红腮,一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死,双魂化作好花来。——《荷花》宋·释仲殊
若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。——《采莲曲》唐·李白
曲沼芙蓉映竹嘉,绿红相椅拥云霞。生来不得东风力,终作薰风第一花。——《荷花》元·何中
秋至皆空落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即从风。——《秋池一株莲》隋·弘执恭
轻轻姿质淡娟娟,点缀圆池亦可怜。数点飞来荷叶雨,暮香分得小江天。——《池莲》金·完颜畴
青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。——《青阳渡》 晋·乐府
浦上荷花生紫烟,吴姬酒肆近人船。更将荷叶包鱼蟹,老死江南不怨天。——《浦口竹枝》明·袁凯
相关传说
荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。[2]当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返,忘情地在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
在古典文学巨著《红楼梦》中,据说晴雯死后变成芙蓉仙子,贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道:“其为质,则金玉不足喻其贵;其为性,则冰雪不足喻其洁;其为神,则星日不足喻其精;其为貌,则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁,不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。
由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
象征意义
1、象征清白:荷花花朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”,赞美荷花的高贵品格,将其视为清白、高洁的象征,是花中品德高尚的花。[1]
2、吉祥如意:中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意,佛教中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征,佛教中有莲花座、莲花台等,不少菩萨,是从莲花中生出来的。
3、象征爱情:莲花别名芙蓉花、云水芙蓉等,芙蓉即夫容,又白居易《长恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”,因此莲花常用来象征爱情,而并蒂莲尤其如此,二莲生一藕的图画,叫并莲同心。
4、荣华富贵:水芙蓉的蓉谐音荣,和牡丹花在一起叫荣华富贵,和一鹭鸶叫一路荣华,和牡丹、白头翁称为富贵荣华到白头。
历史别称
1、荷花:李时珍《本草纲目》解释说:“莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。”。
2、芙蓉:亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道:“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云:“未发为菡萏,已发为芙蓉。”李时珍也说,芙蓉就是“敷布容艳之意”,难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。
3、水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故古人将其归为水草类,取名多为“水”字起头,三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂,无斯华之独灵”,把荷花比喻为水中的灵芝。
4、君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环:据《北梦琐言》记载,唐代元和年间(806-820年)苏昌远居吴中(今苏州),邂逅一位素衣粉脸女郎,赠给他一枚玉环,不久,他发现自己庭院的水池中有荷花盛开,花蕊中也有一枚同样的玉环,但“折之乃绝”,后人由此又称荷花为玉环。
5、六月花神:古时江南风俗,阴历六月二十四日为荷花生日,荷花因而又有“六月花神”的雅号。
6、金芙蓉、草芙蓉:为了表达对荷花高洁形态的赞赏,以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。
7、溪客、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须:溪客和静客是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态,翠钱则是新荷的雅称,红衣是荷花瓣的别称,宫莲是莲花瓣的美称,佛座须是莲花蕊的别名。
荷花花语
清白、高尚而谦虚(高风亮节),“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(周敦颐《爱莲说》),表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。
参考资料
1. 荷花 [引用日期2020-09-28]
2. 荷花 – 传说典故 [引用日期2020-09-28]
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