前段时间,听闻合浦曲樟诞生了一个3A旅游区——客家土围城,而且11月已经对游客开放。众人印象里,北海只是滨海小城,你或许会怀疑”北海乡下的曲樟还能有3A的景点,能有多好玩” ?很正常,我也有这样的疑惑,于是决定前往寻找答案。
我在曲樟看到了承载着厚重历史的客家土围城,见证璋嘉百年沉浮的陈氏祠堂,风光秀丽的六垌湖水,每一样都不带城市喧嚣,让人流连忘返。
从北海市区到合浦曲樟的路线,自驾78公里左右,我走合浦长乐这路段,整个行程大概2小时。
到达曲樟,竹子最想去的自然是曲木客家土围城了。不过在此之前,我想让大家了解下客家人。客家人是南方古代汉族移民群体。客家先民由于战乱和天灾,从古代西晋开始,经过多次大迁徙,历尽艰险,以福建、广东、江西三省交界地为大本营,不断拓展,在宋末元初,形成客家民系。
一座围城,围起陈氏家族百年历史
一下车,曲樟质朴清新的山野气息便扑面而来。远处,清山如黛,恍若来到世外桃源。一转身,土楼便出现在这青山绿水中,这座充满客家风情的土楼,在历经一个多世纪的时光早已风雨斑驳,虽然经过翻新,也掩不住岁月的痕迹。6米围城,围的不仅陈氏数十户人家,也围住了一个家族130百年的历史。
我们穿过黑漆漆的几道大门,围墙内,谷场、菜园、牛栏……农村设施一应俱全。排序井然的矮房不经雕琢,黑瓦灰墙,朴实无华,不带尖檐翘角。
摸着斑驳冰冷的砖墙,闭眼感受客家人在这里聚居劳作的百年场景,恍若隔世的感觉的油然而生。
一百多年前,合浦陈氏客家先祖携妻带子,几经艰辛,最终定居曲樟。客家人将闽粤祖地建土楼而居的传统发扬光大,用一担担黄土,一筐筐沙石筑起围城,聚族而居。这座围城防御工事完整,半米厚墙可阻挡野兽山贼侵犯,围墙分两层,高墙上家兵守卫围城安全。围城上还建设有炮楼和射击孔,易守难攻。
百年时光流过,客家土围城不复当年风采。城外菜园片片,围绕塔台的还剩夏生冬枯的青萝,在冬日冷风中留下一道格格不入的寂寥风景。
如今土城只剩20户人家,或许未来最终所有人散去,但土城仍会守望在此,见证一个陈氏家族的百年聚散沉浮。
两个村落,见证客家兴衰聚散
依山傍水,养育客家人百年的高豪村
高豪村是客家人聚居区,高豪村围屋则是广西保存最完整的客家土围屋,目前被开发成民宿,供游人留宿。走进土围屋,眼前便是可看、可感受的客家书院、客家风景。
土围屋墙上布满沧桑,上面还留有射击孔。透过小孔,仿佛还能感受客家人据守家园,抵御山贼土 匪侵扰的场景。
保存下来的土房,粉饰装修后,成了客家风情民宿。古为今用,民宿和逗养园景观也别有风味。
土围屋外,破碎磨盘带着客家先人生活的痕迹。
如果说围屋内还存留丝丝客家人世代生活在这的痕迹,屋外则是高度自然的光景,冬日暖阳下片片绿意,游人行走其中,褪去城市喧嚣,享受与自然融合的宁静。
高豪村是水库区,原名“六湖垌”,古代丝绸之路水上通道之一。这是群山环抱,湖光山色,朝雾夕烟,远处三两只白鹭轻飘飘地浮在岸边,不愧南方“世外桃源的”的美誉。
六湖水库是个清心的乐园,周末时光在这里,丢开城市琐碎烦恼,享受着四周山光水色,让身心愉悦起来。
这个是为纪念水库修建的群雕,雕塑长2.6米,宽2.6米,高3米,重现六湖水库修建时,当地居民携妻带子迁居移民的场景。面对艰难抉择时,高豪村人没有退缩,而是选择了勇敢面对。
客家晒场旁有个百年古井,是客家叶氏四世祖世鸾公在清代乾隆年间所建,历史悠久,福泽围居在此的高豪世代子孙。
名将故里,古村璋嘉
