日程:延安-银川-西宁-玉珠穆朗玛峰-那曲县-拉萨
[出发时间] 2017-8
[旅行周期] 8-15天
[人均费用] 3000-4999
旅游是旅游胜地& amp# 039;登记& amp# 039;不是为了乙去,而是让身心以不同的方式存在,切断原来的东西,迎接未知的东西,就像给细胞一个再生的机会一样。(莎士比亚)。
有时候,你与世界,只差一场旅行。也可能,你与真正意义上的旅行只差一个西藏,这段旅途是一段天路,是奔向人间天堂,是天人间惬意之旅,为踏上这片圣洁的净土。 天路,天堂,天上人间 ——西藏,我来了!
行程简介:一辆车(长安CS75,自动挡,精英型,2015年1月购车),三个人,其中两个司机,青藏线,来回5800多公里。
第一天:延安—银川—兰州—西宁—倒淌河
第二天:倒淌河—茶卡—都兰—格尔木—昆仑山口—玉珠峰
第三天:玉珠峰—楚玛尔河—可可西里—沱沱河—通天河—唐古拉山口—安多县—那曲县
第四天:那曲县—当雄县—羊八井—拉萨
第四天下午至第七天在拉萨游玩
第八天至第十五天:拉萨—安多县—玉珠峰—西宁—兰州—银川—延安
为了节约宝贵的时间,2017年8月5日下午提前赶到了银川,在银川喜闻同村的王邵波同学中考以613.1的优异成绩,被宁夏育才中学录取,特此,拿出1000元用以助学,以资鼓励,希望该同学继续努力,在学业上断取得更优异的成绩。
2017年8月6日早七点,在银川舜天嘉园小区简单的举行了“西藏”非凡之旅自驾游启程仪式。
举行完启程仪式,由此次自驾游总指挥王先生驾车踏上征途。
此次“西藏”之旅,行李简单,像网说那么复杂,我觉得简单就是快乐,随车行李主要有1个氧气袋,1个灭火器,1个望镜,1个帐篷,1个暖壶,1箱红牛,2箱矿泉水,一些衣物。
兰州、西宁、青海湖等去年已经去过了,所以在这一路就发照片了。
快到格尔木市了,总算看到希望了。
从倒淌河出发到格尔木市这段路,沿途都是观景台,没有一个加油站,在次得已只能下高速找加油站。
现在是从格尔木市下了高速,从这里开始就是G109国道了,再没有高速公路了。
前面处就是昆仑山。
昆仑山口位于青海西南部,昆仑山中段,格尔木市区南160公里处,是青海、甘肃两省通往西藏必经之,也是青藏公路一大关隘,因山谷隘口而得名
昆仑山是中华民族象征,也是中华民族神话传说摇篮,古人尊为"万山之宗"、"龙脉之祖",因而有"国山之母"美称。
巍巍昆仑千峰万壑如同披银灰色铠甲群群奔马,随风起云涌,滚滚向前。
昆仑山山口是青藏公路穿越昆仑山脉必经之,咽喉之所,是世界屋脊汽车探险线必经之,昆仑六月雪观光重要景点。
昆仑山也是我们此次挑战开始!
在昆仑山口,海拔4768米,依然没有高原反应感觉。
昆仑山口势高耸,气候寒冷潮湿,空气稀薄,生态环境独特,自然景色壮观。这里群山连绵起伏,雪峰突兀林立,草原草甸广袤。尤其令人感到奇特是,这里到处是突兀嶙峋冰丘和变幻莫测冰锥,以及终年化高原冻土层。
此次进藏,途跋涉,就全靠身后这辆CS75了,过放心吧,等旅途归来后肯定会好好保养你!
早7点多到达可可西里,早气温4度,真是冻死了。
青海可可西里国家级自然保护区位于青海省玉树藏族自治州西部,总面积450万公顷。是21世纪初世界原始生态环境保存较好自然保护区,也是中国建成面积最大,海拔最高,野生动物资源最为丰富自然保护区之一。
2017年7月7日,在波兰克拉科夫举行第41届世界遗产大会,青海可可西里经世界遗产委员会一致同意,获准列入《世界遗产名录》,成为中国第51处世界遗产。
中午时分,终于来到了西藏北大门,雄伟北大门也是让人震撼。
进藏享受是过程和美景,或许真正到了拉萨留影只是过程中一个点而已,整个旅途中快乐都是由无数个点组成,你出发,永只有感觉,进藏感觉难用言语表达,去一次,你就会迷一辈子!
