在长三角地区,富有特色的民风民俗不胜枚举。大家对民俗文化越来越感兴趣,民俗文化游也成了许多人节假日出行的热门选择。
近日,在2022年长三角康养旅游嘉年华开幕式上,发布了由沪苏浙皖文化和旅游部门共同推出的2022长三角区域民俗专项旅游产品。一起来看看都有哪些民俗活动入选吧~
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上海市黄浦区豫园新春民俗艺术灯会
在上海,豫园灯会是每年元宵节消费者必去的打卡地之一。白相白相,轧轧闹猛,花灯如花似锦,春意悄然回归。
作为国家级非物质文化遗产之一,上海豫园灯会占地5.3公顷,每年农历正月初一至十八,在具有明清两代南方园林建筑风格的古代园林豫园旅游城举行。十二生肖文化与元宵灯俗之间有着密切联系,因此豫园灯会以“生肖”作为每年的展灯主题和布局格调。
2
上海市松江区佘山元旦登高活动
在传统文化里,山,有着神圣的意义。元旦登高,寓意新年伊始,步步高升。作为上海陆地第一高峰,佘山登高的传统由来已久。2007年,松江举办首届上海佘山元旦登高活动。如今,佘山元旦登高已成为上海最具影响力的新年户外活动之一。
年年登高年年高,拾级而上,登临山顶,挂上许愿绳,祈福新一年。参与者可慢跑或漫步至东佘山南高峰瞭望台,登高望远、徒步赏景。在山顶俯瞰松江之美,全程约2.2公里。
3
上海市金山区“吴跟越角”枫泾水乡婚典
枫泾古镇自2005年开始,每年举办一届“吴跟越角”枫泾水乡婚典。如今,枫泾水乡婚典已成为上海旅游节一大品牌活动,将传统婚俗与时尚创新相结合,吸引了市民游客的关注。2010世博旅游年,参加水乡婚典的新人们走进了世博园区;2011年,水乡婚典的新人们在西子湖畔许下相伴一生的誓言;2017年的水乡婚典,让新人们感受了传统水乡的魅力……
每年的节假⽇,枫泾还会举⾏⽔乡婚典的巡游,让更多游客了解枫泾的婚庆习俗。有很多恋⼈会在节假⽇到⾦⼭枫泾体验⽔乡婚典,感受枫泾⽔乡的婚庆习俗。参加⽔乡婚典的新⼈之后诞⽣的宝宝叫⽔乡宝宝,宝宝们18岁之前都可以免费到枫泾游玩。
4
江苏省无锡市拈花湾
禅意小镇·拈花湾位于无锡市滨湖区马山国家级风景名胜区的山水之间。这里向来有“净空、净土、净水”之称,生态秀美,环境优美。拈花湾靠山面湖,更与驰名中外的灵山大佛依山为邻,汇聚天地人文灵气。
小镇整体建筑风格以唐风宋韵为主,融入了中国江南小镇特有的水系,打造出了一种独有的建筑风格,使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。
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江苏省徐州市国家级非遗马庄香包
徐州香包的历史至少可以上溯到战国时期。汉乐府长诗《孔雀东南飞》中有“红罗覆斗帐,四角垂香囊”,而徐州正是两汉文化的发祥地。
徐州香包合实用性与观赏性为一体,它造型纯朴,图案精美,色彩艳丽,绣法工整细致,内装的中草药能驱蚊防潮,净化空气,预防疾病。徐州香包形制丰富,有心形、圆形、菱形、元宝形、蝴蝶形、花瓶形、水滴形、长方形、人物娃娃等各种形状。外部图案多采用龙凤呈祥、鸳鸯戏水、松鹤延年、喜鹊闹梅等传统的喜庆吉祥题材,以寄托人们祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食的美好愿望。
6
浙江省湖州市南浔鱼文化节
每年年关将至,素有“鱼米之乡”的湖州南浔就是一片繁忙景象,渔民们开始清塘、抓鱼、杀鱼、腌制鱼干,房前屋后一排排大鱼干整齐列队,煞是喜人。
南浔荻港村是典型的江南水乡,千百年来,荻港古村的养鱼业长盛不衰,“鱼文化”与养殖业相生相伴,是江南农耕文化的象征。因此,每年在荻港渔庄举行的南浔“鱼文化节”是全镇乃至全湖州的民俗盛事。祭鱼神、“百鱼宴”、写鱼诗、画鱼画、唱鱼歌……美食与传统民俗融合的鱼文化盛宴,驱散了冬日的严寒,燃爆了味蕾。
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浙江省宁波市象山开渔节
从1998年创办至今,中国(象山)开渔节已经发展成为国内举办时间最长、影响力最大、品牌溢价最高的民间节庆类活动之一,是全国独一无二的海洋庆典节日。
开渔节一般在八九月举行,活动内容在改革传统习俗的基础上,赋予体现当代渔民精神风貌和社会文化特色的积极成分。以祭海、放海(放鱼苗和海)、开船等仪式表达政府和社会各界欢送渔民出海,祝愿他们出海平安,满载而归;引导广大渔民热爱海洋,保护和合理开发海洋资源。
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安徽省淮北市皖北民间年俗(临涣踩街)
每年春节期间,临涣镇都会有“雷打不动”的民俗“踩街”表演,这个习俗已经延续上百年。精彩的民俗表演增添了浓浓的年味,每逢此时,民俗艺人都会主动放下手里的生意或农活,自发走上街头义务表演,表演队伍往往绵延1公里长,场面十分壮观。
演出内容共有舞龙、舞狮、旱船在内三十六大项,为了目睹民俗盛宴,每年十里八乡的乡亲们都会在春节期间赶临涣集,观看被称作“踩街”的民俗文化展示。
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安徽省六安市天堂寨天贶民俗文化旅游节
纵观农历节日,几乎每月皆有,唯独在一年过半的六月没有节日。于是,在很早很早以前,安徽天堂寨就有了六月初六过“半年节”的习俗。
天贶节,又叫半年节,俗称“接姑娘节”。每年这个时候,江淮之间麦割罢、茶采完,主要农作物水稻尚未成熟,农民也难得有一段忙里偷闲的时间。正值半年,为了讨“六六大顺”的彩头,祈愿下半年五谷丰登,同时也通过接嫁出去的姑娘回门、接未过门的新媳妇上门,共同庆贺欢乐时刻,增添其乐无穷的天伦之乐。
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安徽省宣城市绩溪赛琼碗
清人沈复所作《浮生六日》中有着亲历绩溪花朝会的记载,他是这样写的:“又去城十里,名曰仁里,有花果会,十二年一举,每举出盆花为赛。余在绩溪,适逢其会,欣然欲往……庙前旷处搭戏台,画梁方柱,极其巍焕;近视则纸扎彩画,抹以油漆者锣鼓声至,四人抬对烛,大如段柱;八人抬一猪,大如牯牛。盖公养12年宰以祭神。”
赛琼碗是安徽绩溪民间每年一次神会活动,也是典型的民间徽菜美食博览会。赛琼碗是为了纪念被称为“古徽州第一伟人”、隋末农民起义领袖汪华所举办的。在以前的绩溪等地,每年正月十八都要举行一场“赛琼碗”活动。为使自己制作的供品菜肴更加美观、夺目,虔诚的县民们会充分利用冬笋的嫩黄、豆腐的玉白、香菇的灰褐、蕨菜的青紫、辣椒的艳红的粿品的金黄,烹制出多彩的菜肴来,以提高人们对供品的观赏性。
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