游吴哥窟住哪里合适旅游

飞机降落在暹粒机场。走下飞机，湿热的空气迎面而来，此刻距离离开家门已经是十一个小时了。

跟随人群的脚步，迅速到达入境窗口，柬埔寨入境官索要小费的行为真是相当大胆，中文“小费”声在大厅里回荡。据我观察，打着马虎假装听不懂也能过，只是过程及其漫长，而给钱的待遇，大概就是30秒通过。

暹粒的机场很小，装饰很有地方特色。大象在东南亚很常见，后来在吴哥窟的游览中也可以看到大象骑行的项目。

机场不大，就这么一层。

• 暹粒，法式情调混着尘土

早上9点走出酒店，司机已经在外面等候了，他考虑到我们今天刚到，建议我们可以上午去博物馆，下午可以在市区游玩一番，至于吴哥窟就放到后面三天游览，这样今天就不至于太累，可以休整一下。

我们启程前往今天的第一站——吴哥国家博物馆。

沿着6号公路前往市区，可以看见当地人钟情皮卡，美系车、日系车众多，但款式都是偏老的。

在东南亚，公共交通十分不发达，摩托车绝对是老百姓出行的主力交通工具，而tutu车作为摩托车的进化版（就是在摩托车后面拉一个可以坐4个人的斗），便宜兼具速度，自然成了游客们的首选。

tutu车易于改造，因此从业人员众多，竞争其实也蛮激烈的，没生意时，司机们大多数都悠闲的躺在自己的座驾里玩手机或者睡觉。

只要你靠近他的车五六米范围内，他立马会精神的抖擞的向你微笑，招揽你坐他的车，尤其是竞争惨烈的酒吧街、老市场地区，司机们灰常拼，而且都炼成人精了。

买完票不多远的路程就到了吴哥国家博物馆，建筑很漂亮，都是吴哥窟的寺庙元素。这是边上的商店，博物馆正门正在修缮。

• 吴哥国家博物馆

吴哥国家博物馆展示了关于高棉文化和雄伟吴哥的艺术品，无论是对于那些已经对远古高棉文化有相当了解的游客，还是对于那些对于古代高棉帝国没有预先了解的游客，博物馆的游览都是一次愉快的旅行。

展品以年代、宗教和皇室为主题，给人留下深刻的印象。博物馆里有触屏式视频、史诗评说，还能欣赏吴哥窟日出全景电影。

对于第一次来柬埔寨的游客而言，在出发前往吴哥之前，可以在此先对吴哥和高棉王国有所了解。博物馆外边还有个“文化商场”，里面有许多的商铺、画廊和咖啡馆，但是消费昂贵，看的人比买的人多。

博物馆门票：成人12美元／人，儿童6美元／人，中文讲解器3美元／台。

沿着中央大厅的螺旋斜坡步入二楼，设计和装修都极富吴哥特色。

经过简短的介绍后，进入富有禅意的“千佛厅”，厅内有各种佛像，颇为壮观。这里开始其实就不能拍照了，一旦你举起相机，就会有工作人员来劝阻，而且她们会看摄像头，冷不丁就出现在你面前。

高棉文明展廊讲述了高棉帝国是如何起源，讲述了高棉文明创造了世界上最为庞大的建筑群的原因，探索高棉人民对他们伟大帝王们的崇拜，深入研究那些关于摧毁这些宁静之地的古代战争的故事。

早期的毗湿奴神形象，健壮有力。毗湿奴是“维护”之神，其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象拯救危难的世界，有四只手，分别拿着神螺、时轮、神杵和莲花。

七头蛇王那伽，伟大的神灵，在吴哥艺术中到处可见，常作为引导和台座边的栏杆、扶手。

伟大的诸王，他们为高棉王国打造了世界上最为伟大的文明之一。精美的浮雕让人流连忘返。

• 皇家花园

游览完博物馆，离午饭时间尚早，于是我让司机带我们四处转转，他说不远处的皇家花园是个不错的去处。皇家花园位于城市北部，周围有香火极旺的姐妹庙及西哈努克国王曾经的行宫，著名的吴哥大饭店也坐落于此。