距那曲区所在那曲镇135公里,距自治区首府拉萨市464公里,离格尔木市703公里,交通发达,就是西藏北大门。
沿109国道,进入安多县实际管理线,西藏北大门巍然矗立。
安多与青海省格尔木市毗邻西藏北大门,是青藏铁路入藏第一大站。
这一站是唐古拉山口,唐古拉是青海和西藏分界线,海拔5231米,在这里依然没有高原反应,庆幸。
这里是世界海拔最高公路。
唐古拉山口,公路海拔5231米,铁路海拔5072米。是青海、西藏两省天然分界线,视野开阔望得。
这一带是一片冻土,泥土层水分年结冰。山口天气极稳定,即使夏天,公路也经常被大雪所封,冰雹、霜雪是常见现象。
翻过唐古拉山,沿途遇到好多朝拜去拉萨人,有时候,信仰真是一种伟大力量。
翻过唐古拉山就真正进入西藏界了,西藏境内限速可是出了名。
进入西藏界,每个站点都有警察检查身份证,可见西藏安全管理还是同于内。
第一眼已经望见你了,就是你,梦想中布达拉宫。
布达拉宫,坐落于于中国西藏自治区首府拉萨市区西北玛布日山,是世界海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体宏伟建筑。
布达拉宫,是西藏最庞大、最完整古代宫堡建筑群。
布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,是藏式古建筑杰出代表,中华民族古建筑精华之作,是第套人民币50元纸币背面风景图案。
布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。
主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米,外观13层,内为9层。
1645年(清顺治年)世达赖洛桑嘉措重建布达拉宫之后,成为历代达赖喇嘛冬宫居所,以及重大宗教和政治仪式举办,也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之,旧时西藏政教合一统治中心。
布达拉宫是藏传佛教圣,每年至此朝圣者及旅游观光客计其数。
1961年3月,国务院列为首批全国重点文物保护单位。
在当信仰藏传佛教人民心中,这座山犹如观音菩萨居住普陀山,因而用藏语称此为布达拉(普陀之意)。
布达拉宫重重叠叠,迂曲折,同山体融合在一起,高高耸立,壮观巍峨。宫墙红白相间,宫顶金碧辉煌,具有强烈艺术感染力。它是拉萨城标志,也是西藏人民巨大创造力象征,是西藏建筑艺术珍贵财富,也是独一无雪域高原人类文化遗产。
布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2—6米,基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑,高达数米,每隔一段距离,中间灌注铁汁,进行加固,提高了墙体抗震能力,坚固稳定。
整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术博物馆,也是中华各民族团结和国家统一铁证。具有重大历史和宗教意义。
布达拉宫过去曾是政教合一统治中心,与西藏历史重要人物松赞干布、文成公主、尺尊公主和历代达赖喇嘛等有分重要关系,因而有重大历史意义和宗教等意义。
作为藏传佛教圣,每年到布达拉宫朝圣者及旅游观光客总是计其数。
布达拉宫号称“世界屋脊明珠”,其金属冶炼、壁画、彩画、木雕 等各方面均闻名于世,它各部分装饰设计、装饰风格、装饰(雕刻、壁画、彩画等)艺术都体现了以藏族为主,汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和艺术水准。
布达拉宫原本是为了纪念文成公主入藏和亲建立,成为汉藏民族团结象征。
据传当年文成公主入藏为公主建宫室,当时藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时,两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像,和释迦牟尼12岁等身像,以及大量佛经,松赞干布在两位公主影响下皈依佛教,并修建了今日大昭寺和昭寺。
自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封世达赖起,达赖转世都须得到中央政府正式册封,并由驻藏大臣为其主持坐床,亲政等仪式。此处就是历代达赖兴行坐床,亲政大典等重大宗教,政治活动场所。
世有一种风景需要人一生去感受它,那就是大草原,一望无际,天苍苍,野茫茫。
草原苍茫、辽阔总在我心头游荡,因为草原润泽、温暖我这颗怆倦心魂。
布达拉宫周围白色围墙,也给人一种感想。
虽然是阴天,但是仰望布达拉宫还是依然雄伟!
