西藏旅游披肩推荐哪里的

西藏，一个书店里几乎各个版本的《一生必去的XX个地方》书籍都会推崇备至的地方，有着全世界任何一个地方都无法比拟的魅力，尽管抵达它非常困难，而且要饱受高原反应之苦。那么，西藏究竟有何如此迷人之处，让人心神向往，拗着出发？欧力威X6珠峰之旅，一支以拗为名的队伍，用拗的触觉邂逅了同样拗的人与故事，在这里发现拗的意义。朝圣者：磕长头匍匐在上路

在布达拉宫下，在大昭寺门前，甚至在未至拉萨的路上，我们见到许多蓬头垢面，身着长围裙，手戴木拖板的人，他们中有七、八十岁的老年人，有三、四十岁的中年人，也有十来岁的孩童。面朝佛殿、圣山的方向，他们神情凝重，喃喃念诵，俯身四体伸直，头鼻触地，起身，再重复。他们是来自几百里，甚至几千里外的朝圣者，为了内心中最神圣的地方，他们面对川藏线上时而风暴、时而飞雪，未知的泥石流也不改色，甚至连呼吸必须的氧气都不充足，而一切的苦难，在他们看来，都是朝圣的一部分，不能成为阻止他们的理由。珠峰之旅路上，许多欧力威X6需拗着翻越的平均海拔在4000米以上的雪域高山，都有他们三步一叩的虔诚身影，望着他们，队伍中的每个人深受感动，祈祷他们平安抵达。用一步一个脚印，朝圣者让世人明白：在西藏，有一种拗，叫做信仰。

唐卡画师：用生命触动心灵

唐卡，意为用彩缎装裱而成的卷轴画，是在松赞干布时期兴起的一种绘画艺术，有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩，上千年来一直被视为藏族珍宝。制作一幅唐卡短则半年完成，长则需要十余年，漫长的制作时长，要求唐卡画师有着规范、严谨的手艺，更要有一颗沉淀、不为外物所动的心。

唐卡画师被称为画佛或神的人，藏语为“拉日巴”，他们必须遵循一份世代相传的范本。范本记载着至少八种成套的造像尺度，无论是庄严的静相神佛，还是威猛的怒相神佛，每尊佛画法各异，姿态、手势都不一样，但都有着相应的比例，这是不得修改的传统。每一位唐卡画师都坚守这一传统而成为文化记忆的复制者，在这个人人叫嚣创新、个性的浮躁世界里，他们不计较个人的名利，用生命延续的代代相传，让这一古老工艺历经千年而不衰。依照传统，他们从不在唐卡上留名，隐去姓名的同时也隐去了个人的风格，但每一幅唐卡莫大的感染力都由他们赋予，有一种拗，叫做传承。

歪果仁：牦牛绒里的藏文化

西藏的魅力，不止吸引着中国人，10年前，一个拥有半藏族、半美国血统的姑娘——益西•德成来到西藏，这一年她22岁，大学刚毕业，这次入藏正是她的毕业旅行。长相与当地人差别极大，也完全不会讲当地话的德成，出乎意料地在西藏安家、落户、结婚、生子。更重要的是，她的梦想也在西藏茁壮成长。对当地人来说，与歪果仁的德成同样新鲜陌生的，是她的牦牛绒产品手工作坊，是高原上唯一一个由外国人开设的牦牛绒制品奢侈品牌。

牦牛，上天赐予高地民族的神奇生灵，与藏民相伴千年的牦牛浑身是宝，牛皮可做鞋、牛角可做容器、喝牦牛奶、吃牦牛肉、烧牦牛粪， 却始终被忽略了一个极其“细小”的财富——牦牛绒。德成以牦牛绒为原料，让藏族手艺人以最传统的编织工艺和全天然矿物染料制作毯子和披肩。在时尚之都巴黎，这种高原特色产品迅速收获大量拥趸，其中不乏路易威登、爱马仕这样的顶尖大牌，即使定价在上千欧依然供不应求。从藏族文化中借鉴元素再创作，德成用10年的成长，证明了：有一种拗，叫做梦想。

先天地理条件并不优越的高原，潜移默化造就了西藏人特有的性格，纯真、虔诚、执拗，这是一个拗者生长的地方。

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