公园里面特别神奇的是,大树上常年有巨大的蝙蝠高挂在树梢，彷佛相伴姐妹佛不舍离去，尤其是在清晨或是傍晚，成千上万只大蝙蝠在空中盘旋，这种奇特的景象，会让人叹为观止。

这里是是暹粒市最灵验的寺庙，也是当地香火最旺的庙宇，成为柬埔寨国家寺庙信仰中心。西哈努克国王生前每次来暹粒，都要去参拜姐妹佛。

花园里花木繁茂，绿树成荫，尤其是红色花的凤凰木，特别养眼。

皇家花园周围皆是很有情调的酒店。Victoria Angkor Hotel，门口一排复古老爷车把我们带回从前。

门口的老爷车，真是太有逼格，复古范十足。

当地的机动车牌照，色调搭配还蛮好看的。

红花，白花，蓝天白云，心情大好。

路口的大树下还有一处祭台，对宗教的信仰让当地人充满虔诚。

中心处的狮子雕像，皇家的象征。只有一个极度自信的古帝国，才能雕塑出如此雄厚威武的狮子。

不远处的吴哥大饭店，1929年开业，开启了暹粒作为亚洲主要旅游热点区域的历史，浓重的历史感。

逛完皇家花园接近中午了，回酒店休息，午饭就在回去的路上解决了。柬埔寨的天气非常炎热，出来一会身上就黏糊糊的，很不舒服，有条件有时间的朋友中午可以回一下酒店，洗个澡换个衣服什么的，最好能午休一下，因为在正午的暹粒游览寺庙和闲逛实在是种痛苦的煎熬。

• Wat Preah Prom Rath

Wat Preah Prom Rath是暹粒最古老的寺庙之一，规模比较大，建于15世纪末，16世纪初，有500年的历史。 寺庙的外观很精美，大门口的围墙装饰很抢眼。庙内建有佛教讲堂和僧人的寮房。画廊中的画都有它的一段故事，非常精致。

寺庙就在暹粒河边，离老市场区域很近，沿着Pokam Bor Street一路南行，经过邮局和一些装修高雅的饭馆就能到达。

院内佛塔林立，优雅整洁，红墙彩瓦甚是好看。

• 老市场

每一个来暹粒参观吴哥窟的游客都躲不开老市场、酒吧街，这里有全城最集中的食肆、酒店、酒吧、摊贩，一入夜，玩了一天的人们纷纷聚集在这里吃饭、喝酒，享受按摩，热闹非凡，是全城最热闹的地区了。住在这里会很有趣，而且生活便利，但是很嘈杂，不够安静。

老市场里应有尽有，无论你想买什么都能买得到。银器、丝绸、木雕、石雕、佛像、绘画、拓片、服饰……令人眼花缭乱。只要你有足够的耐心且幽默的讲价，必定有所收获。

老市场周边都是水果摊和制作果汁的饮料，花上一美元，来杯果汁，解一下一天的乏累。

老市场里，所有的生活用品和旅游纪念品都可以在这里买到。这里也是一个菜市场，炎热的天气，嘈杂的氛围，混着各种蔬菜肉类的气味，让人有点难受。

老市场对面的街角，是一家被广泛推荐的餐馆——Cafe Central，名副其实在市中心，能俯瞰市场。生意不错，改良派的菜品包括全天供应的早餐、物美价廉的比萨、各种汉堡和菜肴。

The Sun也颇有名气，是一家比较有格调的餐厅，分为室内、室外两个用餐区域。

晚饭时间到，既然是来了柬埔寨，自然要尝一下高棉美食。我们今天选择了Khmer Kitchen Restaurant，这家餐馆名气很大，各大旅行攻略都有推荐，因此生意火爆，在老市场区域，高棉菜肴和泰国美食种类齐全，包括各种香辣的咖喱，重点是消费不贵，价格平实。

精致的餐盘和桌布，细节做得还蛮不错，让人用餐的心情大好。

鲜春卷。春卷皮用糯米做成，裹在由豆芽、粉丝、虾仁、葱段等做成的馅外面，吃时蘸以鱼露，酸甜可口，非常开胃。

香蕉花沙拉配鸡肉，感觉怪怪的。另外还点了Amok，一种汤加入了肉类、椰汁、椰浆，非常浓香可口以及柬式炒饭作为主食，个人比较喜欢。这里的芒果爽很好喝，香醇浓厚，比之后几天喝其他地方的都要赞，重点还很便宜。人均5、6美元的消费，好吃不贵。一顿饭吃下来，感觉柬式菜肴的原理很简单，就是一种菜式做法，然后选择加鸡肉、猪肉还是牛肉。

