「刚交往去哪里旅游」和刚交往的女朋友去哪里玩!

大风起兮云飞扬，家住六朝烟水间。这里是胖一和雪酱的探游日记，跟您分享诗词旅游中的所见所闻所感。

胖一和雪酱专栏，名曰“跟着诗词逛南京”，本文为第43篇，唐朝李白《长干行》与南京长干里、大报恩寺。

提及南京长干里，很多人第一反应，便是两小无猜、青梅竹马的爱情胜地。

在李白、崔颢、杨万里、郑板桥的诗文中，长干里越发显得诗情画意，爱情的圣洁，金陵儿女的喜与哀。李白《长干行》尤其让我喜欢。

长干里，是春秋战国时期越城所在，更是范蠡主持建造。长干里，还有佛陀里的美誉，与佛结缘，如今大报恩寺坐落。

长干里的故事，要从这里开始说起……

金陵长干里

盛放花香的爱情是怎样的？

唐朝时期，金陵长干里有这么一个爱情故事。

在长干里一条街巷上，商肆繁荣，客来人往。转角处，两户人家门对门，门前盛放着石榴花，生活气息扑面而来。

女孩婉儿走出家门，七八岁的模样，头发刚刚盖过额头。她的个头，也刚刚好够着石榴花，一朵两朵，攀折着，总觉得好玩。

男孩尧章本来在家中玩耍，看到对门的婉儿，立即骑着竹马跑了出来。尧章与婉儿同龄，两人经常在一起玩闹。

这不，婉儿折花觉得没意思，讪讪地坐在石阶上，于是尧章想办法逗弄她。

尧章带上婉儿，两人同时骑上竹马，笑着，闹着，颠颠地绕着胡床转圈圈，也不知道转了多少圈。婉儿终于笑得合不拢嘴。

婉儿家中院子，栽种着一棵梅树。彼时，树上青梅果累累。

闹腾了许久，尧章有一些饿了。他问婉儿饿不饿。婉儿点点头。

尧章爬上了梅树，呼哧呼哧两下，顷刻间，尧章兜着满满的青梅，站在婉儿的面前。

还没成熟的青梅，吃进嘴里，满口的酸。

最后这满兜的青梅，究竟有没有吃完？婉儿不记得了。

婉儿只记得，她十四岁嫁给尧章，应了那句门当户对的老话，所有人喜闻乐见，欢欢喜喜。

虽然嫁为人妇，婉儿对爱情之事依旧懵懵懂懂。从前，婉儿与尧章追逐打闹，毫无避讳。如今，两人相敬如宾，倒是生分了。

有时候，倘若婉儿突然看见了尧章，则会对着暗壁默默低头。纵是听着尧章一遍又一遍的叫着她，唤着她，但是她害羞着，不愿意回头。

婉儿十五岁羞颜展眉，在与尧章朝朝暮暮地相处中，突然有一天完全开了窍，明白了爱情的真正意义。

何谓爱情，朝夕相处，点滴之间，喜欢他喜欢的，厌恶他厌恶的。他高兴了，自己遇着任何小麻烦都是过眼云烟，转眼便是欣喜。他伤心了，自己则会堕入无尽的伤心之渊。

家里上上下下，婉儿倾其所有，尽心尽力，打理一切，只为尧章减少一丝负担。与尧章共同承担这个家，虽然劳累，但婉儿从未尝到的甜蜜。

可共甘，可共苦。婉儿与尧章逐渐活成了一个人，形影不离，心有灵犀。

然而，纵是一桩再完美的恋情与婚姻，都会出现瑕疵的时候。

古长干里

南京2500年建城史如何开始？

婉儿与尧章生活所在长干里，你道是个什么地方？说到这里，历史还得追溯到更早以前——春秋时期。

古时候，南京人称山垄之间为“干”，也就是两山之间的长条形平地，“里”是古时居民区的通名。

古长干里，位于中华门外长干桥南。广义上的长干里，南临雨花台，北至中华门，东抵赤石矶，西接凤台山。

长干里，是南京的古地名，位于秦淮河南岸，在此还繁衍出一座越城。越城，可谓是南京城市的发祥地！

