朱家角是上海郊区的一个古镇,位于青浦区淀山湖畔。朱家角历史悠久,旅游资源丰富,曾在1991年被列为上海四大历史文化名镇之一。
镇上著名的北大街,长约三百多米,是上海市郊保存得最完整的明清建筑第一街,那“一线天”似的独特构筑,令人称奇。
旧式民宅鳞次栉比,窄窄街道曲径通幽,石板条路逶迤不断,老店名店两旁林立,一幅古意盎然的风情画卷,常有不少学生来此作画。
朱家角早在1700多年前的三国时期已形成村落,宋、元时形成集市,后因水运方便,商业日盛,逐渐形成集镇,至明万历年间遂成繁荣大镇。
朱家角曾以布业著称江南,号称“衣被天下”,成为江南巨镇。明末清初,朱家角米业突起,再次带动了百业兴旺,时“长街三里,店铺千家”,南北百货,各业齐全,乡脚遍及江浙两省百里之外。
一条漕港河将古镇分为南北两部分,九条老街依水旁河。千余栋民宅临河而建,一式的明清建筑,古风犹存。
朱家角是典型的江南水乡古镇,街道小巷间水路纵横,环境优雅,有“上海威尼斯”之称。
有水就有桥,朱家角与邻近的同样位于青浦区淀山湖畔的金泽镇又称为“桥乡”。
36座古桥星罗棋布地散落在河港交错的朱家角各处,像弯曲的彩虹,把古镇连成一个整体。
贯穿小镇的大小河道以及跨越河道上的各式各样的桥,是朱家角的精华所在。
放生桥建于明万历年间,是朱家角的标志性建筑。
放生桥全长 70.8米,宽5.8米,高7.4米,5孔石拱,造型优美,是上海地区最长、最大、最高的五孔石拱桥,被录入《上海之最》。
桥身中间最大的孔径达13米,两侧孔径各10米上下,承重结构采用超薄型桥墩,桥墩厚度约100厘米。大桥造型秀美,壮观而不失精巧,历数百年风雨沧桑而依旧保存完好。
据传,明清时代,每逢农历初一,当地僧人都要在桥顶举行仪式,将活鱼投入河中放生,以此彰显对生命的尊重。“放生桥”之名即由此而来。
这座木结构小桥,因桥面建有木板栅,上盖砖瓦,故称廊桥。
它使行人既可避风雨,又可遮烈日,既为民通行方便,又为民歇脚避风雨,故又称惠民桥。
乘坐小舟,穿行于古镇的水巷间,体验一下“船在水上行,人在画中游”的诗境吧。
眼前景致不禁让人想起元代散曲大家马致远《天净沙·秋思》中“小桥流水人家”那脍炙人口的名句。
和着韵律,也习作一首:
闲来古镇桥乡,乌篷桨橹咿呀,粉墙青砖黛瓦。曲虹幽巷,小桥流水人家。
河道两岸遍布的蜿蜒曲折的小巷深处,
还有不少记录朱家角当地历史文化的人文景观。
座落在漕港河边的圆津禅院,始建于1341年元代至正年间。
禅院初供辰州圣母像,故又称娘娘庙。院内的建筑与文物大部被毁于战火和偷盗,近修复,以供奉观音菩萨为主。
城隍庙是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,朱家角镇的城隍庙有200多年历史,门前的石狮怀抱绣球,线条柔和。
殿中供奉着城隍老爷与夫人的塑像,据说似这般老爷与夫人同供的庙宇是比较少见的。正梁下方,悬挂着"福佑显灵伯"的扁额,是乾隆皇帝下江南时赐给城隍爷的。(“显灵伯”是小镇城隍的爵号)
成立于公元1903年的朱家角大清邮局遗址,是上海地区唯一保存完好的清朝邮局遗址。门外伫立着一个据说是仍在使用中的清代铜铸盘龙邮筒,门上常年挂着略显破旧的“大清邮局”门帘,依稀透出古韵。
进门后的楼梯拐角处有几座烽火台模型,在向人们述说着邮驿的历史。
二楼是“邮政文化展示”厅,有多个朝代邮政介绍以及清代至民国的珍贵明信片和信件原稿展示,
以及清代邮票、实寄封
与清代邮服等复制品。这里,游客还可穿上大清邮差的服装,体验一下当大清邮差的感觉。
人文艺术馆是一座造型独特的现代化白色建筑,
里面用油画和雕塑的形式记录朱家角当地的历史文化、古韵风貌和民俗风情,
让记忆中的江南古镇与现今的都市水乡形成对比。
借助画笔刻刀,细致描绘了朱家角的民风、民俗、民生,内容涉及风貌、人物、掌故等。
使参观者游走于艺术作品和古镇的真实风景之间。
人文艺术馆紧邻银杏广场,
广场得名于两棵470年树龄的古银杏树。
古银杏树前方坐着朱家角民间奇人陆士谔铜像,陆士谔一边行医一边写小说,一生创作了百余部小说。
1910年陆士谔32岁时写下了代表作《新中国》,在这部小说里,陆士谔以梦为载体,描绘了自己所憧憬的理想社会,其中有些章节的描写令人惊异:上海浦东正在召开世博会(万国博览会),中外游客都到上海来,为解决过江难和乘车难的矛盾,上海建起了地铁(地下电车)、越江隧道和浦江大桥…….。
“手工艺展示馆”由上海工艺美术协会打造,
每隔一段时间,这里就会举办一场主题展览。
延艺堂展示我国工艺美术大师及民间艺术家精品,
有苏绣、木雕、竹根雕等精美作品。
此外,朱家角还有其它一些“民艺馆”在开馆迎客。
有报道称:朱家角的运作方式引起了古镇旅游界的热切关注。
当其他地方的古镇纷纷被浓厚的商业气息所包围时,朱家角走的却是用文化艺术作为提升古镇软实力的发展之路。
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