吃完晚饭，雨却越下越大了，丝毫没有要停的意思，我们只好放弃了逛夜市，夜幕下的老市场别有一番风味。

• 吴哥窟小圈

四点半从酒店出发，去门票站买票，三日票的价格是40美元（一周内任意3日有效），但不包括圣山荔枝山或崩密列的门票。买票时需要拍照，所以在高峰期时段排队比较慢，照片会印在门票上，这样就能防止被冒用，工作人员会在你每天进入景区时在门票上打个洞，各个景点门口都会有工作人员验票，门票丢失是不会补的，所以一定要保护好门票。

沿着很长的桥梁穿过护城河，进入大门后，吴哥寺就映入眼帘了。

随着天空越来越亮，更多的人放弃了日出，开始进入吴哥寺内部游览，我也转战右手边的池塘，开始寻找其他角度。早上会有两匹马自由的跑来跑去，下午去的时候和它们合影是需要付费的。

荷花池附近的藏书室，南北各有一个，由日本团队负责修复。状态已经恢复的不错了，有很多当地的小孩在里面玩耍。

吴哥窟是人间天堂，是印度教须弥山的世俗代表，是远古诸神居住的地方，在光影下显得如此迷人。

中心寺庙包括3层，每层都用红土围起一个正方形，周围是错综复杂的长廊。快速的穿过十字形露台来到第三层，每个角都有塔作为标志，每座塔的顶端还有象征性的莲花塔，显得庄严、协调。

通往上层的台阶非常陡峭，因为通往天国的道路绝不轻松，几乎垂直的阶梯让人看了犯怵。古时的阶梯很难攀爬，危险性也非常高，所以都是拦断的，无法上去。

吴哥寺第三层的上部也被称为巴甘，曾经有几年不对旅行者开放，如今通过排队的管理方法限制参观人数。攀登“天堂阶梯”十分艰难和危险，1973年一位法国女游客在攀登中意外致死，她的丈夫悲痛之余捐资在西面台阶一侧修建的扶手。从此，这一侧阶梯也被称作“爱情阶梯”。

中心寺庙的外围是800米长的一组繁复、神奇的浅浮雕。多数浮雕都是在12世纪完成的，16世纪人们又在空余的嵌板上增加了一些新的内容。

浮雕中叙述了按照顺序排列的史诗事件。依次是俱卢之野大战、苏利耶跋摩二世的军队、天堂和地狱、搅动乳海、毗湿奴战胜魔鬼、克利须那神和魔王、神和魔鬼之战、兰卡之战。有很多的解说员会在这边讲解，可以蹭听哦。

吴哥寺是高棉人智慧的最高表现，旅行者第一眼看到它都会感到震惊和赞叹。

各种浮雕显示了当初修建这座建筑的专注，细节的修饰很完美。

长廊保护着里面石墙上的浮雕，让后人得以见识这些文明的瑰宝。

池塘边巨大的菩提树，摇摆了百年，禅意十足。

大道边优雅的藏书室，虽然已经失去了往日的功能，经过修复也焕发了昔日神采。

吴哥窟被一条190米宽的护城河所环绕，一条砂岩铺就的引道从西穿过护城河。进来的时候我是一路奔跑着的，现在可以停下来好好看看护城河风光。

快速结束了对吴哥寺的游览，我们也即将开始今日的小圈行程，小圈计划是豆蔻寺（Prasat Kravan）－斑黛喀蒂（Banteay Kdei）－皇家浴池（Srah Srang）－塔布笼寺（Ta Prohm）－茶胶寺（Ta Keo）－托玛侬神庙（Thommanon）－周萨神庙（Chau Say Tevoda）－通王城（Angkor Thom）。

此时，太阳已经升高，气温上升，坐在tutu车上阵阵风吹来还颇为惬意，殊不知这等惬意也只有在每日的tutu车上和午休时才能享受片刻，炎热的天气会压得我们喘不过气来。