看布达拉宫围墙下一排排转动转经筒,知何时才能停下自我执念,如若放下只是一种心情,那执何曾是一种情绪,太多理由告诉我们需要是快乐。
藏传佛教认为,持诵六字真言越多,表示对佛菩萨越虔诚,由此可得脱离轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作“玛尼”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就等于念诵经文一遍,表示反复念诵成百千倍“六字大明咒”。
随转经筒快速旋转,转经人认定,人们功德也在快速积累。
大昭寺,位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有"圣"之誉, 与这座佛像有关。
寺庙最初称"惹萨",后来惹萨又成为这座城市名称,并演化成当下"拉萨"。
大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今规模。
大昭寺已有1300多年历史,在藏传佛教中拥有至高无位。
大昭寺是西藏现存最辉煌吐蕃时期建筑,也是西藏最早土木结构建筑,并且开创了藏式平川式寺庙市局规式。
大昭寺每天都有虔诚人来此朝拜。
大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度建筑风格,成为藏式宗教建筑千古典范。
寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚叩拜在门前青石板留下了等身头深深印痕。
万盏酥油灯明,留下了岁月和朝圣者痕迹。
在藏民族心目中,松赞干布和文成公主是菩萨变成了国王和王后来教化藏族人。
绕大殿一周共有380个转经筒,一个紧挨一个。边走边推动转经筒是多虔诚信徒必做功课。
大昭寺是西藏现存吐蕃时期建筑,也是西藏最早土木结构建筑,并且开创了藏式平川式寺庙市局规式。
经历代多次整修、增拓,遂形成了占25100余平方米规模。 值得一提是,大昭寺内供奉是文成公主从大唐安带去释迦牟尼12岁等身像。
大昭寺建造时曾以山羊驮土,因而最初佛殿曾被命名为"羊土神变寺"。
1409年,格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼功德,召集藏传佛教各派僧众,在寺院举行了传昭大法会,后寺院改名为大昭寺。
大昭寺仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜殿堂,它还是佛教中关于宇宙理想模式――坛城(曼陀罗)这一密宗义理立体而真实再现。
西藏寺院多数归属于某一藏传佛教教派,而大昭寺则是各教派共尊神圣寺院。西藏政教合一之后,"噶厦"政府机构也设在大昭寺内。
廓街引又名角街,位于拉萨市旧城区,是拉萨著名转经道和商业中心,较完整保存了古城传统面貌和居住方式。
廓街原街道只是单一围绕大昭寺转经道,藏族人称为"圣路"。
现逐渐扩展为围绕大昭寺周围大片旧式老街区。廓街是为了建筑大昭寺,并随大昭寺发展而建设和发展起来,距今已有1300多年历史。
玛吉阿米这个名字,出自六世达赖喇叭仓央嘉措情诗,相传是仓央嘉措情人名字。而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会方,正是玛吉阿米所在那个土黄色楼。
去玛吉阿米,就解西藏风情。
如今,玛吉阿米已经成为了藏族餐饮业最著名品牌;也是率先进入内市场藏餐连锁企业,某种意义她已经成为藏餐文化象征和表率。
大约在几百年前某个星月之下,坐落在古城拉萨廓街东南角一幢藏式酒馆里,来了一位神秘人。他看似普通,却是一个寻常人。
恰巧这时一位月亮般纯美女也期而至,她那美丽容颜和深情深深印在了这位神秘人心里和梦里。
从此,他常常光顾这家酒馆,期待与这位月亮姑娘重逢。
遗憾是,这位月亮女再也没有出现过。那为神秘人物为追忆月亮女而写下了这首脍炙人口诗句: 在那东方高高山尖 每当升起那明月皎颜 玛吉阿米醉人笑脸 会冉冉浮现在我心田 玛吉阿米餐厅 玛吉阿米餐厅 还有一首写给玛吉阿米情诗: 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城。 世间安得双全法,
玛吉阿米空间并大,沿墙根安置一圈古色古香木制桌椅,中间随意摆放一张矮几和几张沙发,屋内显得拥挤,却随意、舒适。
在有些发黑墙,是玛吉阿米画像和一些美丽壁挂,各个角落都有藏式家具、古董和各种装饰品,多物品还都是年代久古物,所有这些搭配在一起,使得整个餐厅显得深沉、浓重,既给人一种历史沧桑感,还略带些神秘味道。
玛吉阿米平台可以说是廓街视野最好方,可以俯瞰布满熙熙攘攘传经人群廓街,既可陶醉其中,却又能置身其外。