璋嘉村是爱国抗日名将陈铭枢的家乡,这是一个风景秀丽的地方。璋嘉村在六湖水库(合浦水库的一部份)上游、大廉山下,建村已经有500多年历史。村子形状像古时候的礼器“圭璋”,因此而得名璋嘉。三陈:陈铭枢、陈均义、陈才业是家族史上最优秀的人物。这趟,我打算造访陈铭枢故居和陈氏宗祠。
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”璋嘉村就坐落在依山傍水的地方,生机旺盛,自古人丁兴旺。
有人说,北海人一定要知道陈铭枢。陈铭枢的一生,为北海教育事业,作出了巨大的贡献。从历史的角度看,陈铭枢是中国著名的爱国者、军事家、政治活动家、民革创始人之一,他是北海的骄傲。
陈铭枢曾任民国广东省主席、代理行政院长,新中国成立后历任中央人民政府委员、中南军政委员会副主席、全国人大常委、全国政协常委,目前为止,是钦廉一带出过的最大的官了。
陈铭枢故居是一幢砖混结构组合式楼房,建立在一个山坡之上,一共三层,占地面积410平米左右。
这座故居中陈放着有关陈铭枢生平事迹的照片。
故居每层挂放着陈铭枢和朋友、家人的合照,以及一些他用过的生活用品。
我们365网在十月底时,做过一次探访,这里竹子就不做太多描述了,想了解这位伟人更多故事的网友可以跳转查看。
人杰地灵的陈氏宗祠
陈氏宗祠距离陈铭枢先生故居不远,是北海、合浦境内保存就完整、规模最大、内容最丰富的一间祠堂。
陈氏宗词全景
璋嘉村居民为客家人,客家人“慎终追远”、“崇本报先”的意识比较重。陈氏宗祠就是在这种观念下,为纪念其进入璋嘉的始祖陈其鼐公而建造成的。
陈氏宗祠为青砖青瓦房子,分上、下二进,中间设一口天井,集东南西北四向瓦面的雨水沉进天井,是谓四水归槽,象征吸纳日月精华,汇聚四方财富。
祠堂落成二百多年来,地灵人杰,宗亲繁衍,迁居钦州、防城、合浦、灵山、浦北、海外等地共有三万多人,当代贤能智士,精英豪杰,层出不穷。
对联:“地毓鸿才允宜髦士奉璋嘉德无违隆享祀;天垂象巍还冀史官载笔贤人复聚证祥符。”这是清咸丰三年(1853)中进士、钦差大臣、“出使西洋第一人”的广东省吴川人陈兰彬所题写。大致意思,苍天显示的征兆很高大,希望记录历史的官员把这个征兆记载下来,等到族中人才辈出,又一年祭祠之日,这些贤能的人又聚在一起时,就可以印证这是个吉祥的征兆。
祠堂墙顶瓦眉下绘有一幅幅精美的图画,壁画里的山水人物、奇花异草、飞鸟虫鱼、村落人家,琳琅满目,栩栩如生。
陈先生是土生土长的璋嘉村族人,他时常会来宗祠烧香拜祖,祭奠先人,为族人祈福。作为游人,不自觉在门口停下脚步,此时此刻我只是陈氏百年祠堂的过客。要问客从何处来?我自己也不清楚……
行走在璋嘉村里,会有一种恍如隔世的错觉,只有斑驳石阶上通向各家的白色水管,将人从久远的思索中拉回现实。
屹立村头,世代守护村落的千年樟树
这是一棵有着千岁年轮的古老香樟树,高约10米,树身约需要7人手拉才能合围起来,树下设奉祭社王公。
这棵古老的樟树有许多神奇的传说,其中一个是:这棵古老的樟树会救人。说是有一次,一位璋嘉村的人爬上树上,后来不小心往下掉,是社王伯公伸出双手救了他。
璋嘉始祖陈其鼐将社王公迁至此处后,承诺每逢年节,先祭祀社王公,这一习俗世代相传一直延续到现在而不变。千年古樟像一位饱受千年风霜的老人,默默站在村口,守候和养护着璋嘉村、璋嘉人,见证璋嘉村时代延续!
离开曲樟的时候已近傍晚,土围城、故居、祠堂在雾霭中显得更加寂寞与凝重。多少年来,它们就这样荒凉地守望于此,守护着一个姓氏的繁衍生息、一个家族的兴衰聚散。
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