离开吴哥寺不多久，大约10分钟左右的路程，便来到了豆蔻寺（Prasat Kravan）。

• 豆蔻寺（Prasat Kravan）

豆蔻寺的外观并不起眼。它是一座印度教的寺庙，建于921年，有五座砖塔，按照由北到南的顺序排成一排，面向东方。这种结构与众不同，因为它并不是皇室修建的。

塔内的砖刻才是豆蔻寺被隐藏的财宝。北边的浮雕刻画了毗湿奴的配偶拉克希米的形象。

最大的中央塔内有毗湿奴雕像，后墙上的神像长着八条手臂。

豆蔻寺位置略显偏僻、远离国都中心，位于连接吴哥窟和斑黛喀蒂的道路南边。我们来时没有几个游人。

豆蔻寺非常小，转一圈看一看用不了十分钟，抓紧时间赶往斑黛喀蒂。

斑黛喀蒂（Banteay Kdei）和皇家浴池（Srah Srang）是在一块的，分列在马路的东西两侧。

• 斑黛喀蒂（Banteay Kwei）

斑黛喀蒂（Banteay Kwei）建于12世纪末，相比刚刚看的豆蔻寺，那可就大得多了，逛完这里估计需要1个小时。远远可以看见大门处的四面佛。

斑黛喀蒂有四个入口，全部都有阇耶跋摩七世最钟爱的主题：观音的头像，头像上方盘旋着揭路荼。揭路荼是毗湿奴的座骑，呈现半人半鸟的造型。

刚进大门就看见了漂亮的浮雕，斑黛喀蒂的女神雕像非常多，大家可以仔细寻找一番，各种形象造型，非常优美。

那伽的形象在吴哥建筑中随处可见，而且往往会有指示牌提示禁止坐在那伽身体上，可见是对神的尊敬吧。

寺庙就隐藏在这些参天古树形成的密林之中，想象一下第一个发现这些遗迹的人是怎么样忐忑而惊喜的心情。

寺庙里到处是修复的痕迹，撑起的支架维持着石块，人很少，非常安静，好过挤满游人匆匆而过的景点。

这里的石刻丰富而精美，不经意间就能和女神、飞天舞者相遇，动人的舞姿回荡在时空中。

巨大的树木渐渐和砖墙融为一体，不过等到你看到塔布笼寺，才知道这里建筑受大自然的侵蚀状况还算轻微的很。

幽静的环境让人忘记时间，有一种正在探险的迷失感。

通王城（Angkor Thom）

坚固的吴哥王城被称作通王城，规模宏大，是一座名副其实的“大城”。它是高棉王朝最后一个伟大的都城，占地10平方公里，其宏大的规模达到了空前的水平。

吴哥曾被占人攻陷，后来的闍耶跋摩七世决心修建一座固若金汤的国都。通王城除了有高大坚固的城墙之外，还有一条宽阔的护城河，即使是最强大的入侵者在它面前也会止步不前。

在吴哥王城鼎盛时期，周围地区人口多达百万。

胜利之门在土路的尽头，比较安静。行进到这里，时间大概是下午3点，雨已经颇大，估计今天的行程无法继续了。

见到城门，首先吸引你的是城门两侧巨幅的搅动乳海的画面，54个恶魔和54尊神在引道上互相角力。这里的引道修复并不好，很多石像的头颅并不存在了，不是被偷窃就是被转移了。

东门是影片《古墓丽影》的一个外景拍摄地：一群坏蛋为了闯入古墓，扯倒了一个巨大的飞天舞者，当然是一个假的复制品。

每扇高耸的城门上都有观音的巨幅头像凝视着帝国。想象一个13世纪的农民第一次来到戒备森严的国都，当他进入这样一扇城门，切实感受到神王的神圣王权的时候，将是怎样一种激动和忐忑的心情。

晚饭就在超市边上的本地餐馆解决了，我的评价是好吃便宜，相比老市场酒吧街地区，这里的餐馆更接地气，价格更实在，接近当地人的消费水平。

晚餐点了一份本地的特色，酱汁牛肉饭（Beef Loc Lac），这道菜是由蚝油、酱油和牛肉煸炒而成，配上米饭和鸡蛋，带来强大的满足感。