历史追溯到春秋时期，越国在长干里修建越城。越城，是南京城区最早的一座军事城堡，也开启了南京2400多年的建城史。

在吴越争霸中，越王勾践“卧薪尝胆”，一举歼灭吴国，尽收包括南京地区在内的吴国领土。

灭吴第二年，越国就在长干里一带修筑越城，屯兵扎营，以此对抗楚国、齐国。在越城时代，住在“城”里的是外来的越国士兵，住在“城”外的，则是真正的“老南京人”。

越城城垣为夯土版筑，城周长二里八十步，大约为940米，后人称作越城。

越城，还有别称，分别为长干城、范蠡城、越台等。

其他别称，我都能接受。为何越城还称为范蠡城？

据说，越城的建造者是当时的大谋士范蠡，他曾经率军在此驻扎过一段时间。

爱情最初的模样

诗仙李白超然于心之作

说起范蠡，倒是让我想起了范蠡与西施的传说。

传闻，当年勾践除了卧薪尝胆以外，还使用了美人计。这美人计中的美人，便是中国古代四大美人之一的西施。

待吴王夫差国灭身死之后，范蠡带着西施双双隐退。但这也是传说。

我想，作为一个“红颜祸水”“祸国殃民”黑历史缠身的绝世美女，西施如果过不了自己的心理那一关，恐怕也是凶多吉少的结果。

可退一步来说，两国交战，可怜西施也只不过是一枚棋子。她做错了什么？如果责怪，也只能怪自己生得沉鱼落雁，想过个浣溪沙安稳的日子也要不得。

这么一说，金陵城长干里中的婉儿甚至要幸福许多。她生命中的瑕疵，只不过是丈夫尧章远行别离。

在婉儿十六岁的时候，尧章为了谋生，从南京出发，行船三峡。

五月，尧章的船行驶到了瞿塘峡，江水两岸的猿猴哀叫不绝。婉儿在家门前等待，看到尧章留下的足迹，慢慢长出了青苔。

青苔愈加深，但是却不能扫除。婉儿对尧章的思念愈加浓厚，不能减少。

今年秋天来的特别早，落叶飘零，婉儿的思念更加深了。

到了仲秋八月，黄色蝴蝶双双飞舞，婉儿在相思中伤心，感叹红颜容易老去，岁月容易逝去。

这纯真的、专一的、炙热的爱情，便是诗仙李白的《长干行》

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜，

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶来，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

《长干行》是一首五言的古体诗，有一些江南乐府民歌的影子。诗中，将一个忠贞、痴情的女子淋漓尽致的表现出来，堪称李白写“闺怨”的代表作。

金陵儿女千千万万，婉儿与尧章只是他们的剪影，剪影中的成长、婚姻、相爱与别离。叶嘉莹评论，此乃李白的超然于造作之心的诗文。

超然于心，何止是这篇诗文，还有诗中两个爱情故事。

春秋战国时期，有一个叫尾生的人，他与心爱的女子相约在桥柱下。当天，女孩失信没有出现。到了晚上，潮水上涨，尾生遵守信用，一直抱着桥柱不愿意离开，后来死在了桥柱之下。

关于望夫台有一个故事，丈夫远行，妻子盼望着他回来。于是，妻子经常登上高高的山石上，去望一望，丈夫有没有回来。最后呢？妻子没有等到丈夫回家，却在山石上变成另一块石头，这就是望夫石。