玛吉阿米人气极高,座位能预约,只能凭运气或等待,总是爆满。在玛吉阿米,耳边汇集各方言,空气里弥漫浓郁糌粑、奶茶味道,可以看到有一个人坐在那思索,有两个情侣喝酒,有一帮人大闹……
昭寺名声和规模都比大昭寺,也没有那么热闹。但是别有一番风味。
昭寺建筑风格融合了汉藏式建筑特点。最初寺庙管理也是由汉僧主持,所以说,昭寺仅是西藏最早寺庙之一,而且是汉藏两个民族团结友谊象征,在汉藏民族关系史占有极为重要位。
风马源于一种原始祭祀文化,主要由对动物魂灵崇拜而来。最初风马是直接将羊毛系挂于树枝草丛,如今在大大玛尼堆仍可看到牛羊头颅等物。
和西藏一切有形与无形艺术一样,风马旗创作与传播,也首先是受宗教意念驱使并为之服务,它是僧俗信众精神世界与神灵交通一种媒介物。
关于风马旗源初,西藏宗教界、 学术界虽各有掌故,但公元世纪初许多噶举派寺院为广布其教义而悬挂风马旗,是各家各派都首肯。
来到草原,一股清清草香扑面而来,沁入我们心脾。我抑制住激动心情过后,便是宁静心绪,如天边淡淡雾霭,缓缓游动。
置身于这茫茫辽阔草原,我顿时感觉到,这是一个适宜思索境,任你冥思苦想,层层推演,受喧嚣侵扰,又会有神启示。
我顿感我来到了生命高。在草原,我感受到了草原大智慧,找到了我人生向往。
站在草原,一连串词语涌心头:可思索大,因这里安静极了,安静可心,任你尽心追问,尽情感受草木生命。
还有依存,爱,和祥,脆弱,珍惜,生命艰难,还有面对艰难坚韧。然而,草原坚韧是有限度,我们人类要做就是,呵护,就是爱。
人生一世,草木一秋,一辈辈人生命,呵护绿色,并增补大伤缺处,使这大万古青。我们人类,在自然面前,要谨慎翼翼,做大自然忠诚侍者。
我坐在草丛里留影。我兀自想到,我也是一棵草,一棵会思想草。我感恩,我幸运,我幸运降生在这个生命多彩世界,这个生机盎然世界。
来到草原,犹如来到了宗教圣。或无边庙宇,或辽阔清真寺。每一株草,都象在向我们宣讲道义,每一朵花在向我们传授这生命世界所遵循纪律、法则。
美丽景色,相当有意义旗帜,此行真可谓是非凡之旅!
草原之美也是我们所无法想象出来,只有亲身体会,亲临其境,你才能感受到。
在这青藏高原,感受到大草原魅力,真是一种惬意。
青海可可西里国家级自然保护区位于青海省玉树藏族自治州西部,总面积450万公顷。是21世纪初世界原始生态环境保存较好自然保护区,也是中国建成面积最大,海拔最高,野生动物资源最为丰富自然保护区之一。
来到这个方,感受大草原魅力,能够让你从忙碌生活中脱离出来,能够让你好愿意喧嚣城市。
在这里,瞬间能够让你充满活力,身心都得到一次放松。静静躺在草原,享受大自然魅力,微风徐徐吹来,那种感觉是无法比拟。
遥望星空,把工作烦恼和生活压力都抛到脑后,静静聆听大自然最纯粹声音。
“天苍苍,野茫茫,风吹草见牛羊”,美丽草原风光令人向往和陶醉。
在西藏,每一个路口都设卡检查身份证。
在青藏高原中部,有一块被各国学者和专家称为"生命禁区"方,这里便是可可西里藏北无人区。
"无人区"在西藏西北部,面积有60万平方公里,平均海拔高5000米。
这片方除了高山、湖泊、草原和野生动物,几乎荒无人烟。
“无人区”给人感觉首先是自然风光美丽,这里蓝天和大色彩对比强烈,没有任何空气污染,空气透明度高,一切看起来都清晰,往往在距离给人以错觉。
这里美是一种粗犷美,尤其是其腹“双湖”一带,给人感觉就像在球,这里景色已经超出了许多人以往审美经验。
“无人区”生存条件恶劣,这里空气中含氧量,气候变化反复无常,湖泊虽然多,但都是盐碱水。
近些年来,在政府组织下,一些牧民迁往“无人区”,所以“无人区”已经再无人,但去往那里朋友还是要多加心,毕竟,这里曾经是人类“禁区”。
现在,我可以说,这里,我真正来过了!
风火山,又名隆青吉布山,海拔5010米,处可可西里东南,距离青海省格尔木市区380公里。
青藏铁路横穿其间,风火山山体呈红褐色,十分醒目,好象被烈火焚烧了无数次,在可可西里带堪称一绝。
此气候变化剧烈,气候酷寒,质构造独特,人迹罕至,是研究壳运动和冰川冻土良好原生带。
风火山原名隆青吉布山,有图标名为烽火山。山顶海拔在5000米以,但相对高度过四百米。这里氧气只有平原区一半,夜晚最气温在零下40度以下,这里一天四季分清,自然条件非常恶劣,是真正"生命禁区"。
玉珠峰,位于青海格尔木南160公里昆仑山口以东10公里,是昆仑山东段最高峰。
山峰顶部常年被冰雪所覆盖,无岩石表露。冰雪坡较平缓。粒雪盆以下冰川,由于每年气温高,融化快,降水,消融大于累积,属消退型大陆冰川。
西藏归来之后,为迎接我们人员敬献哈达!
西藏归来之后,为迎接我们的人员敬献哈达!
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