希望男子能遵守尾生抱柱的信用，而不会让女子一直盼望着，等待着，变成一尊冰冷的望夫石。

而这，大概也是爱情最初的模样，没有利用，没有权谋，更没有深思极恐。

长干里，佛陀里

南朝四百八十寺

去查了查，长干里范围内，南京还有哪些景点，哪些历史遗址，值得一玩的地方？

至今，我去过了大报恩寺。

古长干里蕴藏丰富的文化遗产，是江南佛教的发祥地暨中国佛教的胜地。

在大报恩寺中，有一处叫“长干佛脉”，这里便记述了长干里与佛教的联系，大报恩寺的前世今生。

长干里，古称“佛陀里”。自公元三世纪东吴年间至十四世纪明代前期，从建初寺、长干寺、天禧寺到大报恩寺，长干里寺庙屡毁屡建。

一直到明朝，明成祖朱棣为报父母恩敕建大报恩寺，弘拓旧址，度越前代。其中，尤以琉璃塔巨构壮丽，长期以来被西方作为中国建筑的标志，被称为中世纪第八大奇迹。

2008年，在大报恩寺遗址发现宋代长干寺长干塔地宫，出土佛顶真骨舍利、感应舍利、诸圣舍利。这里还有近千年的玄奘顶骨舍利。

如今，大报恩寺已打造成遗址风景区，地理位置位于中华门外的古长干里地区，北临秦淮河，东至晨光1865园区，西至雨花路，整个园区占地面积约有200亩。

宣德御碑遗址

御碑亭基址一共2座，分别在中轴线南北两侧，南部为永乐御碑，北部是宣德御碑。

永乐御碑现已不存，宣德御碑尚存。

当天游历时间是金秋十月，凉爽备至，落座一处石阶上，自在惬意，无人打扰。

天王殿遗址

天王殿是大报恩寺北区中轴线上的第二座建筑。如今存有天王殿，是永乐十年明成祖朱棣命工部按照皇家规格的营法建造。

平面呈“中”字形，坐东朝西。殿前是前台阶和月台，殿后是后台阶，南北各与一座偏殿连接。后来毁于清朝太平天国战火中。

如今，参观过程中，便能看到明朝石柱础。落地窗户连接，游客少许，绕此一周，些许会发现不一样的。

洗尘净心

古代，每次遇到重大事件或者节日，人们都要沐浴更衣，以示敬意。譬如皇帝祭天拜祖、僧人诵经念佛之前，都要先沐浴，以示心洁崇敬。

洗尘净心，距离天王殿遗址不远，画面感优美。

大报恩寺琉璃塔复原木制模型

据历史记载，大报恩寺琉璃塔高78.2米，九级八面，通体琉璃。这座复原木制模型，模型高度2.7米。材质是缅甸楠木。

作为观者，我驻足站在它的面前。模型塔，有一丝压迫感。也许，是琉璃塔高度所致，也许，是当天的光线所致。哑口无言，惊叹中。

南朝四百八十寺

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”杜牧描述的是南朝时期的南京。梁武帝在南京建都后，佛法昌盛达到鼎盛。“钟山帝里，宝刹相临，都邑名寺，七百余所”而后，南京也成为全国的佛教中心。

灵谷寺、弘觉寺、同泰寺、天界寺、高座寺、清凉寺、栖霞寺、静海寺、鸡鸣寺、能仁寺等，南京这些古寺，我至今去过为数不多。

这里有众多寺庙的缩小模型，在玻璃罩中，纷纷述说着自己的前尘往事。它们环绕在梁武帝问道达摩的四周，整个展厅烘托出浓厚的佛教文化，虔诚、肃穆。

安徒生雕像

1838年，安徒生写过一个童话《天国花园》。其中，他写道，“我（东风）刚从中国来——我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来！”

这里，瓷塔被公认为大报恩寺琉璃塔。

由此相见，大报恩寺琉璃塔在当时欧洲的流传之广，连安徒生都忍不住将它写入书中。

大报恩塔

最后，是大报恩塔压轴。

大报恩寺琉璃塔是明成祖朱棣敕建，并且御赐“第一塔”之名，塔高78米，通体琉璃，后来毁于清朝太平天国年间。

明清时期，这座塔被誉为“中世纪世界七大奇观”，是当时中国文化的象征。

新建的大报恩塔，是轻质九层塔，塔高93.157米，采用四组钢管斜梁跨越遗址上方，斜梁落脚点位于整个塔基遗址的外侧。新塔既保护千年地宫，又传承历史记忆。

地址信息

南京市秦淮区中华门外雨花路1号

交通攻略

地铁1号线中华门站下，步行20分钟到大报恩寺。

门票信息

90元/人。支持南京年卡。

仿佛约定成俗之间，大报恩寺北面的长干桥延续古长干里的血脉，而大报恩寺则继续佛文化的传承。

大报恩寺，长干佛脉处，虔诚的游客在此观赏厚重的历史故事，不远处是洗尘净心潺潺流水声，庄严圣境。

长干佛脉的正前方，便是闻名遐迩的网红打卡地——玄奘与佛祖千年对望之地。

我脚踩琉璃砖瓦，步步生莲。褪去潘妃当年的奢靡，倒是还原了一个本身的“步步生莲”。

佛说，真正的圣洁不在于身，而在于心。于心，落座玄奘身旁，静静感受超然于法。

莲池海会、南朝四百八十寺、报恩圣地、迦蓝殿遗址、千年地宫，古心、憨山、法融等诸多高僧，一洗尘埃。

登上大报恩寺塔顶，将整个南京城尽收眼底，烦恼一扫而空。中华门、秦淮河、长干桥，如此熟悉，又如此陌生。

那一刻，我在心底呼唤，就像见着久别的爱人一般，两侧鼻翼突如其来的酸。

久居长干里的婉儿，曾经也这么呼唤过尧章——

你何时从三巴回南京，一定要预先寄一封书信到家里给我！我一定不嫌路远去迎接你，一直会到安徽长风沙迎接你。

长干里与长风沙，看得见的，是700里的距离，看不见的，是心与心的距离。正如仓央嘉措诗云，“世间安得双全法，不负如来不负卿。”绝不辜负一颗纯真炙热之心。

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